分卷(56)
【很、很好，你还有什么想法？】黑狼陛下面无表情道。
他才不会被笨陶陶虐到！
君陶想了想，道：要尽快让兽星民众接受华夏神话传说的故事，最好把世界观也统一了。洪荒就不错。所以这个故事最好也延续洪荒设定，引入大道之争。
所以，明面上是天庭争斗，实际上后面是大道之争。而圣人之下皆棋子，杨戬即使是封神后的时代圣人之下第一人，也免不了被算计。
设定中，可以说他和佛家有缘，瑶姬迷恋的男子就是佛教中人，他母亲是受了算计。
当瑶姬拼死告诉杨戬这个阴谋之后，阴谋却没有结束。同样的手段用到了杨戬唯一的妹妹身上，这就是刘沉香重复杨戬的路的原因。三圣母是杨戬镇压的，镇压的原因当时为了大义，为了挫败他母亲告诉他的阴谋。
如果妹妹被救出来，他就输了，他母亲就白死了；但妹妹不被救出来，他唯一的亲人就没了，而且他妹妹还重复了他母亲的死法哎哟！阿咕你为什么啄我？
正越说越兴奋的君陶，被小猫头鹰狠狠啄了一口。
他看着自己手臂上的红印子，满脸委屈。
他已经很久没被阿咕啄过了！
小白虎和熊猫宝宝也伸出巴掌，给了君陶两下。
君陶陶，你住口，你住脑！不准再脑补了！二郎神已经够可怜了！为什么你要这么迫害他！你究竟有多讨厌他！
君陶满脸委屈：我没有讨厌他啊，我可喜欢他了，我最喜欢焦老师饰演的二郎神了！
三只幼崽的脑子都麻了。
喜欢就要虐他吗！你这是什么破毛病！
黑狼陛下深呼吸几下，认真道：【君陶，这个故事完全可以，你交给我，我把它编入洪荒系列。西游之后，神佛隐退，人间大兴，就从这开始如何？】
三只幼崽咆哮。
陛下你也住口住脑！兽星上的都是你的人民啊！你怎么能这么对待他们！
然而黑狼陛下的思想已经完全停不下来了。
西游之后佛教大兴，之后佛教想要彻底压下道教。
他们第一次算计杨戬母子不成，杨戬拜入了三清门下。现在他们就要算计第二次。
可佛教有算计，道教难道就没有算计吗？
佛教算透了杨戬心中的软弱，三圣母被救了出来；道教算透了杨戬心中的愤怒，再加上斗战胜佛孙悟空的义勇之行，虽然天庭的声望被打击，几乎丢掉了大半人间的信仰基本盘，但佛教的根基却被外来宗教连根拔起，留在东土的信仰也被迫和世俗融合。
最后神佛握手言和，共同退隐九天之上，留在世间的宗教只剩下了世俗的作用，神佛的传说渐渐消散，直至下一个灵气复苏的时代。
这结局看似美好，但下棋的大能们为棋子们带来的痛苦和磨难，杨戬心中的悲伤痛苦，又有谁能补偿。
而杨戬知道这一切，却还是仍旧坚守着他二郎神的岗位，放弃了成圣的机会，神念留在了东土之中，护国解民苦，守土安四方。
因为他的母亲葬身于此，他的妹妹放弃神灵之体生活于此。
而后，他是度过一切劫难，在灵气重新复苏的时候涅槃重生；还是在大道的消磨下，灵魂一点一点的损毁，和他母亲一样消散在天地间，重归一缕清气谁知道呢？
在高楼林立，车水马龙的现代社会，一众穿着时尚的游客正被导游们领着游览都江堰的二郎神庙。
游客们看到，几只景区里的顽皮小猴儿，蹿到二郎神的神像前，大摇大摆的抢了供果就跑，纷纷哈哈大笑。
有眼尖的人发现，严肃的二郎神神像似乎也露出了微笑。
似无奈似叹息的微笑。
当人们揉揉眼睛，二郎神神像又恢复了严肃的面容，好似那微笑，只是自己的错觉。
黑狼陛下当即噼里啪啦编写了一大段，把《二郎神传》的结尾率先写了出来。
他意犹未尽道：【陶陶，如何？】
君陶目瞪口呆的对黑狼陛下竖起大拇指：还是默哥牛！特别是这最后一段现代社会，简直牛逼极了！你们兽星人，完全可以用这一段背景，写无数的同人！
黑狼陛下矜持的点点头：【还行还行，你继续夸，我承受得住。】
三只幼崽的表情已经一片空白了。
