第30章 佛法无边
凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。
佛曰:我执,是痛苦的根源。
各有因缘莫羡人。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
如是我闻,念念无滞为功德,那如是天魔,本性极恶,依本性恶念,横行杀戮,是否为功德?佛曰:是功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛平等。
法不孤起,仗缘方生。
善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。
照见五蕴皆空,度一切苦厄。
如来佛只是为众生指路的人。
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
不住一切处心即是佛心。
于一切相,离一切相,即是无相。
得失从缘,心无增减。
欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
作佛所作,净佛所净。
其心平等,住一切智。
入如来智,无有障碍。
应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。
善知于时常行法施,开悟一切名为智者。
于一切法心无动念,得智慧明灭诸痴暗。
应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。
行如来行,住如来道。
于诸众生,恒起大悲。
求一切智,净诸心海。
所见诸佛,皆由自心。
普为诸世间,修行菩萨行。
普应群生心,庄严诸愿海。
发起大悲心,勤求无上觉。
如地不倾动,如水普饶益。
但愿益众生,以此庄严心。
恒以深净心,供养于诸佛。
心常寂静,知足少事。
心如灵空,无所分别。
以深净心,入菩提舍。
立志如大山,积德若深海。
正念观察,调伏己情。
慈济悲无倦,喜法舍烦恼。
于法得自在,以道化群生。
不取为实,不着为净。
永离诸相,心无所住。
大慈无碍,大悲究竟。
为欲利世间,专意求菩提。
住一切世界,心无所著。
知身从缘起,究竟无所著。
不住诸相,永断分别
恒守正念,习行众善。
无我心调柔,能得如来道。
若计有我人,则为入险道。
以佛为境界,专念而不息。
若无我相,则无增减。
于诸世间心如虚空,无所染着。
断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。
所作众善为众生,悉以智慧而回向。
见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。
佛曰:我执,是痛苦的根源。
各有因缘莫羡人。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
如是我闻,念念无滞为功德,那如是天魔,本性极恶,依本性恶念,横行杀戮,是否为功德?佛曰:是功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛平等。
法不孤起,仗缘方生。
善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。
照见五蕴皆空,度一切苦厄。
如来佛只是为众生指路的人。
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
不住一切处心即是佛心。
于一切相,离一切相,即是无相。
得失从缘,心无增减。
欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
作佛所作,净佛所净。
其心平等,住一切智。
入如来智,无有障碍。
应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。
善知于时常行法施,开悟一切名为智者。
于一切法心无动念,得智慧明灭诸痴暗。
应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。
行如来行,住如来道。
于诸众生,恒起大悲。
求一切智,净诸心海。
所见诸佛,皆由自心。
普为诸世间,修行菩萨行。
普应群生心,庄严诸愿海。
发起大悲心,勤求无上觉。
如地不倾动,如水普饶益。
但愿益众生,以此庄严心。
恒以深净心,供养于诸佛。
心常寂静,知足少事。
心如灵空,无所分别。
以深净心,入菩提舍。
立志如大山,积德若深海。
正念观察,调伏己情。
慈济悲无倦,喜法舍烦恼。
于法得自在,以道化群生。
不取为实,不着为净。
永离诸相,心无所住。
大慈无碍,大悲究竟。
为欲利世间,专意求菩提。
住一切世界,心无所著。
知身从缘起,究竟无所著。
不住诸相,永断分别
恒守正念,习行众善。
无我心调柔,能得如来道。
若计有我人,则为入险道。
以佛为境界,专念而不息。
若无我相,则无增减。
于诸世间心如虚空,无所染着。
断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。
所作众善为众生,悉以智慧而回向。
见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。