第86节
老镇武侯听到这传言，大冷天吓出满身汗，借着探望裴三郎的名义，悄悄把这事告诉他。
裴三郎问：“知道是谁干的吗？”
老镇武侯说：“眼下京里的公侯这么多，没法查。”关键是他家的仇家也多，再加上跟天子不对付的，就更多了，传谣言的绝对不止一家。这是想用流言杀人。
裴三郎哼哼一声冷笑，真当他拿谣言没办法了吗？
十八层炼狱中有一层叫做拔舌炼狱。
唐朝时有个典故，说吴道子画地狱图，把地狱画活了，高深看了后都说，只有去地狱走过一遭的人才能画得出来，画出来的地狱图，吓得很多人都弃恶向善了，就怕死后下地狱。
他没见过吴道子的地狱图，但是，随便进家寺庙都能见到各种劝人向善的壁画故事，以及各式风格的地狱图，以及，上辈子的各种恐怖片，那真是层出不穷，国内外各种版本各种风格的恐怖故事都有。
没完没了地造他的谣，不知道他是火烧八百多野人的催命三郎么？
裴三郎当即画了一幅十八地狱之拔舌炼狱图，交给画匠，让画匠在一幅巨大的绢布上画成放大版。他把奇石商人高价卖给他的荧石磨成粉兑在画匠作画的朱砂墨里，拿去画成地狱恶鬼。
朱红色鲜血一样的墨，到了晚上，荧石发绿光，再配上恶鬼，也就是人死后尸体随着腐败会变得肿胀，叫做巨人观。巨人观的尸体身上会爬尸虫，又恶心又恐怖。
他把那个画成拔舌恶鬼。
至于被拔舌的人，外形按照堂子里贵族们脱了衣服后的大众体型画，总有自动对号入座的。他们在画上的造型就是被扒了衣服绑在烧得通红的大铜柱上，纣王的炮烙酷刑款。
旁边有一个大油锅，下面燃烧着熊熊烈火，油锅滚滚，里面还有一条舌头炸得翻卷起来，油锅旁，一个饿成骷髅形状的饿死鬼拿着长长的烧到通红的铜筷子，夹着一根刚拔下来的舌头正在烧得滚烫的油锅里浸。
旁边，留言：“造我谣言者，死后必入此拔舌炼狱！”
一丈长的绢布画出来的拔舌炼狱图，立两根大粗木头，挂得高高的，展开。
冬天，风大雪大，吹得画有拔舌炼狱图的绢布不停地抖动，使得画上的恶鬼和人像是活了般仿佛随时要脱画而出。它所用的墨是朱砂墨又混有荧光粉，使得它白天看起来鲜血淋漓，晚上看起来鬼气森森，一到晚上，那拔舌炼狱图周围都没有人，亲随军巡逻都避着走。
拔舌炼狱图一出，京中针对裴三郎的流言消失得无影无踪。
很多人私下都在猜测和讨论，裴曦是不是去过炼狱？
这次不用谁造谣，大家自发地把曦公烧野人尸体的事跟拔舌炼狱图联系到一起，那效果好到，他到哪，大家都避着他走。不敢惹。
第114章
裴三郎是真没功夫去理会那些人。
他白天忙着帮协助瑞临长公主统筹调度安排赈灾的大小的事情，晚上忙着培训, 没有时间去编写教材。他那作坊的教材都是汉字版, 文字不通, 中间还隔着奴隶和贵族阶层, 没法拿出来用。
他给那些识得贵族文字的人做培训, 只能脱离教材进行。在培训之初，按照办企业的需要，先上一个总体的意识课, 让他们知道开作坊的好处, 能够提高哪些生产力和有哪些前景。
这个是很有必要的, 就是企业培训中最常讲到的要做什么？为什么这么做？
通常企业培训都是以这个为开场, 进而再讲到企业文化、核心价值、具体实施之类的东西。
对于很多基层员工来说, 他们并不会在乎和在意这些, 但是作为一个员工，如果肯花功夫去了解这些, 其实是有好处的。
员工和管理人员最本质的差别，就是一个是螺丝钉，捶一下, 动一下, 不捶，不动；一个则是有预见性，知道要做什么, 事先做好安排沟通, 协调多人或者多部门, 让工作和事情能够很顺利地进行和完成下去。这里面有着主动和被动上的差别。
