210、冥神的世界
210、冥神的世界
阿蒙轻轻的抬起一只手，向着虚空中一指道：“还记得尼采老先生的样子吗？”
虚空中呈现一团光影，光影中呈现了尼采的身形，都克镇的老疯子蓬头散发，乱糟糟的胡须上还沾着炉灰，满脸皱纹的他眼神却清澈而犀利，带着几分戏谑、几分冷笑、几分玩世不恭的孤傲。
海鸥一见老疯子的身影，立刻匍匐在地亲吻着海滩上的沙子行礼，他身上的碎花长袍十分奇特，在浪花中一点都没有沾湿。海鸥一边行礼一边问道：“您一定就是我要等的人，他老人家怎样了？”
阿蒙本想阻止他行礼，但却没动，只是点了颔首道：“是的，我就是要等的人、尼采的学生，依照他老人家的遗愿，探索那根源的力量，终于见到了！”
话的同时，他将一段信息印入到海鸥的灵魂中，交待了老疯子最后的遭遇。海鸥愣住了，跪在海滩上直起身体，不经意间卷来的浪花已经打湿了他的衣服，他愣了半天突然一张嘴像个孩子般的嚎啕大哭！
别看他的样子腼腆，可是哭声铺开就如滚雷一般惊人，海岸边瞬间浪花翻卷、狂风大作，浪花拍在礁石上击散成无数的水珠，水珠又在风中飞射就如凌厉的箭矢。假如阿蒙没有自保之能，不建城市被他误伤。
听闻老疯子的凶讯，海鸥竟然哭的这么伤心，阿蒙走了过去本想劝他，可是手一拍到海鸥的肩膀，那特殊的感应能力就能感受到他心中的悲哀，不由自主在灵魂中产生了强烈的共鸣。阿蒙难以克制也不想去抑制，竟然抱着海鸥也哭了起来，哭的是风云变色。
阿蒙不是没有流过泪，可是度过生生不息的考验之后，已几乎不会再这样动情。见证玛利亚的离去，他那时是撕心裂肺的长呼，喷洒鲜血冲出了伊甸园，但迄今为止并没有流过一滴泪，就像压抑在心中的雷霆始终含着暴雨尚未洒落，这压抑的伤情今天莫名让海鸥全给勾出来了。
阿蒙不但在哭老疯子，也不但在哭都克镇蒙难的亲人与族人，还包含着思念玛利亚的悲哀。不远处的加百列并没有劝，站在狂风暴雨中金发飞扬，眼睛也湿润了。不知哭了多久，反却是海鸥先止住悲声拍着阿蒙的肩膀道：“您不要太伤心了！”
海滩上风平浪静之后，已是日影西斜，阿蒙拉着海鸥站起来道：“谢谢，我没想到还能痛痛快快的哭出来！当人们称我为阿蒙神之后，我以为我已经不会再流泪了！众神之泪众神之泪，难怪众神也会有泪水！……对了，在这海岛上生活了这么多年，除尼采老先生之外难道就没见过他人吗？”
海鸥擦干眼泪回答道：“有，就在尼采老先生来到之前，有两艘船靠岸，有一批拿着武器的人将一群人赶到了岛上。后来尼采老先生从天而降，一挥手杖，就将那些拿着武器的人全部杀光了，然后把岛上的人又送回船上。船开走了，他老人家却留了下来。我后来才知道，那些拿着武器的人是海盗，他们抢了他人的船。原来世上有这么可怕的人，我亲眼见到了，所以老先生后来告诫我的时候，我心里真的怕极了。”
阿蒙这天本筹算离开海岛返回埃居，意外的了解到尼采与海鸥的渊源，当天便没有走，而是与海鸥又聊了很久。第二天日出的时候，加百列带着海鸥解缆了，他们要返回都克平原，海鸥已经接受了阿蒙的指引，伊甸园中又多了一位神使。
加百列与海鸥在日出的霞光中飞去，在云端上回头向阿蒙挥手告别，那时的加百列还不清楚，这是在阿蒙成为真正超脱永生的神灵之前，他们的最后一次见面。
