“笔”
因览义乌稠坛中有诸篇别有用心的贴文而作。
中华民族开始使用文字的历史，可以上溯至轩辕黄帝时期，相传为黄帝史官仓颉所造。华夏先民使用汉字，有据可查的，是从公元前14世纪殷商时期的甲骨文开始，至今约有三千年。因此，国人常以此为自豪，逢人便说“中国有着上下五千年的文明史和三千年的文字史”。
从使用简体字以前的繁体汉字看，国人很容易理解字面的含义，因为我国的汉字是以象形、会意、指事、形声为造字法则。比如繁体的“筆”，上“竹”下“聿”，一眼看去就很好理解，古代的书写工具长期使用毛笔，而笔杆就是用竹子做的。乍看之下，好像现代的简体字“笔”更符合象形的法则。上“竹”下“毛”，的确是毛笔的造型。但是，我国先民在使用毛笔之前，是用竹竿、树枝、骨器与刻刀书写，所以“筆”端是直的，也是硬的。关键是古人对于著史立言的要求在于直言不讳，因此写字记事的人必须有自律的秉性，不然就没有如“董狐直笔责赵盾”的煌煌信史了。
我国古代的典型文人在长期使用繁体汉字的过程中，也受到了文字文化的熏陶，养成了不苟且、不虚妄的品性。从“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，无不昭示古代典型文人的铮铮铁骨。就像“筆”一样，中通外直。
而今，我国自从开始使用简体字后，似乎国人的精神也随着文字的变化而受到潜移默化。“筆”字，把“聿”换成了“毛”，原本直的刀笔变成了弯的软笔，连写字的人也跟“笔”一样没了主心骨，可以为了钱歪曲事实，可以为了钱粉饰太平，可以为了钱哗众取宠。同样是一支笔，有的人用来著书立言、评时卫道，有的人用来造谣诽谤、构陷谄媚，有的人用来意淫泻欲、肆力造污，虽然都是为了搏取眼球，但用心却有天壤之别。
2020年6月15日于慕贤斋
中华民族开始使用文字的历史，可以上溯至轩辕黄帝时期，相传为黄帝史官仓颉所造。华夏先民使用汉字，有据可查的，是从公元前14世纪殷商时期的甲骨文开始，至今约有三千年。因此，国人常以此为自豪，逢人便说“中国有着上下五千年的文明史和三千年的文字史”。
从使用简体字以前的繁体汉字看，国人很容易理解字面的含义，因为我国的汉字是以象形、会意、指事、形声为造字法则。比如繁体的“筆”，上“竹”下“聿”，一眼看去就很好理解，古代的书写工具长期使用毛笔，而笔杆就是用竹子做的。乍看之下，好像现代的简体字“笔”更符合象形的法则。上“竹”下“毛”，的确是毛笔的造型。但是，我国先民在使用毛笔之前，是用竹竿、树枝、骨器与刻刀书写，所以“筆”端是直的，也是硬的。关键是古人对于著史立言的要求在于直言不讳，因此写字记事的人必须有自律的秉性，不然就没有如“董狐直笔责赵盾”的煌煌信史了。
我国古代的典型文人在长期使用繁体汉字的过程中，也受到了文字文化的熏陶，养成了不苟且、不虚妄的品性。从“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，无不昭示古代典型文人的铮铮铁骨。就像“筆”一样，中通外直。
而今，我国自从开始使用简体字后，似乎国人的精神也随着文字的变化而受到潜移默化。“筆”字，把“聿”换成了“毛”，原本直的刀笔变成了弯的软笔，连写字的人也跟“笔”一样没了主心骨，可以为了钱歪曲事实，可以为了钱粉饰太平，可以为了钱哗众取宠。同样是一支笔，有的人用来著书立言、评时卫道，有的人用来造谣诽谤、构陷谄媚，有的人用来意淫泻欲、肆力造污，虽然都是为了搏取眼球，但用心却有天壤之别。
2020年6月15日于慕贤斋