他们现在才发现，君陶和陛下的思想有些时候意外的合拍。
君陶陶虽然表面上是个憨宝宝，但是内在居然也藏着如此可怕的恶魔！
恶魔宝宝君陶和恶魔狗陛下混在一起，究竟会给兽星无辜可怜又弱小的读者们，带来怎样的虐心盛宴？
你们能不能对读者好一点？
爱读者，才会虐读者。
君陶认真道。
黑狼陛下点头：【爱之深，虐之切。】
君陶的小胖手和黑狼陛下的狗爪子击了一个掌，异口同声道：【我们就是爱的战士。】
三只幼崽：
你们俩真的够了啊！
兽星的读者们，我们已经尽力阻止这一大一小两只恶魔了。如果将来你们要诅咒人，千万不要诅咒我们！
兽星热爱《西游记》的读者们集体打了一个喷嚏，
这一刻，兽星一侧刮起了风暴。谁都不知道，这个风暴是因为许多读者打喷嚏造成的蝴蝶效应（深沉脸）
读者们揉揉鼻子，点开了兽星文网，开心的看到，地球人居然新发了小说。
地球人说，他新发的小说是地球文明其他人写得《西游记》同人，给大家展示一下同人怎么写。
唐僧是佛祖二弟子金蝉子十世轮回的功德完美体，也就是说，他已经取了九次经了。
据说，沙悟净脖子上的九个骷髅头，就象征着唐僧的前九世。
但金蝉子的九世轮回，并不是人类空间和时间上的九次连续的轮回转世。它可能是不同的平行空间，取经人可能都是唐僧，取经的都是师徒四人。
这符合佛教的万千化身合一的理念。
所以，这个《悟空传》的故事，就设定为金蝉子在某一个平行空间转世的唐僧取经的故事。
读者们点点头，小说作者们更是差点把头点断了。
没错没错，这个很符合情理，我们以后写《西游记》相关同人，就直接用这个设定，可以衍生出许多故事。
他们开开心心点开小说，想看看这一次取经途中，懦弱的唐僧是怎么在三徒弟的保护下去取经的。
哦，这次取经失败了啊。那不是更好吗！我们要看到唐僧怎么被妖怪吃掉！
搞快点！我们等不及看唐僧了！
地球人说，好。
直播间里的君陶陶也说，好。
今天我们直播间，就讲一讲《悟空传》里的故事。
说起《悟空传》那就得从金蝉子说起，从取经的唐僧唐玄奘说起。
唐玄奘的名言是什么？
我要这天，再遮不住我的眼！我要这地，再埋不了我的心！要那众生，都明白我的意！要那诸佛，都烟消云散！
观众们满头问号。
观众们满头感叹号。
观众们的脑袋和表情都麻麻的了。
等等，陶陶，你说这是金蝉子，是唐僧的名言？不会吧不会吧？这么霸气的言论，难道不该是咱们齐天大圣孙悟空的名言吗？
我们不信！唐僧怎么可能这么帅！
君陶陶一拍惊堂木，老气横秋为观众们解惑。
金蝉子身为佛祖二弟子，身为尊贵的天生佛子，你说他是为什么被贬下界？
轻慢佛法？你说一个天生佛子，从在这个世间出生起就会念佛经的牛逼人物，他要怎么轻慢佛法？
多重的罪，才会让佛祖都保不住这个心爱的弟子？
而且，唐僧作为一个佛子的十世轮回功德圆满身，为什么会那么懦弱那么寡断？
听客们，你们思一思，品一品，不认为这其中□□吗？
所以，我们就从头说起，说说那叛逆佛子，金蝉子的故事。
观众们大惊。
有、有点道理啊！陶陶这么一说，我们好像都被说服了！
观众们沉下心来，暂时抛弃质疑，认真听君陶陶讲那金蝉子和唐玄奘的故事。
然后，他们被虐了个爽。
第55章 一更
君陶讲述的《悟空传》，不是今何在的故事，而是黑狼陛下君默的故事。
君陶还记得当年看到今何在的《悟空传》正值中二时期的他被故事中反抗和悲哀感染得热泪盈眶，恨不得自己拿着金箍棒把天捅出个窟窿。
在华国发生巨变的那个时代，新老两辈的观念开始激烈碰撞，年轻人不相信长辈的话，却被压抑得不能出声。每一个所谓金句，都是一个叛逆期的少年发自内心的呐喊，所以才能引发共鸣。
