脸盲狱主修真记_9
悦真子便以如此身份，带着卢玳见识凡人的世间百态。
每个人的身上都牵扯着许多的人，就像一根绳结连着许多线，善与恶不过两面，但你的善、我的善、他的善；你的恶、我的恶、他的恶，那却是无数面了。
这对卢玳来说实在是太过复杂，毕竟原本的他是恶。他所做的只是吞噬、变强，变强，继续吞噬，所有的生命于他来讲都是食物，他是所有位面和生灵的噩梦。以至于当他意识到想找个伴的时候，体型大到无论找谁都会被他压死了。
——至于那些体型和他差不多大的家伙都哪去了？当然是被他吃了。
为恶很容易，只要把自己的需要放在万物之前，为善便艰难得多了。
“师父，你我御剑而行，一路甘霖咒不就好了？”这日又在一个小镇中摆下了摊子，卢玳实在是忍不住开口问道。
甘霖咒是极普通又是极特殊的一种咒法，此咒可滋养万物，筑基期以上修士皆可使用，但修为不同，施展起来也是天差地别。听说若是大乘期的修士施展，甘霖所到之处近乎可以与小福地一较长短。悦真子施展起来，比不了大乘修士，但是泽被凡人足以。
“以仙人之样貌，招摇过市，岂不无趣？”
“但现在，岂不是麻烦？”悦真子或为那些凡人掐算吉凶，或仔仔细细望闻问切，甚至帮那些自己算不清帐的小贩算账，他看起来神情愉悦，倒真的是乐在其中。然后在卢玳看来，自然百般的无趣，无奈此地民风颇好。他自己偷偷转了不知几圈，莫说是人贩子，就是偷鸡摸狗的也没见一个。
“这些人来寻我，乃是来解除自身疑难的，你未从我们的谈话中看出些什么？”
“那也是解除自身疑难吧？”
“……”悦真子顺着卢玳的指头看去，就见一名中年人收了半个红薯，让一个大爷走进了他身后的破陋茅屋（此乃茅厕）。悦真子百多年的涵养险些毁于一旦，直想将这孽徒拎起来臭揍一顿屁股！
作者有话要说：卢玳从某种意义上来说其实还是挺单纯的 ，不过他本质上是个魔，可以把他想象成……巧克力夹心的牛奶糖？或者巧克力夹心的香草冰激淋？＿（：3ゝ∠）＿总觉得这俩形容词都太善良美好了…
第9章 第九章 凡尘俗事
卢玳当然不是故意与他师父为难，而是真心奇怪：“都是给了东西办事啊？”小镇中少有以银钱交易的，柴草、青菜之类的师徒二人收了一堆，还有几枚煮熟的鸡蛋，被悦真子随手送给其他小孩子了。悦真子自认为自己是来解凡人百千苦恼疾病的，但卢玳看来，他师父干的和那看茅厕中年人干的，没什么不同。
悦真子急喘两口缓过了劲来，卢玳并不知道自己的屁股刚刚逃过一劫，依旧用求知若渴的眼睛，瞧着他师父。悦真子想想，他还是用通俗点的话，来讲给这徒弟知道吧。
“虎头，你说这些东西，请得了你师父吗？”
“请不了。”
“可是偏偏你师父我就给他们办事了，还把事情都办好了，甚至是他们自己都不知道的好，你说这些人是不是赚了？”
“是。”绝对是赚了。
“那这就是为善。”
“一路甘霖咒不是更赚？还是白赚，他们连这点东西都不用给了。”
“虎头，你为何如此纠结于甘霖咒啊？”
“不是师父你说让我先学甘霖咒吗？”他还是炼气，用不了，但可以熟悉法诀了。
“……”悦真子再喘两口，觉得自己若不是个修真的，八成要被这宝贝徒弟气死，“宣之于众，故意让他人所知的善，是伪善。”
这话卢玳爱听，他前世所见的鸟人最爱干的就是到处宣扬自己的真、善、美。当他们宣扬的时候，撕裂空间突然出现来个生吞小鸟，也是卢玳的爱好之一。可现在吃不着了，卢玳舔舔嘴唇，把略微走神的神志拉回正题：“做好事不让人知道，就是顺应天道？”