参加培训的人，能够产生开作坊有很多好处的意识后，即使朝廷不开作坊，他们回去以后自己也会开。因为有利可图，比面朝黄土背朝天的那点收成强多了。
即使是种地，引用现代化管理方式，不断地更新技术，也是大有可为的。例如，上辈子的机械化，几个人种的地够几百人乃至几千人吃饱。
虽然这个世界很落后，但人们是想要过好日子的，是想要进步的。他上辈子的世界，封建的清末，战乱的民国，那种外敌入侵民族内乱的恶劣环境下，随着西洋文化的涌入，从朝廷到民间，照样崛起了很多民族企业。
意识觉醒了，就会自发地去做很多有用的事情。
他虽然有跨越历史两三千年的一些知识，以及老祖宗们总结传承下来的智慧结晶，但他只有一个人，而社会的发展是以产业链形势紧紧地结合在一起的。
最简单的例子，一个企业造一件产品，它的背后是好几十个甚至好几百个供应商。
一台汽车，涉及了橡胶、皮革、铁钢、无线电、晶片、芯片等等诸多产业，看起来最便宜的几万块钱就能买到的车，它的背后是以几百年的科技发展为支撑，是一代代人无数人的心血投入进去，才造出来的。
他学的是市场经济，不是学搞研发的，即使搞研发，行业那么多，哪怕他变成爱因斯坦，如果不把开作坊搞企业的观念传播出去，他在这个世界也会连浪花都扑腾不出一朵，就被淹没了。
作坊多了，他开大型连锁超市、商场都比现在开作坊挣钱。
他现在想开小卖部，产品都单一得想哭。
没有白板，他就展开绢布，拿毛笔现场画蓝图，标重点。
大饼画得超美，当然，也不全是画大饼，都是上辈子很寻常的东西的简化版。
他不能说他在家里下个订单，货从几百里、千里外在第二天就能送到家门口。这个世界的人理解不了这种日夜千里的速度。一千里路，在他们看来，那得急行军跑半个月，大部队走一个月的行程。
他改成南北货物相互流通，例如蜜饯。南方的柘糖加上北方的山果，成为了蜜饯。
他问他们，想吃南方的蔬菜吗？想吧，可运过来要一个月，路上就烂了。那怎么办？腌成咸菜或者是制成菜干呀。
南方的甘柘，以前烂在地里没有人吃，现在制成柘糖又做成各种糖食，卖到了大凤朝各处。从烂到地里到卖遍大凤朝，这里面能赚多少钱？又能少饿死多少奴隶，每个奴隶每年又能赚回来多少钱？
裴三郎又给他们算少饿死些奴隶留下他们用来开作坊的经济账，算得他们一个个瞠目结舌、目瞪口呆。
那些祖上是贵族，传到自己这一代早就成为良民的能识字的人，那还好，反正家里没几个奴隶。
大贵族出身的子弟，抱着结交铜钱精想找点赚钱门路来的那些，家里奴隶多，每年都饿死不少，听到裴三郎算这账，心痛得无以复加。
裴三郎说：“都笑我把奴隶养那么壮是傻是吧？那你们知道每个奴隶每年能为我赚多少铜钱吗？旁的不说，烧砖的苦奴，纯卖苦力。”他把每个奴隶每天能烧多少砖报出来，养他们的开销报出来，让他们自己算，他一年一个奴隶能赚多少钱。
数学不好的就掰着手指头数，数着数着脸就绿了，感觉死了那么多的奴隶，是白白地丢了好多金子。
裴三郎当然不会在这个时候跟他们讲，这个世界值钱的不是人力，是技术。因为人力，他们是有的。技术，是他们……暂时还没这个概念的。
更深层次的经济体系跟朝廷国力间的联系，他半个字都不会提。
来的这些人里，好多都是冲着他铜钱精的名头来听他怎么赚钱的，他们的立场是各封地的公侯们。有些东西只能在朝廷手里，一旦落到各封地的公侯们手里，那演变出来的极可能就是春秋战国的混战了。
很多人或许会觉得那是一个百家齐放、百家争鸣的美好年代，但对于那个时期的老百姓来说，两个字“兵祸”！
