第三十六章 科举考试有捷径吗
这八股文有特殊的规律吗，或者说这科举考试有捷径吗？
对于这个年代的读书人来说自然是没有的，要有的话，只要是个读书人都能金榜题名，朝廷又哪能塞下这么多人呢？
正因为朝廷塞不下这么多读书人，科举考试才会选用八股文这种规定近乎死板的文体。
说白了，科举考试之所以选用八股文，就是为了为难读书人，就是为了淘汰大部分读书人，让金榜提名变得难如登天。
杨聪是越看越绝望，这八股文真不是一般的难写啊，貌似只有死读书，把《四书五经》背的滚瓜烂熟，把古圣先贤的话都记在脑海，然后不断练习，模仿古圣先贤口气写他个千百回，这样才能具备写八股文的基础。
这得苦读多少年啊，恐怕读到死他也只能考个举人，金榜题名岂不成了笑话。
如果按这年头读书人的方法读下去，他还改变个屁啊，不说改变大明的命运，他自己的命运能不能改变都是个问题。
捷径呢？
他需要的是捷径啊！
这破题、承题、起讲、入题也就罢了，只要模仿圣人的口气按格式写几句，能说出点道理来基本就没问题了，主要后面这八股，又要讲道理，又要模仿圣人的口气，还要对仗工整，还要注意平平仄仄，还要注意押韵，这不要人命吗！
这平平仄仄和押韵就是最要命的地方，打个简单的比方，比如说古诗，那也讲究平平仄仄和押韵，古人写一首绝句最少都得琢磨好几天呢。
一首绝句也就二十来个字，这时间当然不是费在写字上，要是光写二十来个字，当然费不了几天，几分钟就完事了，写古诗最费事的也是平平仄仄和押韵，有时候一个字都得推敲老半天。
这八股文可不是二十来个字，正文部分的起股、中股、后股、束股，四组排比对偶句最少也有两百来字，要一一注意平平仄仄和押韵，其难度可想而知。
那么到底什么是平平仄仄，什么又是押韵呢？
这个杨聪倒是很清楚，这时代的读书人基本上都学过这个。
这平平仄仄，大致意思就是某些特定的文体每句话里每个字要按固定的声调来，这样读起来才会昂扬顿挫，至于声调其实跟后世的四声差不多，但是，这个时候并没有四声这一说，这个时代对声调的描述是这样的：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
平就是平声，仄就是上声、去声和入声。
至于押韵，还好理解一点，说白了就是特定的几句话结尾之处要用同韵母发声的字。
不过，这个时代也没韵母这个说法，这个时代汉字的读音一般用直音法和反切法来标注。
直音法就是用同音字或者近音字注明这个汉字的读音，比如“疾读若急”，“降读江入声”。
反切法就是将这个字读音切开成两部分，用两个字来标注，比如“劝，去愿切”，“孤，古胡切”。
这家伙，这个时代对读音和声调的标注方法还真是麻烦啊，杨聪下意识拿起笔在一篇八股文上涂抹起来。
他的目的自然是想找出这八股文平平仄仄和押韵的规律，不过，他标注的并不是什么“平上去入”，也不是一个个同音字或者两个反切的汉字，而是后世的声调符号和韵母。
这一篇八股文总共还不到五百字，正文部分最多也就三百多字，用后世简单的符号标注倒也不怎么费时间，很快，他便将眼前这篇八股文的四组排比对偶句标上了声调，每个需要押韵的地方也标上也韵母，一篇整整齐齐的文章顿时被他涂的一塌糊涂。
这个倒没多大关系，反正这种学生写的八股文严先生那里有的是，关键问题，就算他涂的一塌糊涂，还是找不出一点特别的规律来啊！
怎么办呢？
他呆呆的看着眼前的文章，陷入了沉思。
看着看着，他眼前突然一亮，咦，这个标注方法貌似是一个特殊的地方啊，因为这个时代的读书人都不知道这种简单的标注方法。
那么，怎么发挥这种标注方法的长处，找到科举的捷径呢？
有时候，灵感就如同火花一般，一闪就出来了，就看你抓不抓的住。
很幸运，杨聪抓住了，他很快就从标注方法联想到了这个时候汉字注音和后世的不同之处。
这个时代的人要理清平平仄仄可不容易，他们得一个个字去想这个字的直音或者反切音，然后才能判断出这个字的声调，而他不用啊，他心里默默读一下就知道声调了。