……
阿蒙又度过大海，在罗塞塔与布托城邦之间悄然登岸，于罗尼河三角洲以西向南行赶往梦飞思城邦。返回埃居之后，他听了埃拉赫特法老公布的最新法令，原来在自己被冠以了“刺客”、“亵渎神灵的恶魔”等临时称号之后，最终享有了一个正式的称号——“撒旦”。
法老已经知道了他的身份，却以这样一种体例来发布公告，民间没人清楚原来撒旦就是阿蒙。有意思的是，为了解释撒旦为何要犯下那一系列罪行，埃居帝国的公告中又宣称玛利亚重创的恶魔就是撒旦。究竟是让阿蒙背塞特的黑锅、还是在宣称塞特天使长就是恶魔，恐怕谁也不清。
荷鲁斯已经告诉阿蒙，安-拉降下了神谕，九联神系的众神使不会再插手这件事，而埃居帝国也结束了在各城邦的戒严。但这其实不料味着发现撒旦之后会置之不睬，有机会将他抓到还是会脱手的，所以阿蒙仍然很谨慎。
在阿蒙突袭埃居各城邦主神殿的时候，有一件事曾让加百列深为震撼，那就是阿蒙对潜行神术的运用，用高明两个字也许不足以形容，简直是不成思议。加百列从未见到哪位神术师会那样使用法力，甚至连世间的其他神使也是想不到的。
从一个城邦赶往另一个城邦的途中，阿蒙只是徒步奔袭其实不飞翔，一路翻山越岭攀岩涉水，却始终展开潜行神术隐藏行迹，并且还召唤元素的力量，隐藏住随行的加百列的行迹。非论加百列是否也在施展潜行神术，非论所走的道路有何等隐蔽，也非论周围有没有人烟、天空是否可能有高手飞过。
这可不是一点半点的功夫，而是日夜不竭绵绵若存的神术。看似简单，可是能够做到阿蒙这个水平，已经是惊世骇俗了。加百列却不清楚，阿蒙就是在行走中穿过叙亚沙漠时度过了生生不息的考验，以前几乎从未有人测验考试过这种体例。
阿蒙悄然来到梦飞思城邦境内，发现笼罩城墙上的神术大阵恢复了平常的状态。他却并没有入城，绕城而过来到罗尼河边，在深夜里继续隐藏身形脚踏水波走到了滚滚的河流中央，缓缓向着下游行去。
九联神系的冥府在罗尼河的入海口处，这种空间结构很是人所能理解，它的门户却远在梦飞思，需要顺罗尼河的波澜而下才能进入。当阿蒙脚踏波澜行走了百里之后，已经进入了三角洲地带，河道渐宽撒开很多条扇面形的支流，支流间是一片片季节性被洪水淹没的滩涂。
阿蒙在一条看上去不是很宽，但两岸滩涂峻峭、水流极深的河道中挥手扔出了冥神的肋骨。肋骨展开成一条月牙形的空间大船，阿蒙登上了这条船，似受着一股无形的力量接引，顺着水流在黑黑暗向着一片奇异的空间行去。
细长的空间大船随波飘荡，突然奇异的定在了河心，船不动，河水却仍在流淌。这时阿蒙在船上举起了手，凌空向前一敲，然后月光下的船儿又缓缓的动了，从船头开始一点点的消失，就像驶入了看不见的世界里。
在人间看见的场景是如此，但对阿蒙来却截然不合。他突然进入了另一个世界，脚下还是一条河流，但河水却在倒流，这感觉十分怪异，有那么一瞬间的惊惶才适应过来。
不是河水在倒流，而是船儿停留在原地就像永恒的静止，两岸以及脚下的河流像一幅缄默的画面，缓缓的扑面而来，就像从生到死不成抗拒。这幅画是立体的，迎面而来又向后而去，在这个世界里非论怎么转身都无法回头，只要视线一转看见的画面就随之移转，总是同样的情景。