“此乃为人正道，正道即为天道。”
“师父，徒儿知道了。”顺天道就是要做个真好人？
卢玳还在那想着，边上来了一个一瘸一拐的老翁，这老翁苍苍白发凌乱纠结，左腿溃烂，流出的脓水恶臭难当，手里拿着个破碗，肩膀上搭着个破口袋沿街乞讨。按理说乞讨该是随意，但一路上商贩但有不给的，他就站在边上不动，将他那条烂腿摆在人家摊子边上。于是哪里还有人敢去买东西，若要动粗，这老人的年岁大了，怕是禁不住三拳两脚就会出个好歹。所以商贩也都捏这鼻子认了。老翁一路走到悦真子的小摊子处，他的碗和口袋已经都满了。
悦真子见他过来，站起来将自己的马扎让出。瘸腿老翁也不客气，一屁股坐在马扎上大口吃嚼起来。悦真子则单膝跪地，为这老翁疗伤，却不想老翁将悦真子一顿臭骂：“这瘸腿乃是为了我的营生，况且本就是等死的，早死一日，早一日享福，却要你这臭道士来多事！”
旁边有路人嘀咕，虽然声小，但悦真子师徒自然能听的一清二楚。原来这老者年轻时便好吃懒做，娶个媳妇非打即骂，没几年媳妇就带着儿子与他和离。如今他这样下场，也是自作自受。卢玳却见悦真子只是笑笑，依旧为老翁疗伤，仿若并没听见。老翁嘴上依旧咒骂，但他那条腿却好好的摆在那里，并没有躲闪或者挣扎，待包扎好了，老翁起身就走，临走还在地上吐了一口口水。
“师父，你在那人腿上做手脚了？”
“我若要为难一个凡人，需要如多费周折吗？”
“你就是要给他治伤？”
“我就是要给他治伤。”
卢玳不解，偏偏那老翁走后，摊子前突然热闹了起来，都是来找悦真子看病的，也都是说自己家中穷困付不起医资的。
半个时辰后，最后一个病患离开，悦真子扭头，见坐在他身后的卢玳表情……
“虎头，你可是排便不畅？”按理说修真者不该有这个毛病，尤其卢玳自小吃的就不是凡俗的东西，通身无秽，但也说不准是到了俗世水土不服。
“师父，我挺通畅的。我就是……对于一些事想不清楚。”做好事可以理解，不告诉人家真实姓名也可以理解，但刚刚那不是做好事，而是彻彻底底让人占便宜，不知多少人转身离开的时候笑他师父是傻子。
辱骂和嘲笑，他从一个弱小的魔到成为第十三狱狱主（前），听过不知多少。但被辱骂和嘲笑的原因如果是他们的弱小，那无可厚非，却不能是因为愚蠢！他不是在说他师父蠢，他师父不蠢，只是那些凡人以为他师父蠢！只是凡人！
悦真子点点头，想不通，也是一种不通，表情相近应该也是平常：“不着急，慢慢想。”
“师父。”
“嗯？”
“我去找那些嘲笑你的人麻烦，是不是有违天道。”
“绝对有违。”
“那我不去找了。”虽然更憋屈了。
“我们也该走了。”悦真子点头，拍了拍卢玳小肩膀，这次却并没对他说什么。两人收拾好了东西，卢玳拎着马扎，悦真子背着个大药箱子，举着幡摇着铃，两人一路朝镇子外边走。
快到了镇子门口的地方，就见一堆人围堵在一团，人墙内模模糊糊的能见到皂隶的身影。这镇子小，只有一条出去的路，悦真子不想施法，他们俩也只得让在一旁等着。同是围观的人里，也在议论到底发生了何事。“这是怎么回事？”“马惊了，险些伤着孩子，幸亏吴老汉跑出来。”“吴老汉？哪个吴老汉？”“就是拖着条烂腿的那个老破落户。”“哎？他？”
有人不信，又过了一会，吴老汉的尸首被皂隶抬了出来。还有对衣着富贵的年轻夫妇抱着个孩子走了出来，众人方才惊叹，这事原来是真的！