每次打仗，各诸侯们在谈判桌上扯皮划好处，各公侯们今天甲打乙，明天乙打甲，今天甲乙结盟打丙，明天乙丙结盟打甲，这背后的每场战争，谈判桌上的每一个筹码，都是以百姓的鲜血和性命为代价。士兵脱产打仗死在战场，女人种地养孩子，孩子养大，儿子上战场，女儿继续种地养孩子……这里面有无数的妻离子散，无数的可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
他把开作坊的好处传递出去，等他们意识到这个好处后，接下来进行的就是管理岗位培训。不是统一全面的管理培训，那需要很长的时间，且是非常超前的，并不适合现在。他要培训的是让他们学会简单的数字化管理、表格管理。
那些什么五只鸡是若干，五百只鸡还是若干就不要拿到这里来了，这中间差了四百九十五只鸡，一百倍差距。
一个铜板，一根线头，纺完绵以后多出来一团絮，都要记上。
有贵族子弟就说，一团絮也记上，太为难人了吧。
裴三郎当场出题：一个奴隶一天偷一团絮，一年就是三百六十五团絮，一个纺织作坊如果有一千个奴隶，问：纺织作坊一年会流失多少丝绵。
良民算出来，就觉得这数有点大了。
贵族子弟觉得这个还在可接受范围里，平时手松一松，这个钱就花出去了。
裴三郎又再问，奴隶偷习惯以后，胆大子了，会不会再偷其他的物什？十年以后，失窃总额会增加到多少？
于是，大家沉默了。这是规矩的问题了。
这个世界绝大部分人的算术都不太好，会算账的大多数都是豪商，教算数不违礼法，于是裴三郎把阿拉伯数字和加减乘除法推广出去。
他在培训的时候，他庄园里的纸厂在加紧造纸，造出来的纸送到活字印刷厂印成报表。
报表的文字从汉字变成了这个世界的贵族文字，格式是一样的。
他等初步培训到位，就把报表、毛笔、墨水拿出来了。
做报表、记账都用黑色墨，涂改、审账，用朱砂墨。
裴三郎给他们两个选择，一，继续竹板刻字，二，练毛笔字，在报表上记账。竹板刻字，也按照做报表的要求来，想要偷工减料不好好记报表的，回家去，第二天别来了。
刻字很费劲，他们的文字，书写的和口语的差别那么大，就是因为刻起来费时费力，于是语言文字尽量浓缩成精华。
不会写毛笔字的人，刻字刻得欲生欲死都刻不过来。
每天来领活计和交活的奴隶都太多，仅刻名字都是浩大的工程，更不要提还要刻做了什么东西，还有什么备注。例如，缝出来的帐篷，针线不齐，被验收员判定为劣，这些都要注明在备注上。因为优、中、劣的工钱结算是不一样的，这涉及到铜钱的问题，出了纰漏要自己贴不说，将来给他评级的时候，他也会得劣。
毛笔字难写，写出来的字跟虫子似的歪歪扭扭的，有些还能糊成团，但……只要能认出来是字，知道写的是什么，那就算过关，比刻字快多了。
那就还是写毛笔字吧！即使偶尔手抖呀，滴墨水呀，报表写废了，不会扣他们的钱，那是朝廷出钱买的。据说，报表特别贵，铜钱精说这东西价比绢布。
不过，也有便宜的，擦屁股的草纸，好像是秸秆造的，因为他们在上面发现了秸秆碎渣。
贵族子弟们都在偷偷地算铜钱精卖这些报表挣了多少钱。他们怀疑铜钱精每天晚上给他们讲开作坊做买卖，全是为了卖报表。
报表虽然贵，但一页纸可以记很多账，算起来还是划算的。竹板看着便宜，但用量大，总体算下来，比报表便宜不了多少。竹板还没报表方便，账目也没报表清楚。
于是大家都接受了用报表记账。
当然，也有不接受使用报表的，因为刻竹板记不完账，已经被瑞临长公主发配回他们自己家了。
裴三郎忙到把当跟屁虫的大侄子抓了壮丁。