还有，这个时代的人找押韵字更麻烦，因为他们没有统一的韵母标注啊，而是用同音字，近音字甚至是反切法混合标注的，比如，“放”字要找个押韵字出来，这个时代的人得想好一阵子，而杨聪就不一样了，昂、帮、沧、当、方、刚、航、洋、讲、抗、浪、囊，声母一路配下去，分分钟找出一堆来。
这样一来，要写出一组对仗工整的排比对偶句应该不难啊！
想到这里，他随手翻开旁边的一本论语，随便找了一句做题目，然后根据自己的想法刷刷写了两句论述。
这两句就是他按平铺直述的手法胡写的，肯定不符合八股文的要求，不过，不要紧，改改就行了。
首先，把这两句字数调整一下，让两句话分成字数相对等的几小段，先把字数对上。
然后，根据语法把“之乎者也”等助词加上去，让其看上去像古圣先贤说的。
然后，根据平平仄仄的要求将声调不合适的字替换掉。
最后，在需要押韵的地方换上同一韵母的字。
不到半个时辰，一组对仗工整的排比对偶句就出来了！
他仔细读了读，还真有种昂扬顿挫的感觉，而且很像是《论语》、《孟子》上的话，甚至比那些秀才写出来的还要像。
难道这样就行了吗？
他忍不住又写了两句，然后又根据八股文的要求改起来，不到半个时辰，又改好了！
这感觉，还真像那么回事，至少读起来相当不错。
至于文采、意境什么的，不好意思，这些好像一点皆无。
不过，这些秀才写出来的八股文貌似也是这个鸟样啊，什么文采，什么意境都没有，就是读起来像那么回事而已。
他不知道这样是不是就算是合格的八股文了，如果是，那就发达了，因为别人写一篇最少要一天，而他写一篇，最多也就两个时辰多点，这可是个巨大的优势，因为多余的时间他还可以继续改，继续润色啊，肯定能让文章再上一个档次。
或许，自己该认真写篇八股文给严老先生看看，不过，这会儿时间也不早了，要再写一篇，估计他就不用睡觉了。
没办法，狗命最重要，睡觉，睡觉，明天还要早起去上学呢。
对于这个年代的读书人来说自然是没有的，要有的话，只要是个读书人都能金榜题名，朝廷又哪能塞下这么多人呢？
正因为朝廷塞不下这么多读书人，科举考试才会选用八股文这种规定近乎死板的文体。
说白了，科举考试之所以选用八股文，就是为了为难读书人，就是为了淘汰大部分读书人，让金榜提名变得难如登天。
杨聪是越看越绝望，这八股文真不是一般的难写啊，貌似只有死读书，把《四书五经》背的滚瓜烂熟，把古圣先贤的话都记在脑海，然后不断练习，模仿古圣先贤口气写他个千百回，这样才能具备写八股文的基础。
这得苦读多少年啊，恐怕读到死他也只能考个举人，金榜题名岂不成了笑话。
如果按这年头读书人的方法读下去，他还改变个屁啊，不说改变大明的命运，他自己的命运能不能改变都是个问题。
捷径呢？
他需要的是捷径啊！
这破题、承题、起讲、入题也就罢了，只要模仿圣人的口气按格式写几句，能说出点道理来基本就没问题了，主要后面这八股，又要讲道理，又要模仿圣人的口气，还要对仗工整，还要注意平平仄仄，还要注意押韵，这不要人命吗！
这平平仄仄和押韵就是最要命的地方，打个简单的比方，比如说古诗，那也讲究平平仄仄和押韵，古人写一首绝句最少都得琢磨好几天呢。
一首绝句也就二十来个字，这时间当然不是费在写字上，要是光写二十来个字，当然费不了几天，几分钟就完事了，写古诗最费事的也是平平仄仄和押韵，有时候一个字都得推敲老半天。
这八股文可不是二十来个字，正文部分的起股、中股、后股、束股，四组排比对偶句最少也有两百来字，要一一注意平平仄仄和押韵，其难度可想而知。
那么到底什么是平平仄仄，什么又是押韵呢？
这个杨聪倒是很清楚，这时代的读书人基本上都学过这个。