“师父，你早知道？”
每个人的身上都牵扯着许多的人，就像一根绳结连着许多线，善与恶不过两面，但你的善、我的善、他的善；你的恶、我的恶、他的恶，那却是无数面了。
这对卢玳来说实在是太过复杂，毕竟原本的他是恶。他所做的只是吞噬、变强，变强，继续吞噬，所有的生命于他来讲都是食物，他是所有位面和生灵的噩梦。以至于当他意识到想找个伴的时候，体型大到无论找谁都会被他压死了。
——至于那些体型和他差不多大的家伙都哪去了？当然是被他吃了。
为恶很容易，只要把自己的需要放在万物之前，为善便艰难得多了。
“师父，你我御剑而行，一路甘霖咒不就好了？”这日又在一个小镇中摆下了摊子，卢玳实在是忍不住开口问道。
甘霖咒是极普通又是极特殊的一种咒法，此咒可滋养万物，筑基期以上修士皆可使用，但修为不同，施展起来也是天差地别。听说若是大乘期的修士施展，甘霖所到之处近乎可以与小福地一较长短。悦真子施展起来，比不了大乘修士，但是泽被凡人足以。
“以仙人之样貌，招摇过市，岂不无趣？”
“但现在，岂不是麻烦？”悦真子或为那些凡人掐算吉凶，或仔仔细细望闻问切，甚至帮那些自己算不清帐的小贩算账，他看起来神情愉悦，倒真的是乐在其中。然后在卢玳看来，自然百般的无趣，无奈此地民风颇好。他自己偷偷转了不知几圈，莫说是人贩子，就是偷鸡摸狗的也没见一个。
“这些人来寻我，乃是来解除自身疑难的，你未从我们的谈话中看出些什么？”
“那也是解除自身疑难吧？”
“……”悦真子顺着卢玳的指头看去，就见一名中年人收了半个红薯，让一个大爷走进了他身后的破陋茅屋（此乃茅厕）。悦真子百多年的涵养险些毁于一旦，直想将这孽徒拎起来臭揍一顿屁股！
作者有话要说：卢玳从某种意义上来说其实还是挺单纯的 ，不过他本质上是个魔，可以把他想象成……巧克力夹心的牛奶糖？或者巧克力夹心的香草冰激淋？＿（：3ゝ∠）＿总觉得这俩形容词都太善良美好了…
第9章 第九章 凡尘俗事
卢玳当然不是故意与他师父为难，而是真心奇怪：“都是给了东西办事啊？”小镇中少有以银钱交易的，柴草、青菜之类的师徒二人收了一堆，还有几枚煮熟的鸡蛋，被悦真子随手送给其他小孩子了。悦真子自认为自己是来解凡人百千苦恼疾病的，但卢玳看来，他师父干的和那看茅厕中年人干的，没什么不同。
悦真子急喘两口缓过了劲来，卢玳并不知道自己的屁股刚刚逃过一劫，依旧用求知若渴的眼睛，瞧着他师父。悦真子想想，他还是用通俗点的话，来讲给这徒弟知道吧。
“虎头，你说这些东西，请得了你师父吗？”
“请不了。”
“可是偏偏你师父我就给他们办事了，还把事情都办好了，甚至是他们自己都不知道的好，你说这些人是不是赚了？”
“是。”绝对是赚了。
“那这就是为善。”
“一路甘霖咒不是更赚？还是白赚，他们连这点东西都不用给了。”
“虎头，你为何如此纠结于甘霖咒啊？”
“不是师父你说让我先学甘霖咒吗？”他还是炼气，用不了，但可以熟悉法诀了。
“……”悦真子再喘两口，觉得自己若不是个修真的，八成要被这宝贝徒弟气死，“宣之于众，故意让他人所知的善，是伪善。”
这话卢玳爱听，他前世所见的鸟人最爱干的就是到处宣扬自己的真、善、美。当他们宣扬的时候，撕裂空间突然出现来个生吞小鸟，也是卢玳的爱好之一。可现在吃不着了，卢玳舔舔嘴唇，把略微走神的神志拉回正题：“做好事不让人知道，就是顺应天道？”
