?兌下坤上 臨：元，亨，利，貞。至于八月有凶。
  初九：咸臨，貞吉。
  九二：咸臨，吉，无不利。
  六三：甘臨，无攸利。既憂之，无咎。
  六四：至臨，无咎。
  六五：知臨，大君之宜，吉。
  上六：敦臨，吉，无咎。
  逐句讲解：
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  临，带来元始，带来亨通，带来利益，带来占有。到了八月有凶险。临，是人低头查看物品，居高临下。西伯姬昌为父报仇的战争失败后，痛定思痛，要发展自己就要广招人才，安心下来治理自己的国家。到了八月被意外事件打断，带来凶险。
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  兵戈下的同一来临，占有是吉祥的。咸，是兵戈之下的同一。要对抗殷商，就需要壮大兵力。以全民皆兵为政策，组织人民，对外扩张，会带来吉祥。
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  兵戈下的同一来临，是吉祥的，没有不利的。以全民皆兵的政策来统一国家，带来吉祥，没有得不到的利益。
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  甘甜的来临，没有攸长的利益。在忧虑之后，没有灾咎。甘，是口中品尝美味。以利益来引导人民，但资源是有限的，所以没有长久的利益。给老百姓利益，会消耗资源。付出资源带来的回报是百姓支持国家，所以没有灾咎。
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  到达来临，没有灾咎。至，是箭矢到达目的地。极致的治理人民，先以武力来约束人民，再以利益来诱导人民，变换着选择不同的方式达到极致的治理，所以没有灾咎。
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  有知识的人来临，是伟大君王所适宜的，是吉祥的。伟大的君王需要有知识的人才辅佐。太颠，闳夭，散宜生，鬻子，辛甲大夫之徒皆往归之。
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  敦促上进的来临，是吉祥的，没有灾咎。敦，是手拿着棍子督促孩子向高处发展。敦促小孩子有上进心，有了进取心就会拼搏，有了拼搏带来吉祥。进取带来利益，所以没有灾咎。