第231章 交换规则
天目瓷顾名思义与天目山有着密切的关系。.天目山茶在唐代已经相当出名，宋代天目山佛教寺庙林立，香火鼎盛，自南宋始，曰本许多留学生来过天目山。
天目山茶好，僧多，在曰本还以“天目盏”受人敬慕。
曰本盛行茶道，原来茶道中使用的茶碗，最早是从天目寺院中带回国内去，名曰天目盏。据《西天目山志》载：“天目盏又名天目木叶盏，是天目山寺院中招待贵宾的茶具”。曰本《世界百科大词典》一书中介绍：“天目为黑色及柿色铁质釉彩陶瓷茶碗的统称。”
对于天目茶碗是否天目山所产，国内曾有过争论。不少专家认为是福建建窑所产，理由是天目山一带没有古窑址。20世纪70年代末的文物普查中，在天目山南麓的凌口村一带发现了古窑址24处，经过考证为宋代窑址。并且从古窑址残存的瓷片中发现不少黑釉茶碗的碎片，证实宋代这里确曾烧制过黑釉茶碗，由此证明“天目茶碗”是名符其实的天目产。
而曰本的瓷祖加藤四郎就是在南宋时期，追随高僧道元禅师前来中国，在建州等地学习制瓷技术5年之后，在曰本的山田郡的濑户村烧造黑釉瓷成功的。
天目瓷在曰本有着非常崇高的地位，被认为是瓷器中最高端的品种。曰本八件陶瓷国宝中，就有三件为天目瓷。
眼见现场出现了如此大的反响，于飞的心中越发的有底。
“据了解，这三件天目瓷均是在原宿露天市场中淘得，这需要无与伦比的好运气。”铃木京交代了瓷器的来历，这也是私下交流所必须的，毕竟来路不明的东西没有几个人敢要的，比如偷盗来的赃物等等，换到手里只会增加麻烦，虽然在场的人没有几个会在乎保卫厅，但是心里也会膈应。
另外，交代出处还有一个用途就是帮助收藏者判定物品的真伪。同一件物品，来自于拍卖会和来自于露天市场那是截然不同的。铃木京的介绍也让在场所有的收藏者提高了警惕。毕竟今天来的都是各行各业的翘楚活名流，换到了假东西损失还是小事，最重要的是丢不起那个人。
至于于飞的身份，在征求了他个人的意见后，铃木京并没有特别的包装和介绍。
“下面即将请出的是第一件天目盏。”随着铃木京声音，第一个天目盏被小心翼翼的端上上来，放置在舞台中央的高台上。
“如果对天目盏有兴趣的藏友可以上前仔细观摩。”铃木京说。
天目盏的口沿露出胎骨，在盏之外部临近盏底处与盏里面临近盏口边缘处，均有两个白毫般的亮点，犹如双目炯炯闪光，是为典型的兔毫天目盏。在盏的底部有加藤四郎的款识。
“果然是瓷祖的作品！”占川义介点了点头。这些人浸**收藏多年，眼光都很毒。
“不错，虽然只是比较常见的兔毫天目，但出自瓷祖之手，非常的难得。”叁井住友附和着说。兔毫天目是天目瓷器中出土最多的，相应的价值也会低一些。但是瓷祖款却让这个兔毫天目立刻身价百倍！
几乎在场的所有藏家都一一上前观摩，即便是没有交换意思的藏家也纷纷上前，毕竟能近距离观摩瓷祖的作品是非常难得的事情。
好在组织方早有准备，备下了足够的手套。
或许有人会说，这么珍贵的天目盏就这样让现场所有人把玩、观摩是不是太草率了，但是要知道，现场的每一位都是大有身份的，每个人都有自己的判断，不让他们观摩，恐怕心里会有些不舒服。
于飞也不着急，拿着一杯红酒，找到自己喜欢吃的食物，大快朵颐。
“喂！我说你能慢点吃吗？又没有人和你抢？”叁井纱织跟在于飞的身边，笑着说。
“让你试试天天吃不饱饭的感觉，看你还这样说吗。”于飞艰难的咽下口中的食物，没有好气的说。曰本的生冷食物他怎么都吃不惯，而中餐馆又没那么多。再说于飞这两天忙忙碌碌的，根本就没吃一顿饱饭，这次终于逮到机会当然要大吃特吃，好在几乎所有人都去观摩天目盏了，所以也没有人留意于飞失礼的举动。当然，就是留意于飞也不在乎。
“上面等待交流的可是你的东西，你就一点不在意？”叁井纱织好奇的问。
“有什么好在意的？有人要的话就拿出东西来，没人要我就带回去，反正这东西也不重。”于飞满不在乎的说。但是心中却知道，加藤四郎的天目盏怎么可能会没人要？
观摩足足进行了三十多分钟，到于飞喝下最后一口饮料，打个饱嗝的时候，终于结束了。
“各位，根据所有者的要求，我们将对今天晚上交流形势做一个小小的调整。如果哪位藏友有意于这只天目盏，就请在身边的纸板上写出你愿意交换的物品，天目盏的所有者会在所有愿意交换的藏友给出的物品中选出最中意的一个进行交换。当然，如果觉得一件藏品不足，则也可以写上多件藏品，并注明是任选其一或者多选。”