课，让大侄大跟着上，上完课，他身边的琐碎杂事，就让大侄子去跑腿。
什么送报表，什么汇总数据，什么根据数据分析哪些帐篷作坊的产量有异常，过去查看是什么原因导致的，然后查出有凶蛮的人欺负老实人、偷或者明抢别人干好的活计变成自己的，把自己没做完的活计扔给别人干这种事。
这种，查实清楚以后，裴三郎公开处置，先把帐篷作坊的小组管事给撸了，再把欺负人的那些赶出赈灾区，自谋生路去吧你。他和瑞临长公主再跟各部管事们开会，让他们自己通报下去。出现这种事的管事，也是一通训，报表有问题，下面的人干些什么事，看不出来吗？
他开完会，上完培训课，出灾民安置大营时，天早就黑尽了。
往天，他坐马车，出了安置区都是直线往驶，今天，居然拐弯了。他撩开车帘见亲随军把他挂了好几天的拔舌炼狱图围起来了。
拔舌狱炼图吓死人了？
裴三郎跳下马车，赶过去。
亲随军们看到他，也没让路。
严世侯过来，挥手，给他让开道。
裴三郎有点紧张地问：“发生什么事了？不会是画得太恐怖，吓死人了吧？”
严世侯说：“来了就知道了。”领他从穿着铜甲的层层亲随军中过去。
裴三郎有一种自己穿过重重铁甲的错觉。他终于到了拔舌炼狱图边上，然后，跪了。
大晚上的，太卜陪着天子，旁边还跟着狗萝莉，正在一起瞻仰……啊呸，围观拔舌地狱图。不知道他们是临时起意还是怎么滴，便服都没换，就这么出宫，站在了那鬼一样的图下面。
他们仨出现在这里，比画里的鬼还可怕。
第115章
羽青鸾发现太卜照着画回去的图以及传闻都没有真正见到它可怕，那图真像是把炼狱搬到了画里。她听到脚踩在雪上传来的嘎吱声, 只觉一股寒战瞬着背脊直蹿天灵盖, 几乎下意识地把手按在腰上的天鸾剑的剑柄上, 在心里默念, “裴曦那么神异, 他铸的剑能斩一切鬼怪。”壮好胆，扭头，就见到裴曦正端端正正地跪下, 叩首, 行礼。
裴三郎问：“知道是谁干的吗？”
老镇武侯说：“眼下京里的公侯这么多，没法查。”关键是他家的仇家也多，再加上跟天子不对付的，就更多了，传谣言的绝对不止一家。这是想用流言杀人。
裴三郎哼哼一声冷笑，真当他拿谣言没办法了吗？
十八层炼狱中有一层叫做拔舌炼狱。
唐朝时有个典故，说吴道子画地狱图，把地狱画活了，高深看了后都说，只有去地狱走过一遭的人才能画得出来，画出来的地狱图，吓得很多人都弃恶向善了，就怕死后下地狱。
他没见过吴道子的地狱图，但是，随便进家寺庙都能见到各种劝人向善的壁画故事，以及各式风格的地狱图，以及，上辈子的各种恐怖片，那真是层出不穷，国内外各种版本各种风格的恐怖故事都有。
没完没了地造他的谣，不知道他是火烧八百多野人的催命三郎么？
裴三郎当即画了一幅十八地狱之拔舌炼狱图，交给画匠，让画匠在一幅巨大的绢布上画成放大版。他把奇石商人高价卖给他的荧石磨成粉兑在画匠作画的朱砂墨里，拿去画成地狱恶鬼。
朱红色鲜血一样的墨，到了晚上，荧石发绿光，再配上恶鬼，也就是人死后尸体随着腐败会变得肿胀，叫做巨人观。巨人观的尸体身上会爬尸虫，又恶心又恐怖。
他把那个画成拔舌恶鬼。
至于被拔舌的人，外形按照堂子里贵族们脱了衣服后的大众体型画，总有自动对号入座的。他们在画上的造型就是被扒了衣服绑在烧得通红的大铜柱上，纣王的炮烙酷刑款。
旁边有一个大油锅，下面燃烧着熊熊烈火，油锅滚滚，里面还有一条舌头炸得翻卷起来，油锅旁，一个饿成骷髅形状的饿死鬼拿着长长的烧到通红的铜筷子，夹着一根刚拔下来的舌头正在烧得滚烫的油锅里浸。
旁边，留言：“造我谣言者，死后必入此拔舌炼狱！”
