比 第八
?坤下坎上 比：吉。原筮：元永貞，无咎。不寜方來。後夫凶。
初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，終來有它，吉。
六二：比之自內，貞吉。
六三：比之匪人。
六四：外比之，貞吉。
九五：顯比，王用三驅。失前禽，邑人不誡，吉。
上六：比之无首，凶。
逐句讲解：
：。：，。。。
比翼双飞，带来吉祥。原来卜筮的结论是：开始永远的占有，没有灾咎。不安宁，大方而来，后来丈夫有凶险。比，是并排对比的人，是比翼双飞的妻子，引申为考妣的妣。夫妻的结合是吉祥的。原来卜筮的结论是：开始永远的占有，没有灾咎。在季历结婚之前的卜筮结论是吉祥的，所以安心的结婚了。不安宁，大方而来，最后丈夫凶险。原来周和殷商的关系是不安宁的，殷商的宗室之女大方而来，是希望让双方安宁。方，是手舞足蹈，热情奔放的样子。许多年后才明白结婚这件事给季历带来了凶险，后来季历的死亡与此有因果关系。
：，。，，。
在拥有的俘虏之中选择比翼双飞的妻子，没有灾咎。有俘获的物品满盈出陶缶，最终到来的却是其它的意外，结果吉祥的。从被征服的部族中选择比翼双飞的妻子是吉祥的，可以团结被征服的民族。但这个计划因为有其他变故而没有实行。
：，。
选择比翼双飞的妻子从自己部族内部之中，对维持占有是吉祥的。选择自己部族的人作为妻子，可以团结本民族的人，这样的占有也是吉祥的。
：。
选择比翼双飞的妻子从非亲非故的人之中。匪，是藏匿的相背对的人。从一无所知的部族中选择妻子，不能确定是吉祥还是凶险。
：，。
选择比翼双飞的妻子从外部的部族之中，占有是吉祥的。从外部选择妻子，是为了结盟更多的人，是吉祥的。
：，。，。。
显赫的比翼双飞的妻子，君王使用前、中、后三批骑马驾车护送新娘来结婚。失去前面行走的被擒拿，城邑的人不告诫，是吉祥的。使用三批车马驱动，一方面显示殷商的力量，一方面以示婚礼的隆重。周人守备森严，与在前面行走的队伍发生冲突，擒拿了一些人。守卫城邑的人没有受到告诫责罚，结局是吉祥的。季历的妻子地位显赫。诗经中文王之什的大明有写：挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京，乃及王季，维德之行。
：，。
选择的比翼双飞的人，夫妻之间没有为首作主的人，是凶险的。季历代表的是周人的利益，太任代表的是殷商的利益，双方之间为谁的利益最大而产生争夺，无法融合成为一体，就像没有为首作主的人，所以是凶险的。
初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，終來有它，吉。
六二：比之自內，貞吉。
六三：比之匪人。
六四：外比之，貞吉。
九五：顯比，王用三驅。失前禽，邑人不誡，吉。
上六：比之无首，凶。
逐句讲解：
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比翼双飞，带来吉祥。原来卜筮的结论是：开始永远的占有，没有灾咎。不安宁，大方而来，后来丈夫有凶险。比，是并排对比的人，是比翼双飞的妻子，引申为考妣的妣。夫妻的结合是吉祥的。原来卜筮的结论是：开始永远的占有，没有灾咎。在季历结婚之前的卜筮结论是吉祥的，所以安心的结婚了。不安宁，大方而来，最后丈夫凶险。原来周和殷商的关系是不安宁的，殷商的宗室之女大方而来，是希望让双方安宁。方，是手舞足蹈，热情奔放的样子。许多年后才明白结婚这件事给季历带来了凶险，后来季历的死亡与此有因果关系。
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在拥有的俘虏之中选择比翼双飞的妻子，没有灾咎。有俘获的物品满盈出陶缶，最终到来的却是其它的意外，结果吉祥的。从被征服的部族中选择比翼双飞的妻子是吉祥的，可以团结被征服的民族。但这个计划因为有其他变故而没有实行。
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选择比翼双飞的妻子从自己部族内部之中，对维持占有是吉祥的。选择自己部族的人作为妻子，可以团结本民族的人，这样的占有也是吉祥的。
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选择比翼双飞的妻子从非亲非故的人之中。匪，是藏匿的相背对的人。从一无所知的部族中选择妻子，不能确定是吉祥还是凶险。
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选择比翼双飞的妻子从外部的部族之中，占有是吉祥的。从外部选择妻子，是为了结盟更多的人，是吉祥的。
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显赫的比翼双飞的妻子，君王使用前、中、后三批骑马驾车护送新娘来结婚。失去前面行走的被擒拿，城邑的人不告诫，是吉祥的。使用三批车马驱动，一方面显示殷商的力量，一方面以示婚礼的隆重。周人守备森严，与在前面行走的队伍发生冲突，擒拿了一些人。守卫城邑的人没有受到告诫责罚，结局是吉祥的。季历的妻子地位显赫。诗经中文王之什的大明有写：挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京，乃及王季，维德之行。
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选择的比翼双飞的人，夫妻之间没有为首作主的人，是凶险的。季历代表的是周人的利益，太任代表的是殷商的利益，双方之间为谁的利益最大而产生争夺，无法融合成为一体，就像没有为首作主的人，所以是凶险的。