涣? 第五十九
?坎下巽上 渙：亨。王假有廟。利涉大川，利，貞。
初六：用拯馬壯，吉。
九二：渙奔其机，悔亡。
六三：渙其躬，无悔。
六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
九五：渙汗其大號，渙王居，无咎。
上九：渙其血去逖出，无咎。
逐句讲解：
：。。，，。
涣，带来亨通。君王双手拿着一样的物品献祭在太庙里，获利要跋涉过大的河川，带来利益，带来占有。涣，是水的交换带来的流动。王假有庙，可能是说成王八年春正月，王初莅阼zuo亲政，在太庙里举行亲政的典礼。利涉大川，要获得政权稳定的利益，需要平定殷商遗民的叛乱。成王长大了可以御驾亲征，驱赶着军队跋涉过大的河川去征伐，带来利益，带来占有。
：，。
使用拯救的马匹很强壮，是吉祥的。拯，是用双手抱出一个人脱离险境。壮，是干戈陈列在几案上，代表强壮。成王的大军选择了强壮的马来武装士兵，用兵强马壮来拯救人民，是吉祥的。
：，。
像水涣散流动一样奔走，寻找胜利的机会，后悔亡失。机，是木头做的几案，代指休息和吃饭的机会。在平定叛乱的战争中，有很多好的机会被浪费了，有些出征的战士失去了生命，所以后悔亡失。
：，。
像水涣散流动，奔波他自己的身体，没有后悔。成王带领着军队在战场上奔波，亲身投入到拯救国家的行动中。因为亲身去做了，以自己最大的智慧和能力为国家服务，所以没有后悔。
：，。，。
像水涣散流动，驱赶着他的群体，元始是吉祥的。就像水中流动有山丘，不是在平夷之地的所思所想。群，是像人拿鞭子驱赶着羊。夷，是平夷的地面。流动的群体是是周人军队的集结，平息各地的反叛，开始是吉祥的。像山丘会流动一样，这是平常无法想像的。移动的军队，就像移动的山丘，人多势重，没有人能够阻挡。
：，，。
像水涣散流动，汗水伴着他大声的哭号。像水涣散流动君王的居所，没有灾咎。为了平息叛乱，需要付出巨大的努力，周王朝的军队流着汗水，流着眼泪，大声的哭号也将坚持到底。流动的君王的居所，是成王跟随军队征伐，调集国家所有的力量去打击敌人。周的军队和君王都这么努力，不畏艰险，所以没有灾咎。
：，。
像水涣散流动鲜血流出，像行走的狼狗野兽一样出走，没有灾咎。逖，是行走的像狗和狼一样的人。征战中的杀戮带来鲜血横流，敌人像狼狗一样四处逃窜。周人抛头颅洒热血，平定了叛乱，所以没有灾咎。
初六：用拯馬壯，吉。
九二：渙奔其机，悔亡。
六三：渙其躬，无悔。
六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
九五：渙汗其大號，渙王居，无咎。
上九：渙其血去逖出，无咎。
逐句讲解：
：。。，，。
涣，带来亨通。君王双手拿着一样的物品献祭在太庙里，获利要跋涉过大的河川，带来利益，带来占有。涣，是水的交换带来的流动。王假有庙，可能是说成王八年春正月，王初莅阼zuo亲政，在太庙里举行亲政的典礼。利涉大川，要获得政权稳定的利益，需要平定殷商遗民的叛乱。成王长大了可以御驾亲征，驱赶着军队跋涉过大的河川去征伐，带来利益，带来占有。
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使用拯救的马匹很强壮，是吉祥的。拯，是用双手抱出一个人脱离险境。壮，是干戈陈列在几案上，代表强壮。成王的大军选择了强壮的马来武装士兵，用兵强马壮来拯救人民，是吉祥的。
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像水涣散流动一样奔走，寻找胜利的机会，后悔亡失。机，是木头做的几案，代指休息和吃饭的机会。在平定叛乱的战争中，有很多好的机会被浪费了，有些出征的战士失去了生命，所以后悔亡失。
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像水涣散流动，奔波他自己的身体，没有后悔。成王带领着军队在战场上奔波，亲身投入到拯救国家的行动中。因为亲身去做了，以自己最大的智慧和能力为国家服务，所以没有后悔。
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像水涣散流动，驱赶着他的群体，元始是吉祥的。就像水中流动有山丘，不是在平夷之地的所思所想。群，是像人拿鞭子驱赶着羊。夷，是平夷的地面。流动的群体是是周人军队的集结，平息各地的反叛，开始是吉祥的。像山丘会流动一样，这是平常无法想像的。移动的军队，就像移动的山丘，人多势重，没有人能够阻挡。
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像水涣散流动，汗水伴着他大声的哭号。像水涣散流动君王的居所，没有灾咎。为了平息叛乱，需要付出巨大的努力，周王朝的军队流着汗水，流着眼泪，大声的哭号也将坚持到底。流动的君王的居所，是成王跟随军队征伐，调集国家所有的力量去打击敌人。周的军队和君王都这么努力，不畏艰险，所以没有灾咎。
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像水涣散流动鲜血流出，像行走的狼狗野兽一样出走，没有灾咎。逖，是行走的像狗和狼一样的人。征战中的杀戮带来鲜血横流，敌人像狼狗一样四处逃窜。周人抛头颅洒热血，平定了叛乱，所以没有灾咎。