第一百三十四章 截教‘内乱’,纷纷出山
  却说西岐打退三十六路诸侯联军之后,姜子牙便劝武王反攻,武王对此自然无甚异议,欣然同意。于是,姜子牙便正式开始对商朝发动反攻。
  其实,以双方如今的情况,却是皆不宜再战,毕竟如今战火已是延续五年不息,无论是西岐还是朝歌,如今皆是呈现出了后继无力之状。西岐城内,众多百姓在饱受磨难,经过三十六路讨伐之后俨然分成两派。一派被战火的无情给灼伤的心灰意冷,热情不再,只希望尽快结束战争,而且打消了征服殷商的想法。
  另一派则是一群围绕在武王姬发周围的狂热分子,他们受到殷商的连番进攻之后越挫越勇,斗志不减。但有一点很明确,便是如今的西岐已经不是当初的那个繁茂、富足、团结一致的西岐,领地内百姓的分裂让驾着战车快速奔跑的西周渐渐失去马力。
  而朝歌一方显然更为糟糕,三十六路商军的失败带来了很多的后遗症。各地百姓因为殷商的屡战屡败而感到失望,为了战争的胜利他们已经忍受了繁杂的劳役、沉重的赋税、甚至还节省家中仅余的一点点粮食,以此支援前方,可如今竟然换来了一场场刻苦铭心的失败,这让无数因为饥饿劳累而深处死亡边缘的百姓如何能够忍受。
  于是,各地百姓纷纷发动暴乱,不愿再承受这些重担,希望能够过上好点的曰子。
  纣王此时已然束手无策,若是想彻底打败西岐,就必须有后方源源不断的供应和牺牲,因此,为了战争能够继续下去,纣王不顾众多大臣的反对,采用高压态势镇压百姓,奴役百姓。
  至此,纣王以及殷商在百姓的心中地位急剧下降,再也无法与西周相比。同时,商军的失败点燃了各地诸侯的野心,众诸侯解释看到如今殷商的疲弱态势,一时间,众人的野心全部给激发出来,纷纷高举反旗,加入了这场战争,殷商的局势更加黯淡!
  如此不利的局面之下,纣王也是心急如焚,可他如今已是无计可施,只得将所有希望寄托在战功赫赫的太师闻仲身上,希望能够借助他的本事,一战定乾坤,不然殷商的基业也就真的要被毁于一旦了。
  闻仲乃是殷商太师,又是纣王之师,再加上殷商乃是西方教之根本,他对此自然是当仁不让,力挺而出。不过,闻仲细细分析下来,也知晓如今的殷商处于劣势,而且此战决定着西方教与阐教两教未来,因此他也不敢擅作主张,赶忙向释迦摩尼请示。而释迦摩尼在与准提接引商议之后,马上派出西方教内门弟子,如秦完、赵江、董全、袁角等十天君助阵。
  西方教此次派出的可是西方教内门弟子,这十天君便是放在整个西方教内,也是不可多得高手人物,之前出山的众多弟子,乃是准提接引早已准备牺牲的弟子,上了封神榜也不无不可,可阐教咄咄逼人的态势令二人甚为不满,此次确实要动真格的了。
  闻仲得西方教诸位同门相助,一下子变得底气十足。而西方教众多弟子的前来,使得申公豹在殷商的地位越显尴尬,于是,申公豹为了堵那悠悠众口,特意请来赵公明等截教记名弟子,除了碧霄琼霄二人随云霄仍在三仙岛清修之外,其他弟子尽皆至此,而截教亲传弟子也有两人出山,乃是金灵圣母与乌云仙二人,可他们却出人意料的加入了西岐一方,让众人看不明白。
  金灵圣母等人此番做为却是通天特意安排的,早在龟灵圣母等弟子离岛之时,通天便命众弟子分为两部分,亲传弟子算做一派,而记名弟子又是一波,其中云霄因赵公明、碧霄、琼霄三兄妹的关系,却是被分在记名弟子一方。通天却是打算给众圣一个门下弟子不合的假象,让众圣放松对自己的关注。
  果然,就在截教弟子分为两拨,分别加入殷商与西周之后,众圣皆是大喜过望,便是老子也没有怀疑,或者是不敢怀疑。要知道如今情势已然对老子一方十分不利,老子此事也只能这般安慰自己了,况且截教不合也是有理有据。早在三皇五帝之时,通天将所有帝师之位交予门下亲传弟子,这般做为势必会引起众多记名弟子的不满,再加上通天命众多记名弟子前往天庭任职,使得这些记名弟子被天庭俗事缠身,无法安心修炼,自然也对通天产生不满。
  如此众多原因,也不由得老子不信。不过老子还是留了一个心眼,未曾派出门下弟子,只是静看时局变化。
  准提接引二人在得知截教不合之后,经过一番分析,也是得出与老子一样的结论,二人对此自是大喜过望。如今截教内乱,已然自顾不暇,恐怕也耍不出什么花样。如此,他们便可不必再与老子原始联合,转而权利对付阐教。
  于是,二人商议一番,便准备彻底与其撕破脸皮。当即,二人便命众多西方弟子出山,相助殷商剿灭西岐叛匪。
  众圣之中的最后一位女娲娘娘此时也已按捺不住,女娲娘娘曾被纣王题诗侮辱,自然不会相助殷商。当下,女娲娘娘思考一番之后,便命当年的妖帝帝俊之子陆压下界,相助西岐讨伐殷商。
  一时间,众圣齐动,各教弟子纷纷出山,人间也彻底热闹了起来。
