第248章 禅禅禅！
“如山？”
嘀咕一句，看着盘中舍利，张武迷了。
听他人叙说，一直以为如山是个活人，最起码肉身不灭，却没想到，到头来也是留了一堆枯骨，虽说是舍利，受天人供应，可人终究是死了。
“如山禅师复活，给疯和尚授记之后，肉身自焚，坐化前手捧《楞严经》，这本著作经过他的加持，又经疯和尚诵读，有神异，就在玉盘下面。”月光菩萨退去。
给成佛的人授记，肯定有代价，或许是肉身感应之类，如山禅法通神，有人成佛，使他的肉身受到牵引、感应，自发无为地给他人授记，外界却传成了复活。
恭恭敬敬捧起玉盘，拿出下面压着的楞严经，翻开第一页，张武就愣了。
上面有注释，楞严经对五十阴魔有详细记述，其中有悲魔的介绍，其实就是禅病。
楞严经里面把禅病称为悲魔，武人也有这个说法，把其称为自伤。
普通人也有，只是周期短，不能和武人比。
女人称为例假，男人称为懒病，每个月总有那么两天，毛都不想干，吃饭饭不香，做事事不顺，人生无趣。
禅病的周期大概是三年，与炼成一种技艺的时间差不多。
武人练拳入门，必站三年桩，这三年就是一个蜕变的过程，睡与醒的界限变薄，行走坐卧与常人有了差别，多了武人的气质。
再这之后，拳术到了一定程度，人的精神气质发生巨大变化，经常刺激生理。
人就是人，这么搞身体怎么受得了，用力过度了，过犹不及，就会自伤。
一般三年自愈，情绪恢复如常，但三年的颓废，足够把拳术毁得一塌糊涂。
张武得禅病也有将近一年了，提不起练拳的兴致，打斗更是能偷懒就偷懒，连性格都大变，没有了武人的精神头和那种宁死不屈的精神，更多的时候，是学江湖人的套路，玩诡道诈术，走歪路。
得了禅病，其实没有多大的心理变化，更不会寻死觅活，只是干什么都觉没劲，情绪低落，躺在床上不想起，不想做任何事情，懒病爆发了，生无可恋。
其实这样就是最悲的，突觉人生没有意义了，活着没意思，细如游丝却无孔不入的平淡。
如同结婚三十年的夫妻，彼此提不起半点浪漫，生活平淡到没有一丝波澜，可你又挣脱不出这样的生活，就是百无聊赖，什么都觉没意思，沮丧得不行。
禅病也不是突然来的，张武经历过那种思想狂飙的过程，睡了三天，脑子灵光了十倍百倍，什么天地玄黄、宇宙洪荒、风水磁场、八卦阴阳，然后到了极限，一下子衰落了，精神不遂，无比悲伤。
明白了禅病的由来，必要三年才能破去，可张武已等不及了。
形意门大会召开在即，几乎搅动了整个太渊的武人阶层，八卦门，太极门，各门各派也跟着凑热闹，这简直就是天下英雄会。
师傅南凡生想借这个机会修成神灵，证就大道，打出一条无敌路，何其艰难。
太渊大教数不胜数，各家老祖都不是善茬子，形意门已有尚天歌，辉煌鼎盛到了极致，再出个南凡生，我们都不要活了！
更怕的是当朝三公也参与，还有帝都豪门的老祖，比如卫尊，这种人物简直不可想象，南凡生想干趴他们，几乎没有可能，打成平手都算不错的。
张武身为徒弟，覆巢之下岂有完卵，他能有今日，几乎有一半是靠南凡生撑腰走过来的，不然别人认得你是个毛？
只是那张扬的性格，四处祸害，早就该抹杀掉了。
明白了缘由，用十天时间，将楞严经仔仔细细读了一遍，如山的注释，一个字都不差的仔细看，参悟，思考，研究。
不需要多困难，张武就懂了这本经书，这是一部破魔宝典，只要勤加修持，可降服诸魔，制诸外道，邪魔自不能得逞。
找了个杯子，将玉盘中如山的舍利拿起，不用自己捏，这舍利似有所感，自己就如细沙般洒落杯中，用甘泉水冲开，有一种清香。