“此乃为人正道，正道即为天道。”
“师父，徒儿知道了。”顺天道就是要做个真好人？
卢玳还在那想着，边上来了一个一瘸一拐的老翁，这老翁苍苍白发凌乱纠结，左腿溃烂，流出的脓水恶臭难当，手里拿着个破碗，肩膀上搭着个破口袋沿街乞讨。按理说乞讨该是随意，但一路上商贩但有不给的，他就站在边上不动，将他那条烂腿摆在人家摊子边上。于是哪里还有人敢去买东西，若要动粗，这老人的年岁大了，怕是禁不住三拳两脚就会出个好歹。所以商贩也都捏这鼻子认了。老翁一路走到悦真子的小摊子处，他的碗和口袋已经都满了。
悦真子见他过来，站起来将自己的马扎让出。瘸腿老翁也不客气，一屁股坐在马扎上大口吃嚼起来。悦真子则单膝跪地，为这老翁疗伤，却不想老翁将悦真子一顿臭骂：“这瘸腿乃是为了我的营生，况且本就是等死的，早死一日，早一日享福，却要你这臭道士来多事！”
旁边有路人嘀咕，虽然声小，但悦真子师徒自然能听的一清二楚。原来这老者年轻时便好吃懒做，娶个媳妇非打即骂，没几年媳妇就带着儿子与他和离。如今他这样下场，也是自作自受。卢玳却见悦真子只是笑笑，依旧为老翁疗伤，仿若并没听见。老翁嘴上依旧咒骂，但他那条腿却好好的摆在那里，并没有躲闪或者挣扎，待包扎好了，老翁起身就走，临走还在地上吐了一口口水。
“师父，你在那人腿上做手脚了？”
“我若要为难一个凡人，需要如多费周折吗？”
“你就是要给他治伤？”
“我就是要给他治伤。”
卢玳不解，偏偏那老翁走后，摊子前突然热闹了起来，都是来找悦真子看病的，也都是说自己家中穷困付不起医资的。
半个时辰后，最后一个病患离开，悦真子扭头，见坐在他身后的卢玳表情……
“虎头，你可是排便不畅？”按理说修真者不该有这个毛病，尤其卢玳自小吃的就不是凡俗的东西，通身无秽，但也说不准是到了俗世水土不服。
“师父，我挺通畅的。我就是……对于一些事想不清楚。”做好事可以理解，不告诉人家真实姓名也可以理解，但刚刚那不是做好事，而是彻彻底底让人占便宜，不知多少人转身离开的时候笑他师父是傻子。
辱骂和嘲笑，他从一个弱小的魔到成为第十三狱狱主（前），听过不知多少。但被辱骂和嘲笑的原因如果是他们的弱小，那无可厚非，却不能是因为愚蠢！他不是在说他师父蠢，他师父不蠢，只是那些凡人以为他师父蠢！只是凡人！
悦真子点点头，想不通，也是一种不通，表情相近应该也是平常：“不着急，慢慢想。”
“师父。”
“嗯？”
“我去找那些嘲笑你的人麻烦，是不是有违天道。”
“绝对有违。”
“那我不去找了。”虽然更憋屈了。
“我们也该走了。”悦真子点头，拍了拍卢玳小肩膀，这次却并没对他说什么。两人收拾好了东西，卢玳拎着马扎，悦真子背着个大药箱子，举着幡摇着铃，两人一路朝镇子外边走。
快到了镇子门口的地方，就见一堆人围堵在一团，人墙内模模糊糊的能见到皂隶的身影。这镇子小，只有一条出去的路，悦真子不想施法，他们俩也只得让在一旁等着。同是围观的人里，也在议论到底发生了何事。“这是怎么回事？”“马惊了，险些伤着孩子，幸亏吴老汉跑出来。”“吴老汉？哪个吴老汉？”“就是拖着条烂腿的那个老破落户。”“哎？他？”
有人不信，又过了一会，吴老汉的尸首被皂隶抬了出来。还有对衣着富贵的年轻夫妇抱着个孩子走了出来，众人方才惊叹，这事原来是真的！
“师父，你早知道？”