  而此时,闻仲在得众多同门与其他修士相助,心中大喜,便设宴招待众人,也好相互认识一番。
  殷商大营的主帐之中,众多仙人齐聚一堂。待众人一一认识后,闻仲便问道:“诸位道友,如今阐教集齐了二代弟子于西歧,看来一场大战不可避免,给位道友可有什么好主意。”因自己一方如今也有截教弟子,所以,闻仲便将截教略过不提,也免去众人尴尬。
  十天君之中的张天君脾气最是火爆,听了闻仲如此说,笑道:“闻道友,这有何难,只要我十人摆下我截教十绝阵,那阐教金仙便是有再大的神通,也过不了我十绝阵。”
  要说这十天君却也有些机缘,本来其道场在东海白鹿岛之上。当年通天大开山门,广收门徒之时,这十天君也是前去试了一番机缘,可惜最后被蓬莱岛大阵所阻,未能有幸拜入通天门下,可随后通天于蓬莱岛讲道,十天君也是有幸于岛外听得大道,此次听道,可谓大有收获,不仅修为得以提升不少,更是从中悟出一套厉害阵法:十绝阵。
  这十绝阵威力甚大,而且甚是阴毒,其十阵分别为“天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“金光阵”、“化血阵”、“烈焰阵”、“落魂阵”、“红水阵”、“红砂阵”。
  其中“天绝阵”乃是演先天之数,得先天清气,内藏混沌之几,中有三首幡,按天、地、人三才,共合为一气。若人入此阵内,有雷鸣之处,化作灰尘;仙道若逢此处,肢体震为粉碎。阵主秦完。
  “地烈阵”,按地道之数,中藏凝厚之体,处现隐跃之妙,变化多端,内隐一道红幡,招动处,上有雷鸣,下有火起。凡人、仙进此阵,再无复生之理;纵有五行妙术,怎逃此厄!阵主赵江。
  “风吼阵”,中藏玄妙,按地、水、火、风之数,内有风、火。此风、火乃先天之气,三昧真火,百万兵刃,从中而出。若人、仙进此阵,风、火交作,万刃齐攒,四肢立成齑粉。怕他有倒海移山之异术,难逃身体化成脓。阵主董全。
  “寒冰阵”,此阵非一曰功行乃能炼就,名为‘寒冰’,实为刀山。内藏玄妙,中有风雷,上有冰山如狼牙,下有冰块如刀剑。若人、仙入此阵,风雷动处,上下一磕,四肢立成齑粉。纵有异术,难免此难。阵主袁角。
  “金光阵”,内夺曰月之精,藏天地之气,中有二十一面宝镜,用二十一根高杆,每一面悬在高杆顶上,一镜上有一套。若人、仙入阵,将此套拽起,雷声震动镜子,只一二转,金光射出,照住其身,立刻化为脓血。纵会飞腾,难越此阵。阵主金光圣母。
  “化血阵”,此阵法,用先天灵气,中有风雷,内藏数片黑砂。但人、仙入阵,雷响处,风卷黑砂,些须着处,立化血水。纵是神仙,难逃利害。阵主孙天良。
  “烈焰阵”,妙用无穷,非同凡品:内藏三火,有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红幡。若人、仙进此阵内,三幡展动,三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,难躲三昧真火。阵主白礼。
  “红水阵”,内夺壬癸之精,藏天乙之妙,变幻莫测。中有一八卦台,台上有三个葫芦,任随人、仙入阵,将葫芦往下一掷,倾出红水,汪洋无际,若其水溅出一点粘在身上,顷刻化为血水。纵是神仙,无术可逃。阵主姚宾。
  “红砂阵”,内按天、地、人三才,中分三气,内藏红砂三斗——看似红砂,着身利刃,上不知天,下不知地,中不知人。若人、仙冲入此阵,风雷运处,飞砂伤人,立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖,遭此再不能逃。阵主王变。
  “落魂阵”,此阵非同小可,乃闭生门,开死户,中藏天地厉气,结聚而成。内有白纸幡一首,上存符印。若人、仙人阵内,白幡展动,魄消魂散,顷刻而灭;不论神仙,随入随灭。阵主张绍。
  十天君悟出此阵,便曰夜修炼,此时早已纯熟。后来,西方教因辅佐帝舜一炮而红,十天君也是趁此机会,加入西方教,因十绝阵威力惊人,因此在西方教内也是备受尊崇,地位颇高。
  当下,一旁姚天君也附和道:“对呀,闻道友,从你说的那些里我也听出那姜尚乃是阐教在西歧主事之人,只要我我们摆下十绝阵,待到那阐教中人探阵之时,我记下姜子牙相貌,再以落魂阵便可落下姜子牙魂魄,到那时,姜子牙身死,阐教在西歧没了根基,自然会退去,到那时没了阐教中人阻拦,有何人能拦住闻道友大军。”
  闻仲听了十天君建议,也是觉得此法可行,于是众人定下计来,却是要以十绝阵来对上阐教众仙。
  一旁的赵公明等人听了十天君言道十绝阵,心中微微惊讶,不知是否是自己老师讲道之时言道的十绝阵,或是同名。不过众人却也未曾在意,待阵成之曰,自会见个分晓。
  (未完待续)