阿蒙昔时进入阿努纳启冥府时，只拥有一体两面力量的五级成绩，是看不见这些的。如今已有根源力量的九级成绩,能清晰的感应到冥府神奇的空间构造，这里与阿努纳启冥府还有所不合。
静止的船儿在缄默的画面中渐行渐远，前方的河流又呈现分叉向左右而去，正中间是一块陆地。船儿轻轻一震，无声画面恍如又变活了，成了一个空间世界，感官又恢复了“正常”。阿蒙收起船儿重新酿成一根骨头，握在手中登上了陆地。
“是谁？怎敢擅闯冥府的门户？”一个威严的声音突然传来，阿蒙身前呈现了三条金光闪闪的巨犬，仔细一看其实不是三条，而是一条长着三个脑袋的狗，身形就像巍峨的宫殿一样高大，全身的毛发闪闪发光就似黄金打造。
阿蒙站在这条狗面前，显得是那么渺，那硕大的狗嘴喷射着令人恐怖的气息，看架式只要一垂头就能把他咬的粉身碎骨。阿蒙却毫无惧色，抬头答道：“提丰，我叫阿蒙，是来求见冥神的。”
这条三头黄金狗就是冥府的守门人提丰，阿蒙见到的不是他本人，而是立在这里的一座神像，冥府中所见与外界有很微妙的区别，眼前是依附在神像上的化身显现。提丰瞪着阿蒙道：“等死后再来！”
完话提丰一摇尾巴就要关闭冥户的门户，三个脑袋却突然僵在了那里。因为阿蒙已经举起了手中的肋骨，一股移转空间的力量将它锁定了，口中喝道：“看清楚了，这是奥西里斯的肋骨，我要把他交还给冥神本人！”
提丰吓了一跳，身形在迅速缩，酿成了一条阿蒙肩膀那么高的大狗模样，虽然还是硕大的令人恐怖，但已经不像宫殿般夸张了。冥神肋骨也是一柄法杖，阿蒙已经施展神术阻止提丰关闭冥府的门户，假如提丰不放他过去，看架式就准备脱手硬闯了。
提丰看清楚了阿蒙手里拿的工具，惊惶的吼道：“这不是冥神特意留下的冥府之舟吗，怎么会到了手里？”
阿蒙答道：“伊西丝女神已不在，我从贝斯特手中获得了这根肋骨，现在来交还给奥西里斯了。”
提丰听见了贝斯特的名字，语气明显变得柔和起来：“贝斯特！认识她吗？她回来了，如今在哪里？”
阿蒙叹息道：“她也不在了。”同时将一段信息印入到提丰的脑海中，解释了薛定谔所遭遇的一切。
提丰愣住了，冥府中的时间概念恍如是停滞的，可能是一刹那也可能是很久，提丰终于长叹一声道：“怎么会这样？她为何不回来？奥西里斯为何要这样对她？”
阿蒙摇了摇头：“这我也不清楚，恐怕要当面去问奥西里斯。”
提丰：“就算没有冥府之舟，因为贝斯特的关系，我也会放过去，至于冥神大人肯不肯见又是另外一回事了。……还是继续乘坐冥神之舟吧，它会直接带达到冥神大人那里，否则在冥府中容易迷失标的目的。”
提丰完话便缓缓消失了，就像一团金光渐渐的昏暗下去，周围的景像又成了无声的立体画面。阿蒙将肋骨抛向半空展开成一条大船，纵身跳到船上，这条船就像在冥府中开辟的一个自力空间，画面又开始移动。
阿蒙站在船上，悬浮在半空向前漂移，突然间穿过了一道无形的门户，进入到一片黑黑暗。也许这其实不是黑暗，只是没有光线的虚空，远远的又看见虚空中有一个光点渐渐的膨胀、渐渐的接近、就像初升的太阳从远方而来。