张武不喝，只是闻，吸，感受，闭眼慢慢念诵楞严咒。
学佛但不出家的人，叫居士。
张武此时也能当得了一位居士。
楞严咒每一句都是诸佛的心地法门，每一句都有用途，每一字有每一字的奥妙，具足不可思议的力量。
即使只念一字、一句、一会，都是惊天动地，惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。
念着念着，张武起身，感觉有脑顶光明，这光明是表示咒的力量，能破除一切黑暗，能成就人的一切功德，最起码书上是这么说的。
两臂高抬，交汇于顶骨上方，久久伫立，将自身悬挂于虚空中，似在接受什么东西加持，似有上古之佛在给人灌顶，身体站得笔直，即使面对佛，脊梁也不能弯曲。
渐渐地，身上有了热意，周身毛孔通灵了，感受到了万物的气息，思维扩散出去，洞彻天地。
什么是武功，就是一种感知力。
能感受周身热量，知道有物靠近，是初学拳术之人的感知力。
能感受周身一米外的气场，就算是小高手了。
能感受百米，基本就是仙人，皮肤的感知力无与伦比，如同水中鱼。
而得了禅病，就等于百米内的水分蒸发完了，虽也能感知，但身体素质大大下降，皮肤的敏感度不足，反应也慢，这是能要命的东西。
禅病即将过去，张武陷入一种奇妙境地。
人站在一个地方，这个地方的气会影响你。
山，水，风，云，是一个整体，一个环境，一个风水，一个磁场，一个能量场。
站在这里，张武有了感觉，天人合一，与天地融为一体，日月合壁，星辰不再遥远，仰望星空，他们近在咫尺，即使身在山洞中，也不能阻挡人的感知。
心里、身体、灵魂，仿佛被这一股气给贯通了。
浑身被风吹得通透，被水冲刷了一遍，被大地亲和，与山川共振。
这股气绵和、浑厚，还有如烈焰一般的热烈。
嘀咕一句，看着盘中舍利，张武迷了。
听他人叙说，一直以为如山是个活人，最起码肉身不灭，却没想到，到头来也是留了一堆枯骨，虽说是舍利，受天人供应，可人终究是死了。
“如山禅师复活，给疯和尚授记之后，肉身自焚，坐化前手捧《楞严经》，这本著作经过他的加持，又经疯和尚诵读，有神异，就在玉盘下面。”月光菩萨退去。
给成佛的人授记，肯定有代价，或许是肉身感应之类，如山禅法通神，有人成佛，使他的肉身受到牵引、感应，自发无为地给他人授记，外界却传成了复活。
恭恭敬敬捧起玉盘，拿出下面压着的楞严经，翻开第一页，张武就愣了。
上面有注释，楞严经对五十阴魔有详细记述，其中有悲魔的介绍，其实就是禅病。
楞严经里面把禅病称为悲魔，武人也有这个说法，把其称为自伤。
普通人也有，只是周期短，不能和武人比。
女人称为例假，男人称为懒病，每个月总有那么两天，毛都不想干，吃饭饭不香，做事事不顺，人生无趣。
禅病的周期大概是三年，与炼成一种技艺的时间差不多。
武人练拳入门，必站三年桩，这三年就是一个蜕变的过程，睡与醒的界限变薄，行走坐卧与常人有了差别，多了武人的气质。
再这之后，拳术到了一定程度，人的精神气质发生巨大变化，经常刺激生理。
人就是人，这么搞身体怎么受得了，用力过度了，过犹不及，就会自伤。
一般三年自愈，情绪恢复如常，但三年的颓废，足够把拳术毁得一塌糊涂。
张武得禅病也有将近一年了，提不起练拳的兴致，打斗更是能偷懒就偷懒，连性格都大变，没有了武人的精神头和那种宁死不屈的精神，更多的时候，是学江湖人的套路，玩诡道诈术，走歪路。
得了禅病，其实没有多大的心理变化，更不会寻死觅活，只是干什么都觉没劲，情绪低落，躺在床上不想起，不想做任何事情，懒病爆发了，生无可恋。