“怎么会这样？”下面顿时一阵议论。这样的交流规则是于飞特地要求组织方的，当然对他非常有利。首先，这种类似于投标的交流方式，避免了藏友之间的串通，在不知道其他人底价的情况下，要想最终获得天目盏便不得不将“筹码”提到一个比较高的程度。同时，一些人也会多写上几件藏品，以期获得更多的中标几率，这也就给了于飞更多的选择余地。不能不说于飞的这一招确实够狠的。
当然，这样的规则对其他藏友来说很明显是不公平的，但是现在是卖方市场，如果你不愿意，大可以退出，不送！
“你真是个无赖！”听到交流的规则之后，叁井纱织趴在于飞的耳边悄悄的说。
于飞耸了耸肩，微微一笑说：“一个愿打一个愿挨，怪的谁来？不愿意可以不理会就是了，又不是没有其他的东西交流？”
在观摩天目盏的时候，这些收藏者们已经在开始衡量天目盏的价值，更有甚至已经想到了拿出来交换的东西。但是现在的局面是僧多粥少，瓷祖的天目瓷可遇不可求，一定要拿到手！
要是他们知道这样的天目瓷于飞有两箱子库存在哪里的话，不知道心里会怎么想。
“上野君，您玩的是书画，应该不会抢这个了吧？”铃木京走下来对还在痴迷的观赏天目瓷的上野精二说。上野精二是曰本出名的中国书画的收藏专家，名气更在铃木京之上。如果想了解他，只要一句话就够了，那就是：曰本东京国立博物馆中的绝大多数的中国绘画作品都是上野精二捐赠的。
“不不不，这样的艺术品，我想任何人都难以抵挡他的魅力。”上野精二连连赞叹的说。
“这么说，上野君也要参与交流了？”相川太郎笑着说。
“比起财势，上野自然比不上相川董事长，可是现在有钱不一定能办的了事，而就藏品来说，虽然上野的数量不算多，但是就质量来说倒也不怕相比。”上野精二颇为自矜的说。
上野精二藏品之精在行业内都是出了名的。相川太郎的脸色有些难看，嘿嘿干笑两声便离开了。
当然，在场的并不是傻子，也有人看出了于飞这么做纯属囤积居奇，以小博大，准确的说是一种变相哄抬物价的做法。能呆在这里的没有一个笨的人，但是于飞的做法也无可厚非，毕竟是一切自愿的事情。
“好！时间已经过去十五分钟。请各位将拟换物品的清单誊写在纸板上。”
于飞一震，一下子坐起身来，他知道重头戏来了。(未完待续。)
天目山茶好，僧多，在曰本还以“天目盏”受人敬慕。
曰本盛行茶道，原来茶道中使用的茶碗，最早是从天目寺院中带回国内去，名曰天目盏。据《西天目山志》载：“天目盏又名天目木叶盏，是天目山寺院中招待贵宾的茶具”。曰本《世界百科大词典》一书中介绍：“天目为黑色及柿色铁质釉彩陶瓷茶碗的统称。”
对于天目茶碗是否天目山所产，国内曾有过争论。不少专家认为是福建建窑所产，理由是天目山一带没有古窑址。20世纪70年代末的文物普查中，在天目山南麓的凌口村一带发现了古窑址24处，经过考证为宋代窑址。并且从古窑址残存的瓷片中发现不少黑釉茶碗的碎片，证实宋代这里确曾烧制过黑釉茶碗，由此证明“天目茶碗”是名符其实的天目产。
而曰本的瓷祖加藤四郎就是在南宋时期，追随高僧道元禅师前来中国，在建州等地学习制瓷技术5年之后，在曰本的山田郡的濑户村烧造黑釉瓷成功的。
天目瓷在曰本有着非常崇高的地位，被认为是瓷器中最高端的品种。曰本八件陶瓷国宝中，就有三件为天目瓷。
眼见现场出现了如此大的反响，于飞的心中越发的有底。
“据了解，这三件天目瓷均是在原宿露天市场中淘得，这需要无与伦比的好运气。”铃木京交代了瓷器的来历，这也是私下交流所必须的，毕竟来路不明的东西没有几个人敢要的，比如偷盗来的赃物等等，换到手里只会增加麻烦，虽然在场的人没有几个会在乎保卫厅，但是心里也会膈应。
另外，交代出处还有一个用途就是帮助收藏者判定物品的真伪。同一件物品，来自于拍卖会和来自于露天市场那是截然不同的。铃木京的介绍也让在场所有的收藏者提高了警惕。毕竟今天来的都是各行各业的翘楚活名流，换到了假东西损失还是小事，最重要的是丢不起那个人。
至于于飞的身份，在征求了他个人的意见后，铃木京并没有特别的包装和介绍。
“下面即将请出的是第一件天目盏。”随着铃木京声音，第一个天目盏被小心翼翼的端上上来，放置在舞台中央的高台上。
“如果对天目盏有兴趣的藏友可以上前仔细观摩。”铃木京说。