“太阳”中不是以火焰，而是一轮活动的场景，一只猫在和一条蛇奋斗。在古埃居的神话中猫代表光明、蛇代表黑暗。无形之舟直接驶进了“太阳”，就像从黑暗进入了光明。阿蒙随即反应过来，死去的灵魂进入冥府，就是通过这条道路去见冥神，眼前的场景应该是九联神系的历史，与世间的神话传有关，以一种人们能够理解的体例展现。
黑黑暗“太阳”的呈现、象征着着安-拉造物与创世，建立了九联神系。安-拉的神国是在寂灭的虚空里开辟的，他创作发现了一个神国，指引神灵们进入。
船进入“太阳”，即是另一个世界，这时有一段信息被印入了阿蒙的脑海：“那永远只能眺望的地平线，终于来到脚下。”
他又进入了一道无形的门户，地平线只是一个概念，人们望见地平线上的景观，等真正走到那里时，地平线还在更远的处所，是永远也无法达到的。这句话的寓意就是人世历程已到尽头，在埃居神话中，灵魂穿过这个门户就会苏醒，将期待冥神的审判。
再往前走，旷野的地平线上呈现了一朵太初莲花，船从莲花上越过，地平线便消失了，四处是柔和的光线，不见天与地。莲花上吹出的风在空中又化为露珠和水流，太初莲花象征着安-拉，风和水象征着安-拉最早所指引的两位神灵“舒”与“芙”。
风吹动着水，化成了一片鸿蒙，接着天地分隔，九联神系中接下来两位神灵就是号称大地之神的盖勃与天空之神的努特，这也是一种神话象征。接着天空呈现了星辰，大地上也呈现了各种生灵与人间的城邦，就是每个亡灵生前所生活的处所。
阿蒙就这样穿过一道道门户，远方又呈现了地平线，地平线上正升起一轮太阳，冥府之舟从阳光下驶过，阿蒙的脑海中又印入一段信息：“离开荷鲁斯的光辉照耀，进入冥神的世界，献出的双眼与心脏。”
这段话听起来挺吓人的，但它的含义自然就能让人明白，所谓双眼与心脏，就是一生所看见的与所感受的一切。这已经是冥府最后一道门户，虽然荷鲁斯已经不再是主神，但奥西里斯并没有改变冥府的构造，此处象征着从荷鲁斯统治的人间来到奥西里斯统治的冥间。
眼前的阳光熄灭了，又进入到只有灵魂意识而没有实体存在的空间内。假如进入冥府的是逝者的亡灵，此时从降生到死亡所有的经历城市清晰的回现。大愿地藏曾经向阿蒙展示过他所开辟的冥府，这即是那一刹那中阴光明境的发端。
阿蒙已度过生生不息的考验，又站在冥府之舟的空间内，自然没必要再经历这一切。接着往前走，他却闭上了眼睛，灵魂中看见了一个“人”正迎面走来，正是他自己——阿蒙。心念一转，阿蒙施展了显像神术，将灵魂中的意象转化成具体的空间形像，竟然又看见一个巨大的天平。
他站在天平的一端，形容不出的感受从心中升起。对面站的不可是另一个阿蒙，而是他这一生的经历被分为两个部分，一个是自己，另一个是身外的世界。在这一生傍边他在人世所作所为的真实映射，是善是恶无需辩白，只要自己去承受！
这不是战斗，却面对着一个几乎无法抗拒的敌手。原来在这冥府的最深处，奥西里斯用了一件神器打造了一个空间，很像一个天平，即是人间所谓的冥神的审判。这和“命运的考问、末日的审判”很相似，但不是一种实质的力量，完全只是感受的映射，让人面对真实的一生无可逃避。
有些人在做一些事情时，唯恐世人不知，他们在做另一些事情时，又唯恐世人知晓，在对神灵祈祷时也是这种心态。但到了冥神的世界，这种心态却显得那么可笑。