但一个时代剧烈的思想符号，是要符合那个时代的思想潮流。换一个时期，换一个环境，这本书可能就无法引发那么大的思想共鸣。
兽星人感受不到《悟空传》中倒叙插叙的混乱语境中那清晰的思想脉络，不明白什么大乘小乘的含义，不理解漫天神佛对取经四人组的欺辱打压的理由
如果把原版的《悟空传》搬到兽星，兽星观众们只会一脸问号。
但他们不理解二十三岁的地球人今何在，却能理解十八岁的兽星前皇帝君默。
君陶看到黑狼陛下写的《悟空传》的时候，被深深震撼了。
黑狼陛下的《悟空传》和原本的《悟空传》几乎没有相似的地方。
与其说黑狼陛下在写《悟空传》不如说他其实是在写自传。
这本书有爱情，但爱情只是象征，只是符号。师徒四人每个人的爱情，都象征着一段源自他们理念和当下社会现实的矛盾。
神佛也不再是原本《悟空传》中贪生怕死神经质的自私小人。他们做事有理有据，虽然是现有秩序的维护者，但也有可以让人理解的正当理由。
只是这个正当理由，就必须让某些牺牲自我吗？为了维持一个秩序的稳固，就必须让所有人摈弃自己的思想，变成三界发展的齿轮吗？
黑狼陛下通过《悟空传》中的角色呐喊，为什么我们不相信一下三界种族的可能性？为什么我们不放开手，让那些弱小的生灵自己努力一把？
或许在神佛放开手之后，那些弱小的生灵会因为自身的缺点迎来毁灭。但无论是发展还是毁灭，这个社会总归是在往前走，总比一潭死水抱残守缺好。
金蝉子坚信三界苍生不需要被度化而赌上了自己几千年的道行；孙悟空为妖族找安稳的栖身之所压抑自己去看守蟠桃园；猪悟能因对阿月的怜惜开始反思神仙森严的等级制度；沙悟净为了坚守职责却坏了天条被惩罚时的困惑
这些事，都是黑狼陛下和他的三位军团长下属，在人生中经历过的困难和困惑。
五百年是一场赌，取经路不过是大能的棋盘。大能们坐在棋盘旁，看着取经四人组在取经路上挣扎。
他们打赌，观看者代表着各自叛逆的思想的取经四人组，能不能在九九八十一难中坚守自我，坚信理想。
这场赌局，就是象征着黑狼陛下和三位军团长在保守势力的强压下，步履维艰的过程。
在这本书中，没有具体的反派。
打倒了漫天神佛不是胜利；主角组的死亡也不是失败，更不是结束。
一次取经的失败，还有九个世界的取经人在继续努力。他们各自代表了一段自己的思想，自己的可能。
除了取经四人组，黑狼陛下也用浓墨重彩描写了其他配角，特别是和主角有感情戏的女主们。
在黑狼陛下的笔下，这些女仙们与取经四人组相知相爱，为取经四人组一起堕入轮回，成为棋子，并不仅仅为了爱情，也是为了自己的理想。
他们的相爱，正是因为他们是灵魂伴侣，是志同道合的殉道者。
甚至那些身居高位的神佛们，也有支持取经四人组的人，这才能开启这一场五百年后的取经赌局
这是一本群像剧。墨守成规的人，反抗旧俗的人，都有自己的坚持和理想，都是为了自己理想中的三界。
他们也都能为了自己的理念，赴汤蹈火，在所不辞。
如果说今何在的《悟空传》是反叛者的无能为力，黑狼陛下的《悟空传》就是殉道者的无怨无悔。
若要问君陶更喜欢哪一个版本，君陶只能说各有千秋。
但兽星民众，肯定更希望君默的《悟空传》
因为《悟空传》是黑狼陛下写的，是兽星民众已经践行了自己的理想，拯救了世界的大英雄写的。
因为这本书不仅仅是黑狼陛下直抒胸臆自传也是用文中的思想鼓励兽星民众脱离桎梏，找寻新的道路。
天灾已经结束，兽星将来迎来一个日新月异的新时代。一个科技和文化都会蓬勃发展，令人眼花缭乱的时代。
兽星以前的许多制度会改变，改变之后的兽星，谁也不知道未来是好是坏。
但改变总比一潭死水好。在兽星接下来的巨变期中，每一个兽星人，都是《悟空传》中的取经者。他们可能会头破血流，可能会被烧成灰烬。
君陶分了几天讲完了这个故事。
