家人 ?第三十七
?離下巽上 家人:利,女貞。
初九:閑有家,悔亡。
六二:无攸遂,在中饋,貞吉。
九三:家人嗃嗃,悔,厲,吉。婦子嘻嘻,終吝。
六四:富家,大吉。
九五:王假有家,勿恤,吉。
上九:有孚威如,終吉。
逐句讲解:
:,。
家人,带来利益,带来女人的占有。周人的主要经济收入依靠养猪,从前在山中养猪叫豳,刚到岐山下养猪叫蒙,后来盖了大屋舍养猪叫家。家人,代指周人,可能是怀念伯邑考。伯邑考作为人质留在殷商,带来利益,取了殷商王族的女人作为妻子。
:,。
用门中有木来坚固家门,后悔亡失。闲,是门中有木做围栏。原来养猪没有围栏,结果猪逃跑了。后悔猪的亡失,所以在门上装上了栅栏,在这样的房舍中养猪就不会逃走了。后悔亡失,可能是后悔伯邑考的死亡。
:,,。
没有攸长的顺遂,在中间有反馈,占有是吉祥的。可能是说在漫长的人质生活中没有攸长的顺遂,有很多磨难。在中间的时候有反馈过不如意,但为了维持周作为属国的地位,必须呆在殷商,这样做是吉祥的。
:,,,。,。
家人口中高声叫喊,后悔,危险,吉祥。妇女和孩子口中笑嘻嘻,最终吝惜。嗃,是口中高声叫喊。家人可能是说伯邑考,他在痛苦的呼喊,后悔来殷商,身处危险之中,给周人带来吉祥。妇子可能是说伯邑考的妻子和孩子,他们在嘻嘻哈哈,对周人所受的痛苦没有同情心,让周人觉得寒心。这也导致在伯邑考死后,他的儿子不能继承王位。
:,。
富裕了家族,大的吉祥。伯邑考的作为人质在殷商,带来周的富裕,对周来说是大的吉祥。
:,,。
君王双手拿着物品在家供奉,不要心中流血,是吉祥的。假,人两只手拿着物品作供奉。周王姬昌双手拿着玉这些祭品,在家中祭奠伯邑考,虽然死了儿子,但不要心中流血,为国牺牲是吉祥的。
:,。
有的俘虏像是受到威胁的样子,最终是吉祥的。威,是女人在兵戈之下,受到威胁。周与殷商有冲突,在战争中有人成为了俘虏。成了俘虏是一种牺牲,是力量弱小时的代价,最终是吉祥的。
初九:閑有家,悔亡。
六二:无攸遂,在中饋,貞吉。
九三:家人嗃嗃,悔,厲,吉。婦子嘻嘻,終吝。
六四:富家,大吉。
九五:王假有家,勿恤,吉。
上九:有孚威如,終吉。
逐句讲解:
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家人,带来利益,带来女人的占有。周人的主要经济收入依靠养猪,从前在山中养猪叫豳,刚到岐山下养猪叫蒙,后来盖了大屋舍养猪叫家。家人,代指周人,可能是怀念伯邑考。伯邑考作为人质留在殷商,带来利益,取了殷商王族的女人作为妻子。
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用门中有木来坚固家门,后悔亡失。闲,是门中有木做围栏。原来养猪没有围栏,结果猪逃跑了。后悔猪的亡失,所以在门上装上了栅栏,在这样的房舍中养猪就不会逃走了。后悔亡失,可能是后悔伯邑考的死亡。
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没有攸长的顺遂,在中间有反馈,占有是吉祥的。可能是说在漫长的人质生活中没有攸长的顺遂,有很多磨难。在中间的时候有反馈过不如意,但为了维持周作为属国的地位,必须呆在殷商,这样做是吉祥的。
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家人口中高声叫喊,后悔,危险,吉祥。妇女和孩子口中笑嘻嘻,最终吝惜。嗃,是口中高声叫喊。家人可能是说伯邑考,他在痛苦的呼喊,后悔来殷商,身处危险之中,给周人带来吉祥。妇子可能是说伯邑考的妻子和孩子,他们在嘻嘻哈哈,对周人所受的痛苦没有同情心,让周人觉得寒心。这也导致在伯邑考死后,他的儿子不能继承王位。
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富裕了家族,大的吉祥。伯邑考的作为人质在殷商,带来周的富裕,对周来说是大的吉祥。
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君王双手拿着物品在家供奉,不要心中流血,是吉祥的。假,人两只手拿着物品作供奉。周王姬昌双手拿着玉这些祭品,在家中祭奠伯邑考,虽然死了儿子,但不要心中流血,为国牺牲是吉祥的。
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有的俘虏像是受到威胁的样子,最终是吉祥的。威,是女人在兵戈之下,受到威胁。周与殷商有冲突,在战争中有人成为了俘虏。成了俘虏是一种牺牲,是力量弱小时的代价,最终是吉祥的。