阿蒙轻轻的抬起一只手，向着虚空中一指道：“还记得尼采老先生的样子吗？”
虚空中呈现一团光影，光影中呈现了尼采的身形，都克镇的老疯子蓬头散发，乱糟糟的胡须上还沾着炉灰，满脸皱纹的他眼神却清澈而犀利，带着几分戏谑、几分冷笑、几分玩世不恭的孤傲。
海鸥一见老疯子的身影，立刻匍匐在地亲吻着海滩上的沙子行礼，他身上的碎花长袍十分奇特，在浪花中一点都没有沾湿。海鸥一边行礼一边问道：“您一定就是我要等的人，他老人家怎样了？”
阿蒙本想阻止他行礼，但却没动，只是点了颔首道：“是的，我就是要等的人、尼采的学生，依照他老人家的遗愿，探索那根源的力量，终于见到了！”
话的同时，他将一段信息印入到海鸥的灵魂中，交待了老疯子最后的遭遇。海鸥愣住了，跪在海滩上直起身体，不经意间卷来的浪花已经打湿了他的衣服，他愣了半天突然一张嘴像个孩子般的嚎啕大哭！
别看他的样子腼腆，可是哭声铺开就如滚雷一般惊人，海岸边瞬间浪花翻卷、狂风大作，浪花拍在礁石上击散成无数的水珠，水珠又在风中飞射就如凌厉的箭矢。假如阿蒙没有自保之能，不建城市被他误伤。
听闻老疯子的凶讯，海鸥竟然哭的这么伤心，阿蒙走了过去本想劝他，可是手一拍到海鸥的肩膀，那特殊的感应能力就能感受到他心中的悲哀，不由自主在灵魂中产生了强烈的共鸣。阿蒙难以克制也不想去抑制，竟然抱着海鸥也哭了起来，哭的是风云变色。
阿蒙不是没有流过泪，可是度过生生不息的考验之后，已几乎不会再这样动情。见证玛利亚的离去，他那时是撕心裂肺的长呼，喷洒鲜血冲出了伊甸园，但迄今为止并没有流过一滴泪，就像压抑在心中的雷霆始终含着暴雨尚未洒落，这压抑的伤情今天莫名让海鸥全给勾出来了。
阿蒙不但在哭老疯子，也不但在哭都克镇蒙难的亲人与族人，还包含着思念玛利亚的悲哀。不远处的加百列并没有劝，站在狂风暴雨中金发飞扬，眼睛也湿润了。不知哭了多久，反却是海鸥先止住悲声拍着阿蒙的肩膀道：“您不要太伤心了！”
海滩上风平浪静之后，已是日影西斜，阿蒙拉着海鸥站起来道：“谢谢，我没想到还能痛痛快快的哭出来！当人们称我为阿蒙神之后，我以为我已经不会再流泪了！众神之泪众神之泪，难怪众神也会有泪水！……对了，在这海岛上生活了这么多年，除尼采老先生之外难道就没见过他人吗？”
海鸥擦干眼泪回答道：“有，就在尼采老先生来到之前，有两艘船靠岸，有一批拿着武器的人将一群人赶到了岛上。后来尼采老先生从天而降，一挥手杖，就将那些拿着武器的人全部杀光了，然后把岛上的人又送回船上。船开走了，他老人家却留了下来。我后来才知道，那些拿着武器的人是海盗，他们抢了他人的船。原来世上有这么可怕的人，我亲眼见到了，所以老先生后来告诫我的时候，我心里真的怕极了。”
阿蒙这天本筹算离开海岛返回埃居，意外的了解到尼采与海鸥的渊源，当天便没有走，而是与海鸥又聊了很久。第二天日出的时候，加百列带着海鸥解缆了，他们要返回都克平原，海鸥已经接受了阿蒙的指引，伊甸园中又多了一位神使。
加百列与海鸥在日出的霞光中飞去，在云端上回头向阿蒙挥手告别，那时的加百列还不清楚，这是在阿蒙成为真正超脱永生的神灵之前，他们的最后一次见面。