他想，这个故事被默哥赋予了许多希望。虽然最后赌局失败了，但也留有了希望，让神佛们看到了那些蝼蚁们的韧性。
赌局不止这一场，师徒四人仍旧可能获胜。
有希望的故事，没有完全绝望的故事，观众们一定不会哭得太厉害？
黑狼陛下白了君陶一眼：【说这句话的时候，你能不能别哭？】
君陶哭得打嗝。
他想停下来啊，但是停不下来啊。这可恶的哭嗝！
他看绝望的《悟空传》的时候，都没有哭得这么厉害！为什么他现在一回想默哥陛下的《悟空传》就哭得停不下来呢？
不就是殉道者吗？不是在烈火中相拥死去的时候大家都在微笑吗？不就是不认输不后悔不绝望的革命乐观精神吗？
不就是从、头、再、来、吗！
啊嗝！
呜呜呜呜呜默哥你没有心！
黑狼陛下无奈极了：【我怎么没有心了？你没发现这取经四人组很有既视感吗？】
君陶：嗝，哪里有了？什么既视感？
黑狼陛下先抬起狗爪子指了指自己，然后又指了指抱在一起哭作一团的三只幼崽。
君陶：哇，嗝。
三只幼崽茫然抬头，脸上的毛毛已经完全被泪水打湿了。
他才不会被笨陶陶虐到！
君陶想了想，道：要尽快让兽星民众接受华夏神话传说的故事，最好把世界观也统一了。洪荒就不错。所以这个故事最好也延续洪荒设定，引入大道之争。
所以，明面上是天庭争斗，实际上后面是大道之争。而圣人之下皆棋子，杨戬即使是封神后的时代圣人之下第一人，也免不了被算计。
设定中，可以说他和佛家有缘，瑶姬迷恋的男子就是佛教中人，他母亲是受了算计。
当瑶姬拼死告诉杨戬这个阴谋之后，阴谋却没有结束。同样的手段用到了杨戬唯一的妹妹身上，这就是刘沉香重复杨戬的路的原因。三圣母是杨戬镇压的，镇压的原因当时为了大义，为了挫败他母亲告诉他的阴谋。
如果妹妹被救出来，他就输了，他母亲就白死了；但妹妹不被救出来，他唯一的亲人就没了，而且他妹妹还重复了他母亲的死法哎哟！阿咕你为什么啄我？
正越说越兴奋的君陶，被小猫头鹰狠狠啄了一口。
他看着自己手臂上的红印子，满脸委屈。
他已经很久没被阿咕啄过了！
小白虎和熊猫宝宝也伸出巴掌，给了君陶两下。
君陶陶，你住口，你住脑！不准再脑补了！二郎神已经够可怜了！为什么你要这么迫害他！你究竟有多讨厌他！
君陶满脸委屈：我没有讨厌他啊，我可喜欢他了，我最喜欢焦老师饰演的二郎神了！
三只幼崽的脑子都麻了。
喜欢就要虐他吗！你这是什么破毛病！
黑狼陛下深呼吸几下，认真道：【君陶，这个故事完全可以，你交给我，我把它编入洪荒系列。西游之后，神佛隐退，人间大兴，就从这开始如何？】
三只幼崽咆哮。
陛下你也住口住脑！兽星上的都是你的人民啊！你怎么能这么对待他们！
然而黑狼陛下的思想已经完全停不下来了。
西游之后佛教大兴，之后佛教想要彻底压下道教。
他们第一次算计杨戬母子不成，杨戬拜入了三清门下。现在他们就要算计第二次。
可佛教有算计，道教难道就没有算计吗？
佛教算透了杨戬心中的软弱，三圣母被救了出来；道教算透了杨戬心中的愤怒，再加上斗战胜佛孙悟空的义勇之行，虽然天庭的声望被打击，几乎丢掉了大半人间的信仰基本盘，但佛教的根基却被外来宗教连根拔起，留在东土的信仰也被迫和世俗融合。
最后神佛握手言和，共同退隐九天之上，留在世间的宗教只剩下了世俗的作用，神佛的传说渐渐消散，直至下一个灵气复苏的时代。
这结局看似美好，但下棋的大能们为棋子们带来的痛苦和磨难，杨戬心中的悲伤痛苦，又有谁能补偿。
而杨戬知道这一切，却还是仍旧坚守着他二郎神的岗位，放弃了成圣的机会，神念留在了东土之中，护国解民苦，守土安四方。
因为他的母亲葬身于此，他的妹妹放弃神灵之体生活于此。