一丈长的绢布画出来的拔舌炼狱图，立两根大粗木头，挂得高高的，展开。
冬天，风大雪大，吹得画有拔舌炼狱图的绢布不停地抖动，使得画上的恶鬼和人像是活了般仿佛随时要脱画而出。它所用的墨是朱砂墨又混有荧光粉，使得它白天看起来鲜血淋漓，晚上看起来鬼气森森，一到晚上，那拔舌炼狱图周围都没有人，亲随军巡逻都避着走。
拔舌炼狱图一出，京中针对裴三郎的流言消失得无影无踪。
很多人私下都在猜测和讨论，裴曦是不是去过炼狱？
这次不用谁造谣，大家自发地把曦公烧野人尸体的事跟拔舌炼狱图联系到一起，那效果好到，他到哪，大家都避着他走。不敢惹。
第114章
裴三郎是真没功夫去理会那些人。
他白天忙着帮协助瑞临长公主统筹调度安排赈灾的大小的事情，晚上忙着培训, 没有时间去编写教材。他那作坊的教材都是汉字版, 文字不通, 中间还隔着奴隶和贵族阶层, 没法拿出来用。
他给那些识得贵族文字的人做培训, 只能脱离教材进行。在培训之初，按照办企业的需要，先上一个总体的意识课, 让他们知道开作坊的好处, 能够提高哪些生产力和有哪些前景。
这个是很有必要的, 就是企业培训中最常讲到的要做什么？为什么这么做？
通常企业培训都是以这个为开场, 进而再讲到企业文化、核心价值、具体实施之类的东西。
对于很多基层员工来说, 他们并不会在乎和在意这些, 但是作为一个员工，如果肯花功夫去了解这些, 其实是有好处的。
员工和管理人员最本质的差别，就是一个是螺丝钉，捶一下, 动一下, 不捶，不动；一个则是有预见性，知道要做什么, 事先做好安排沟通, 协调多人或者多部门, 让工作和事情能够很顺利地进行和完成下去。这里面有着主动和被动上的差别。
参加培训的人，能够产生开作坊有很多好处的意识后，即使朝廷不开作坊，他们回去以后自己也会开。因为有利可图，比面朝黄土背朝天的那点收成强多了。
即使是种地，引用现代化管理方式，不断地更新技术，也是大有可为的。例如，上辈子的机械化，几个人种的地够几百人乃至几千人吃饱。
虽然这个世界很落后，但人们是想要过好日子的，是想要进步的。他上辈子的世界，封建的清末，战乱的民国，那种外敌入侵民族内乱的恶劣环境下，随着西洋文化的涌入，从朝廷到民间，照样崛起了很多民族企业。
意识觉醒了，就会自发地去做很多有用的事情。
他虽然有跨越历史两三千年的一些知识，以及老祖宗们总结传承下来的智慧结晶，但他只有一个人，而社会的发展是以产业链形势紧紧地结合在一起的。
最简单的例子，一个企业造一件产品，它的背后是好几十个甚至好几百个供应商。
一台汽车，涉及了橡胶、皮革、铁钢、无线电、晶片、芯片等等诸多产业，看起来最便宜的几万块钱就能买到的车，它的背后是以几百年的科技发展为支撑，是一代代人无数人的心血投入进去，才造出来的。
他学的是市场经济，不是学搞研发的，即使搞研发，行业那么多，哪怕他变成爱因斯坦，如果不把开作坊搞企业的观念传播出去，他在这个世界也会连浪花都扑腾不出一朵，就被淹没了。
作坊多了，他开大型连锁超市、商场都比现在开作坊挣钱。
他现在想开小卖部，产品都单一得想哭。
没有白板，他就展开绢布，拿毛笔现场画蓝图，标重点。
大饼画得超美，当然，也不全是画大饼，都是上辈子很寻常的东西的简化版。
他不能说他在家里下个订单，货从几百里、千里外在第二天就能送到家门口。这个世界的人理解不了这种日夜千里的速度。一千里路，在他们看来，那得急行军跑半个月，大部队走一个月的行程。
他改成南北货物相互流通，例如蜜饯。南方的柘糖加上北方的山果，成为了蜜饯。