……
阿蒙又度过大海，在罗塞塔与布托城邦之间悄然登岸，于罗尼河三角洲以西向南行赶往梦飞思城邦。返回埃居之后，他听了埃拉赫特法老公布的最新法令，原来在自己被冠以了“刺客”、“亵渎神灵的恶魔”等临时称号之后，最终享有了一个正式的称号——“撒旦”。
法老已经知道了他的身份，却以这样一种体例来发布公告，民间没人清楚原来撒旦就是阿蒙。有意思的是，为了解释撒旦为何要犯下那一系列罪行，埃居帝国的公告中又宣称玛利亚重创的恶魔就是撒旦。究竟是让阿蒙背塞特的黑锅、还是在宣称塞特天使长就是恶魔，恐怕谁也不清。
荷鲁斯已经告诉阿蒙，安-拉降下了神谕，九联神系的众神使不会再插手这件事，而埃居帝国也结束了在各城邦的戒严。但这其实不料味着发现撒旦之后会置之不睬，有机会将他抓到还是会脱手的，所以阿蒙仍然很谨慎。
在阿蒙突袭埃居各城邦主神殿的时候，有一件事曾让加百列深为震撼，那就是阿蒙对潜行神术的运用，用高明两个字也许不足以形容，简直是不成思议。加百列从未见到哪位神术师会那样使用法力，甚至连世间的其他神使也是想不到的。
从一个城邦赶往另一个城邦的途中，阿蒙只是徒步奔袭其实不飞翔，一路翻山越岭攀岩涉水，却始终展开潜行神术隐藏行迹，并且还召唤元素的力量，隐藏住随行的加百列的行迹。非论加百列是否也在施展潜行神术，非论所走的道路有何等隐蔽，也非论周围有没有人烟、天空是否可能有高手飞过。
这可不是一点半点的功夫，而是日夜不竭绵绵若存的神术。看似简单，可是能够做到阿蒙这个水平，已经是惊世骇俗了。加百列却不清楚，阿蒙就是在行走中穿过叙亚沙漠时度过了生生不息的考验，以前几乎从未有人测验考试过这种体例。
阿蒙悄然来到梦飞思城邦境内，发现笼罩城墙上的神术大阵恢复了平常的状态。他却并没有入城，绕城而过来到罗尼河边，在深夜里继续隐藏身形脚踏水波走到了滚滚的河流中央，缓缓向着下游行去。
九联神系的冥府在罗尼河的入海口处，这种空间结构很是人所能理解，它的门户却远在梦飞思，需要顺罗尼河的波澜而下才能进入。当阿蒙脚踏波澜行走了百里之后，已经进入了三角洲地带，河道渐宽撒开很多条扇面形的支流，支流间是一片片季节性被洪水淹没的滩涂。
阿蒙在一条看上去不是很宽，但两岸滩涂峻峭、水流极深的河道中挥手扔出了冥神的肋骨。肋骨展开成一条月牙形的空间大船，阿蒙登上了这条船，似受着一股无形的力量接引，顺着水流在黑黑暗向着一片奇异的空间行去。
细长的空间大船随波飘荡，突然奇异的定在了河心，船不动，河水却仍在流淌。这时阿蒙在船上举起了手，凌空向前一敲，然后月光下的船儿又缓缓的动了，从船头开始一点点的消失，就像驶入了看不见的世界里。
在人间看见的场景是如此，但对阿蒙来却截然不合。他突然进入了另一个世界，脚下还是一条河流，但河水却在倒流，这感觉十分怪异，有那么一瞬间的惊惶才适应过来。
不是河水在倒流，而是船儿停留在原地就像永恒的静止，两岸以及脚下的河流像一幅缄默的画面，缓缓的扑面而来，就像从生到死不成抗拒。这幅画是立体的，迎面而来又向后而去，在这个世界里非论怎么转身都无法回头，只要视线一转看见的画面就随之移转，总是同样的情景。