这平平仄仄，大致意思就是某些特定的文体每句话里每个字要按固定的声调来，这样读起来才会昂扬顿挫，至于声调其实跟后世的四声差不多，但是，这个时候并没有四声这一说，这个时代对声调的描述是这样的：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
平就是平声，仄就是上声、去声和入声。
至于押韵，还好理解一点，说白了就是特定的几句话结尾之处要用同韵母发声的字。
不过，这个时代也没韵母这个说法，这个时代汉字的读音一般用直音法和反切法来标注。
直音法就是用同音字或者近音字注明这个汉字的读音，比如“疾读若急”，“降读江入声”。
反切法就是将这个字读音切开成两部分，用两个字来标注，比如“劝，去愿切”，“孤，古胡切”。
这家伙，这个时代对读音和声调的标注方法还真是麻烦啊，杨聪下意识拿起笔在一篇八股文上涂抹起来。
他的目的自然是想找出这八股文平平仄仄和押韵的规律，不过，他标注的并不是什么“平上去入”，也不是一个个同音字或者两个反切的汉字，而是后世的声调符号和韵母。
这一篇八股文总共还不到五百字，正文部分最多也就三百多字，用后世简单的符号标注倒也不怎么费时间，很快，他便将眼前这篇八股文的四组排比对偶句标上了声调，每个需要押韵的地方也标上也韵母，一篇整整齐齐的文章顿时被他涂的一塌糊涂。
这个倒没多大关系，反正这种学生写的八股文严先生那里有的是，关键问题，就算他涂的一塌糊涂，还是找不出一点特别的规律来啊！
怎么办呢？
他呆呆的看着眼前的文章，陷入了沉思。
看着看着，他眼前突然一亮，咦，这个标注方法貌似是一个特殊的地方啊，因为这个时代的读书人都不知道这种简单的标注方法。
那么，怎么发挥这种标注方法的长处，找到科举的捷径呢？
有时候，灵感就如同火花一般，一闪就出来了，就看你抓不抓的住。
很幸运，杨聪抓住了，他很快就从标注方法联想到了这个时候汉字注音和后世的不同之处。
这个时代的人要理清平平仄仄可不容易，他们得一个个字去想这个字的直音或者反切音，然后才能判断出这个字的声调，而他不用啊，他心里默默读一下就知道声调了。
还有，这个时代的人找押韵字更麻烦，因为他们没有统一的韵母标注啊，而是用同音字，近音字甚至是反切法混合标注的，比如，“放”字要找个押韵字出来，这个时代的人得想好一阵子，而杨聪就不一样了，昂、帮、沧、当、方、刚、航、洋、讲、抗、浪、囊，声母一路配下去，分分钟找出一堆来。
这样一来，要写出一组对仗工整的排比对偶句应该不难啊！
想到这里，他随手翻开旁边的一本论语，随便找了一句做题目，然后根据自己的想法刷刷写了两句论述。
这两句就是他按平铺直述的手法胡写的，肯定不符合八股文的要求，不过，不要紧，改改就行了。
首先，把这两句字数调整一下，让两句话分成字数相对等的几小段，先把字数对上。
然后，根据语法把“之乎者也”等助词加上去，让其看上去像古圣先贤说的。
然后，根据平平仄仄的要求将声调不合适的字替换掉。
最后，在需要押韵的地方换上同一韵母的字。
不到半个时辰，一组对仗工整的排比对偶句就出来了！
他仔细读了读，还真有种昂扬顿挫的感觉，而且很像是《论语》、《孟子》上的话，甚至比那些秀才写出来的还要像。
难道这样就行了吗？
他忍不住又写了两句，然后又根据八股文的要求改起来，不到半个时辰，又改好了！
这感觉，还真像那么回事，至少读起来相当不错。
至于文采、意境什么的，不好意思，这些好像一点皆无。
不过，这些秀才写出来的八股文貌似也是这个鸟样啊，什么文采，什么意境都没有，就是读起来像那么回事而已。
他不知道这样是不是就算是合格的八股文了，如果是，那就发达了，因为别人写一篇最少要一天，而他写一篇，最多也就两个时辰多点，这可是个巨大的优势，因为多余的时间他还可以继续改，继续润色啊，肯定能让文章再上一个档次。
或许，自己该认真写篇八股文给严老先生看看，不过，这会儿时间也不早了，要再写一篇，估计他就不用睡觉了。
没办法，狗命最重要，睡觉，睡觉，明天还要早起去上学呢。