他问他们，想吃南方的蔬菜吗？想吧，可运过来要一个月，路上就烂了。那怎么办？腌成咸菜或者是制成菜干呀。
南方的甘柘，以前烂在地里没有人吃，现在制成柘糖又做成各种糖食，卖到了大凤朝各处。从烂到地里到卖遍大凤朝，这里面能赚多少钱？又能少饿死多少奴隶，每个奴隶每年又能赚回来多少钱？
裴三郎又给他们算少饿死些奴隶留下他们用来开作坊的经济账，算得他们一个个瞠目结舌、目瞪口呆。
那些祖上是贵族，传到自己这一代早就成为良民的能识字的人，那还好，反正家里没几个奴隶。
大贵族出身的子弟，抱着结交铜钱精想找点赚钱门路来的那些，家里奴隶多，每年都饿死不少，听到裴三郎算这账，心痛得无以复加。
裴三郎说：“都笑我把奴隶养那么壮是傻是吧？那你们知道每个奴隶每年能为我赚多少铜钱吗？旁的不说，烧砖的苦奴，纯卖苦力。”他把每个奴隶每天能烧多少砖报出来，养他们的开销报出来，让他们自己算，他一年一个奴隶能赚多少钱。
数学不好的就掰着手指头数，数着数着脸就绿了，感觉死了那么多的奴隶，是白白地丢了好多金子。
裴三郎当然不会在这个时候跟他们讲，这个世界值钱的不是人力，是技术。因为人力，他们是有的。技术，是他们……暂时还没这个概念的。
更深层次的经济体系跟朝廷国力间的联系，他半个字都不会提。
来的这些人里，好多都是冲着他铜钱精的名头来听他怎么赚钱的，他们的立场是各封地的公侯们。有些东西只能在朝廷手里，一旦落到各封地的公侯们手里，那演变出来的极可能就是春秋战国的混战了。
很多人或许会觉得那是一个百家齐放、百家争鸣的美好年代，但对于那个时期的老百姓来说，两个字“兵祸”！
每次打仗，各诸侯们在谈判桌上扯皮划好处，各公侯们今天甲打乙，明天乙打甲，今天甲乙结盟打丙，明天乙丙结盟打甲，这背后的每场战争，谈判桌上的每一个筹码，都是以百姓的鲜血和性命为代价。士兵脱产打仗死在战场，女人种地养孩子，孩子养大，儿子上战场，女儿继续种地养孩子……这里面有无数的妻离子散，无数的可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
他把开作坊的好处传递出去，等他们意识到这个好处后，接下来进行的就是管理岗位培训。不是统一全面的管理培训，那需要很长的时间，且是非常超前的，并不适合现在。他要培训的是让他们学会简单的数字化管理、表格管理。
那些什么五只鸡是若干，五百只鸡还是若干就不要拿到这里来了，这中间差了四百九十五只鸡，一百倍差距。
一个铜板，一根线头，纺完绵以后多出来一团絮，都要记上。
有贵族子弟就说，一团絮也记上，太为难人了吧。
裴三郎当场出题：一个奴隶一天偷一团絮，一年就是三百六十五团絮，一个纺织作坊如果有一千个奴隶，问：纺织作坊一年会流失多少丝绵。
良民算出来，就觉得这数有点大了。
贵族子弟觉得这个还在可接受范围里，平时手松一松，这个钱就花出去了。
裴三郎又再问，奴隶偷习惯以后，胆大子了，会不会再偷其他的物什？十年以后，失窃总额会增加到多少？
于是，大家沉默了。这是规矩的问题了。
这个世界绝大部分人的算术都不太好，会算账的大多数都是豪商，教算数不违礼法，于是裴三郎把阿拉伯数字和加减乘除法推广出去。
他在培训的时候，他庄园里的纸厂在加紧造纸，造出来的纸送到活字印刷厂印成报表。
报表的文字从汉字变成了这个世界的贵族文字，格式是一样的。
他等初步培训到位，就把报表、毛笔、墨水拿出来了。
做报表、记账都用黑色墨，涂改、审账，用朱砂墨。