阿蒙昔时进入阿努纳启冥府时，只拥有一体两面力量的五级成绩，是看不见这些的。如今已有根源力量的九级成绩,能清晰的感应到冥府神奇的空间构造，这里与阿努纳启冥府还有所不合。
静止的船儿在缄默的画面中渐行渐远，前方的河流又呈现分叉向左右而去，正中间是一块陆地。船儿轻轻一震，无声画面恍如又变活了，成了一个空间世界，感官又恢复了“正常”。阿蒙收起船儿重新酿成一根骨头，握在手中登上了陆地。
“是谁？怎敢擅闯冥府的门户？”一个威严的声音突然传来，阿蒙身前呈现了三条金光闪闪的巨犬，仔细一看其实不是三条，而是一条长着三个脑袋的狗，身形就像巍峨的宫殿一样高大，全身的毛发闪闪发光就似黄金打造。
阿蒙站在这条狗面前，显得是那么渺，那硕大的狗嘴喷射着令人恐怖的气息，看架式只要一垂头就能把他咬的粉身碎骨。阿蒙却毫无惧色，抬头答道：“提丰，我叫阿蒙，是来求见冥神的。”
这条三头黄金狗就是冥府的守门人提丰，阿蒙见到的不是他本人，而是立在这里的一座神像，冥府中所见与外界有很微妙的区别，眼前是依附在神像上的化身显现。提丰瞪着阿蒙道：“等死后再来！”
完话提丰一摇尾巴就要关闭冥户的门户，三个脑袋却突然僵在了那里。因为阿蒙已经举起了手中的肋骨，一股移转空间的力量将它锁定了，口中喝道：“看清楚了，这是奥西里斯的肋骨，我要把他交还给冥神本人！”
提丰吓了一跳，身形在迅速缩，酿成了一条阿蒙肩膀那么高的大狗模样，虽然还是硕大的令人恐怖，但已经不像宫殿般夸张了。冥神肋骨也是一柄法杖，阿蒙已经施展神术阻止提丰关闭冥府的门户，假如提丰不放他过去，看架式就准备脱手硬闯了。
提丰看清楚了阿蒙手里拿的工具，惊惶的吼道：“这不是冥神特意留下的冥府之舟吗，怎么会到了手里？”
阿蒙答道：“伊西丝女神已不在，我从贝斯特手中获得了这根肋骨，现在来交还给奥西里斯了。”
提丰听见了贝斯特的名字，语气明显变得柔和起来：“贝斯特！认识她吗？她回来了，如今在哪里？”
阿蒙叹息道：“她也不在了。”同时将一段信息印入到提丰的脑海中，解释了薛定谔所遭遇的一切。
提丰愣住了，冥府中的时间概念恍如是停滞的，可能是一刹那也可能是很久，提丰终于长叹一声道：“怎么会这样？她为何不回来？奥西里斯为何要这样对她？”
阿蒙摇了摇头：“这我也不清楚，恐怕要当面去问奥西里斯。”
提丰：“就算没有冥府之舟，因为贝斯特的关系，我也会放过去，至于冥神大人肯不肯见又是另外一回事了。……还是继续乘坐冥神之舟吧，它会直接带达到冥神大人那里，否则在冥府中容易迷失标的目的。”
提丰完话便缓缓消失了，就像一团金光渐渐的昏暗下去，周围的景像又成了无声的立体画面。阿蒙将肋骨抛向半空展开成一条大船，纵身跳到船上，这条船就像在冥府中开辟的一个自力空间，画面又开始移动。
阿蒙站在船上，悬浮在半空向前漂移，突然间穿过了一道无形的门户，进入到一片黑黑暗。也许这其实不是黑暗，只是没有光线的虚空，远远的又看见虚空中有一个光点渐渐的膨胀、渐渐的接近、就像初升的太阳从远方而来。