其实这样就是最悲的，突觉人生没有意义了，活着没意思，细如游丝却无孔不入的平淡。
如同结婚三十年的夫妻，彼此提不起半点浪漫，生活平淡到没有一丝波澜，可你又挣脱不出这样的生活，就是百无聊赖，什么都觉没意思，沮丧得不行。
禅病也不是突然来的，张武经历过那种思想狂飙的过程，睡了三天，脑子灵光了十倍百倍，什么天地玄黄、宇宙洪荒、风水磁场、八卦阴阳，然后到了极限，一下子衰落了，精神不遂，无比悲伤。
明白了禅病的由来，必要三年才能破去，可张武已等不及了。
形意门大会召开在即，几乎搅动了整个太渊的武人阶层，八卦门，太极门，各门各派也跟着凑热闹，这简直就是天下英雄会。
师傅南凡生想借这个机会修成神灵，证就大道，打出一条无敌路，何其艰难。
太渊大教数不胜数，各家老祖都不是善茬子，形意门已有尚天歌，辉煌鼎盛到了极致，再出个南凡生，我们都不要活了！
更怕的是当朝三公也参与，还有帝都豪门的老祖，比如卫尊，这种人物简直不可想象，南凡生想干趴他们，几乎没有可能，打成平手都算不错的。
张武身为徒弟，覆巢之下岂有完卵，他能有今日，几乎有一半是靠南凡生撑腰走过来的，不然别人认得你是个毛？
只是那张扬的性格，四处祸害，早就该抹杀掉了。
明白了缘由，用十天时间，将楞严经仔仔细细读了一遍，如山的注释，一个字都不差的仔细看，参悟，思考，研究。
不需要多困难，张武就懂了这本经书，这是一部破魔宝典，只要勤加修持，可降服诸魔，制诸外道，邪魔自不能得逞。
找了个杯子，将玉盘中如山的舍利拿起，不用自己捏，这舍利似有所感，自己就如细沙般洒落杯中，用甘泉水冲开，有一种清香。
张武不喝，只是闻，吸，感受，闭眼慢慢念诵楞严咒。
学佛但不出家的人，叫居士。
张武此时也能当得了一位居士。
楞严咒每一句都是诸佛的心地法门，每一句都有用途，每一字有每一字的奥妙，具足不可思议的力量。
即使只念一字、一句、一会，都是惊天动地，惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。
念着念着，张武起身，感觉有脑顶光明，这光明是表示咒的力量，能破除一切黑暗，能成就人的一切功德，最起码书上是这么说的。
两臂高抬，交汇于顶骨上方，久久伫立，将自身悬挂于虚空中，似在接受什么东西加持，似有上古之佛在给人灌顶，身体站得笔直，即使面对佛，脊梁也不能弯曲。
渐渐地，身上有了热意，周身毛孔通灵了，感受到了万物的气息，思维扩散出去，洞彻天地。
什么是武功，就是一种感知力。
能感受周身热量，知道有物靠近，是初学拳术之人的感知力。
能感受周身一米外的气场，就算是小高手了。
能感受百米，基本就是仙人，皮肤的感知力无与伦比，如同水中鱼。
而得了禅病，就等于百米内的水分蒸发完了，虽也能感知，但身体素质大大下降，皮肤的敏感度不足，反应也慢，这是能要命的东西。
禅病即将过去，张武陷入一种奇妙境地。
人站在一个地方，这个地方的气会影响你。
山，水，风，云，是一个整体，一个环境，一个风水，一个磁场，一个能量场。
站在这里，张武有了感觉，天人合一，与天地融为一体，日月合壁，星辰不再遥远，仰望星空，他们近在咫尺，即使身在山洞中，也不能阻挡人的感知。
心里、身体、灵魂，仿佛被这一股气给贯通了。
浑身被风吹得通透，被水冲刷了一遍，被大地亲和，与山川共振。
这股气绵和、浑厚，还有如烈焰一般的热烈。