裴三郎给他们两个选择，一，继续竹板刻字，二，练毛笔字，在报表上记账。竹板刻字，也按照做报表的要求来，想要偷工减料不好好记报表的，回家去，第二天别来了。
刻字很费劲，他们的文字，书写的和口语的差别那么大，就是因为刻起来费时费力，于是语言文字尽量浓缩成精华。
不会写毛笔字的人，刻字刻得欲生欲死都刻不过来。
每天来领活计和交活的奴隶都太多，仅刻名字都是浩大的工程，更不要提还要刻做了什么东西，还有什么备注。例如，缝出来的帐篷，针线不齐，被验收员判定为劣，这些都要注明在备注上。因为优、中、劣的工钱结算是不一样的，这涉及到铜钱的问题，出了纰漏要自己贴不说，将来给他评级的时候，他也会得劣。
毛笔字难写，写出来的字跟虫子似的歪歪扭扭的，有些还能糊成团，但……只要能认出来是字，知道写的是什么，那就算过关，比刻字快多了。
那就还是写毛笔字吧！即使偶尔手抖呀，滴墨水呀，报表写废了，不会扣他们的钱，那是朝廷出钱买的。据说，报表特别贵，铜钱精说这东西价比绢布。
不过，也有便宜的，擦屁股的草纸，好像是秸秆造的，因为他们在上面发现了秸秆碎渣。
贵族子弟们都在偷偷地算铜钱精卖这些报表挣了多少钱。他们怀疑铜钱精每天晚上给他们讲开作坊做买卖，全是为了卖报表。
报表虽然贵，但一页纸可以记很多账，算起来还是划算的。竹板看着便宜，但用量大，总体算下来，比报表便宜不了多少。竹板还没报表方便，账目也没报表清楚。
于是大家都接受了用报表记账。
当然，也有不接受使用报表的，因为刻竹板记不完账，已经被瑞临长公主发配回他们自己家了。
裴三郎忙到把当跟屁虫的大侄子抓了壮丁。
课，让大侄大跟着上，上完课，他身边的琐碎杂事，就让大侄子去跑腿。
什么送报表，什么汇总数据，什么根据数据分析哪些帐篷作坊的产量有异常，过去查看是什么原因导致的，然后查出有凶蛮的人欺负老实人、偷或者明抢别人干好的活计变成自己的，把自己没做完的活计扔给别人干这种事。
这种，查实清楚以后，裴三郎公开处置，先把帐篷作坊的小组管事给撸了，再把欺负人的那些赶出赈灾区，自谋生路去吧你。他和瑞临长公主再跟各部管事们开会，让他们自己通报下去。出现这种事的管事，也是一通训，报表有问题，下面的人干些什么事，看不出来吗？
他开完会，上完培训课，出灾民安置大营时，天早就黑尽了。
往天，他坐马车，出了安置区都是直线往驶，今天，居然拐弯了。他撩开车帘见亲随军把他挂了好几天的拔舌炼狱图围起来了。
拔舌狱炼图吓死人了？
裴三郎跳下马车，赶过去。
亲随军们看到他，也没让路。
严世侯过来，挥手，给他让开道。
裴三郎有点紧张地问：“发生什么事了？不会是画得太恐怖，吓死人了吧？”
严世侯说：“来了就知道了。”领他从穿着铜甲的层层亲随军中过去。
裴三郎有一种自己穿过重重铁甲的错觉。他终于到了拔舌炼狱图边上，然后，跪了。
大晚上的，太卜陪着天子，旁边还跟着狗萝莉，正在一起瞻仰……啊呸，围观拔舌地狱图。不知道他们是临时起意还是怎么滴，便服都没换，就这么出宫，站在了那鬼一样的图下面。
他们仨出现在这里，比画里的鬼还可怕。
第115章
羽青鸾发现太卜照着画回去的图以及传闻都没有真正见到它可怕，那图真像是把炼狱搬到了画里。她听到脚踩在雪上传来的嘎吱声, 只觉一股寒战瞬着背脊直蹿天灵盖, 几乎下意识地把手按在腰上的天鸾剑的剑柄上, 在心里默念, “裴曦那么神异, 他铸的剑能斩一切鬼怪。”壮好胆，扭头，就见到裴曦正端端正正地跪下, 叩首, 行礼。