“太阳”中不是以火焰，而是一轮活动的场景，一只猫在和一条蛇奋斗。在古埃居的神话中猫代表光明、蛇代表黑暗。无形之舟直接驶进了“太阳”，就像从黑暗进入了光明。阿蒙随即反应过来，死去的灵魂进入冥府，就是通过这条道路去见冥神，眼前的场景应该是九联神系的历史，与世间的神话传有关，以一种人们能够理解的体例展现。
黑黑暗“太阳”的呈现、象征着着安-拉造物与创世，建立了九联神系。安-拉的神国是在寂灭的虚空里开辟的，他创作发现了一个神国，指引神灵们进入。
船进入“太阳”，即是另一个世界，这时有一段信息被印入了阿蒙的脑海：“那永远只能眺望的地平线，终于来到脚下。”
他又进入了一道无形的门户，地平线只是一个概念，人们望见地平线上的景观，等真正走到那里时，地平线还在更远的处所，是永远也无法达到的。这句话的寓意就是人世历程已到尽头，在埃居神话中，灵魂穿过这个门户就会苏醒，将期待冥神的审判。
再往前走，旷野的地平线上呈现了一朵太初莲花，船从莲花上越过，地平线便消失了，四处是柔和的光线，不见天与地。莲花上吹出的风在空中又化为露珠和水流，太初莲花象征着安-拉，风和水象征着安-拉最早所指引的两位神灵“舒”与“芙”。
风吹动着水，化成了一片鸿蒙，接着天地分隔，九联神系中接下来两位神灵就是号称大地之神的盖勃与天空之神的努特，这也是一种神话象征。接着天空呈现了星辰，大地上也呈现了各种生灵与人间的城邦，就是每个亡灵生前所生活的处所。
阿蒙就这样穿过一道道门户，远方又呈现了地平线，地平线上正升起一轮太阳，冥府之舟从阳光下驶过，阿蒙的脑海中又印入一段信息：“离开荷鲁斯的光辉照耀，进入冥神的世界，献出的双眼与心脏。”
这段话听起来挺吓人的，但它的含义自然就能让人明白，所谓双眼与心脏，就是一生所看见的与所感受的一切。这已经是冥府最后一道门户，虽然荷鲁斯已经不再是主神，但奥西里斯并没有改变冥府的构造，此处象征着从荷鲁斯统治的人间来到奥西里斯统治的冥间。
眼前的阳光熄灭了，又进入到只有灵魂意识而没有实体存在的空间内。假如进入冥府的是逝者的亡灵，此时从降生到死亡所有的经历城市清晰的回现。大愿地藏曾经向阿蒙展示过他所开辟的冥府，这即是那一刹那中阴光明境的发端。
阿蒙已度过生生不息的考验，又站在冥府之舟的空间内，自然没必要再经历这一切。接着往前走，他却闭上了眼睛，灵魂中看见了一个“人”正迎面走来，正是他自己——阿蒙。心念一转，阿蒙施展了显像神术，将灵魂中的意象转化成具体的空间形像，竟然又看见一个巨大的天平。
他站在天平的一端，形容不出的感受从心中升起。对面站的不可是另一个阿蒙，而是他这一生的经历被分为两个部分，一个是自己，另一个是身外的世界。在这一生傍边他在人世所作所为的真实映射，是善是恶无需辩白，只要自己去承受！
这不是战斗，却面对着一个几乎无法抗拒的敌手。原来在这冥府的最深处，奥西里斯用了一件神器打造了一个空间，很像一个天平，即是人间所谓的冥神的审判。这和“命运的考问、末日的审判”很相似，但不是一种实质的力量，完全只是感受的映射，让人面对真实的一生无可逃避。
有些人在做一些事情时，唯恐世人不知，他们在做另一些事情时，又唯恐世人知晓，在对神灵祈祷时也是这种心态。但到了冥神的世界，这种心态却显得那么可笑。