天目盏的口沿露出胎骨，在盏之外部临近盏底处与盏里面临近盏口边缘处，均有两个白毫般的亮点，犹如双目炯炯闪光，是为典型的兔毫天目盏。在盏的底部有加藤四郎的款识。
“果然是瓷祖的作品！”占川义介点了点头。这些人浸**收藏多年，眼光都很毒。
“不错，虽然只是比较常见的兔毫天目，但出自瓷祖之手，非常的难得。”叁井住友附和着说。兔毫天目是天目瓷器中出土最多的，相应的价值也会低一些。但是瓷祖款却让这个兔毫天目立刻身价百倍！
几乎在场的所有藏家都一一上前观摩，即便是没有交换意思的藏家也纷纷上前，毕竟能近距离观摩瓷祖的作品是非常难得的事情。
好在组织方早有准备，备下了足够的手套。
或许有人会说，这么珍贵的天目盏就这样让现场所有人把玩、观摩是不是太草率了，但是要知道，现场的每一位都是大有身份的，每个人都有自己的判断，不让他们观摩，恐怕心里会有些不舒服。
于飞也不着急，拿着一杯红酒，找到自己喜欢吃的食物，大快朵颐。
“喂！我说你能慢点吃吗？又没有人和你抢？”叁井纱织跟在于飞的身边，笑着说。
“让你试试天天吃不饱饭的感觉，看你还这样说吗。”于飞艰难的咽下口中的食物，没有好气的说。曰本的生冷食物他怎么都吃不惯，而中餐馆又没那么多。再说于飞这两天忙忙碌碌的，根本就没吃一顿饱饭，这次终于逮到机会当然要大吃特吃，好在几乎所有人都去观摩天目盏了，所以也没有人留意于飞失礼的举动。当然，就是留意于飞也不在乎。
“上面等待交流的可是你的东西，你就一点不在意？”叁井纱织好奇的问。
“有什么好在意的？有人要的话就拿出东西来，没人要我就带回去，反正这东西也不重。”于飞满不在乎的说。但是心中却知道，加藤四郎的天目盏怎么可能会没人要？
观摩足足进行了三十多分钟，到于飞喝下最后一口饮料，打个饱嗝的时候，终于结束了。
“各位，根据所有者的要求，我们将对今天晚上交流形势做一个小小的调整。如果哪位藏友有意于这只天目盏，就请在身边的纸板上写出你愿意交换的物品，天目盏的所有者会在所有愿意交换的藏友给出的物品中选出最中意的一个进行交换。当然，如果觉得一件藏品不足，则也可以写上多件藏品，并注明是任选其一或者多选。”
“怎么会这样？”下面顿时一阵议论。这样的交流规则是于飞特地要求组织方的，当然对他非常有利。首先，这种类似于投标的交流方式，避免了藏友之间的串通，在不知道其他人底价的情况下，要想最终获得天目盏便不得不将“筹码”提到一个比较高的程度。同时，一些人也会多写上几件藏品，以期获得更多的中标几率，这也就给了于飞更多的选择余地。不能不说于飞的这一招确实够狠的。
当然，这样的规则对其他藏友来说很明显是不公平的，但是现在是卖方市场，如果你不愿意，大可以退出，不送！
“你真是个无赖！”听到交流的规则之后，叁井纱织趴在于飞的耳边悄悄的说。
于飞耸了耸肩，微微一笑说：“一个愿打一个愿挨，怪的谁来？不愿意可以不理会就是了，又不是没有其他的东西交流？”
在观摩天目盏的时候，这些收藏者们已经在开始衡量天目盏的价值，更有甚至已经想到了拿出来交换的东西。但是现在的局面是僧多粥少，瓷祖的天目瓷可遇不可求，一定要拿到手！
要是他们知道这样的天目瓷于飞有两箱子库存在哪里的话，不知道心里会怎么想。
“上野君，您玩的是书画，应该不会抢这个了吧？”铃木京走下来对还在痴迷的观赏天目瓷的上野精二说。上野精二是曰本出名的中国书画的收藏专家，名气更在铃木京之上。如果想了解他，只要一句话就够了，那就是：曰本东京国立博物馆中的绝大多数的中国绘画作品都是上野精二捐赠的。
“不不不，这样的艺术品，我想任何人都难以抵挡他的魅力。”上野精二连连赞叹的说。
“这么说，上野君也要参与交流了？”相川太郎笑着说。
“比起财势，上野自然比不上相川董事长，可是现在有钱不一定能办的了事，而就藏品来说，虽然上野的数量不算多，但是就质量来说倒也不怕相比。”上野精二颇为自矜的说。
上野精二藏品之精在行业内都是出了名的。相川太郎的脸色有些难看，嘿嘿干笑两声便离开了。
当然，在场的并不是傻子，也有人看出了于飞这么做纯属囤积居奇，以小博大，准确的说是一种变相哄抬物价的做法。能呆在这里的没有一个笨的人，但是于飞的做法也无可厚非，毕竟是一切自愿的事情。
“好！时间已经过去十五分钟。请各位将拟换物品的清单誊写在纸板上。”
于飞一震，一下子坐起身来，他知道重头戏来了。(未完待续。)