而后，他是度过一切劫难，在灵气重新复苏的时候涅槃重生；还是在大道的消磨下，灵魂一点一点的损毁，和他母亲一样消散在天地间，重归一缕清气谁知道呢？
在高楼林立，车水马龙的现代社会，一众穿着时尚的游客正被导游们领着游览都江堰的二郎神庙。
游客们看到，几只景区里的顽皮小猴儿，蹿到二郎神的神像前，大摇大摆的抢了供果就跑，纷纷哈哈大笑。
有眼尖的人发现，严肃的二郎神神像似乎也露出了微笑。
似无奈似叹息的微笑。
当人们揉揉眼睛，二郎神神像又恢复了严肃的面容，好似那微笑，只是自己的错觉。
黑狼陛下当即噼里啪啦编写了一大段，把《二郎神传》的结尾率先写了出来。
他意犹未尽道：【陶陶，如何？】
君陶目瞪口呆的对黑狼陛下竖起大拇指：还是默哥牛！特别是这最后一段现代社会，简直牛逼极了！你们兽星人，完全可以用这一段背景，写无数的同人！
黑狼陛下矜持的点点头：【还行还行，你继续夸，我承受得住。】
三只幼崽的表情已经一片空白了。
他们现在才发现，君陶和陛下的思想有些时候意外的合拍。
君陶陶虽然表面上是个憨宝宝，但是内在居然也藏着如此可怕的恶魔！
恶魔宝宝君陶和恶魔狗陛下混在一起，究竟会给兽星无辜可怜又弱小的读者们，带来怎样的虐心盛宴？
你们能不能对读者好一点？
爱读者，才会虐读者。
君陶认真道。
黑狼陛下点头：【爱之深，虐之切。】
君陶的小胖手和黑狼陛下的狗爪子击了一个掌，异口同声道：【我们就是爱的战士。】
三只幼崽：
你们俩真的够了啊！
兽星的读者们，我们已经尽力阻止这一大一小两只恶魔了。如果将来你们要诅咒人，千万不要诅咒我们！
兽星热爱《西游记》的读者们集体打了一个喷嚏，
这一刻，兽星一侧刮起了风暴。谁都不知道，这个风暴是因为许多读者打喷嚏造成的蝴蝶效应（深沉脸）
读者们揉揉鼻子，点开了兽星文网，开心的看到，地球人居然新发了小说。
地球人说，他新发的小说是地球文明其他人写得《西游记》同人，给大家展示一下同人怎么写。
唐僧是佛祖二弟子金蝉子十世轮回的功德完美体，也就是说，他已经取了九次经了。
据说，沙悟净脖子上的九个骷髅头，就象征着唐僧的前九世。
但金蝉子的九世轮回，并不是人类空间和时间上的九次连续的轮回转世。它可能是不同的平行空间，取经人可能都是唐僧，取经的都是师徒四人。
这符合佛教的万千化身合一的理念。
所以，这个《悟空传》的故事，就设定为金蝉子在某一个平行空间转世的唐僧取经的故事。
读者们点点头，小说作者们更是差点把头点断了。
没错没错，这个很符合情理，我们以后写《西游记》相关同人，就直接用这个设定，可以衍生出许多故事。
他们开开心心点开小说，想看看这一次取经途中，懦弱的唐僧是怎么在三徒弟的保护下去取经的。
哦，这次取经失败了啊。那不是更好吗！我们要看到唐僧怎么被妖怪吃掉！
搞快点！我们等不及看唐僧了！
地球人说，好。
直播间里的君陶陶也说，好。
今天我们直播间，就讲一讲《悟空传》里的故事。
说起《悟空传》那就得从金蝉子说起，从取经的唐僧唐玄奘说起。
唐玄奘的名言是什么？
我要这天，再遮不住我的眼！我要这地，再埋不了我的心！要那众生，都明白我的意！要那诸佛，都烟消云散！
观众们满头问号。
观众们满头感叹号。
观众们的脑袋和表情都麻麻的了。
等等，陶陶，你说这是金蝉子，是唐僧的名言？不会吧不会吧？这么霸气的言论，难道不该是咱们齐天大圣孙悟空的名言吗？
我们不信！唐僧怎么可能这么帅！
君陶陶一拍惊堂木，老气横秋为观众们解惑。
金蝉子身为佛祖二弟子，身为尊贵的天生佛子，你说他是为什么被贬下界？
轻慢佛法？你说一个天生佛子，从在这个世间出生起就会念佛经的牛逼人物，他要怎么轻慢佛法？
多重的罪，才会让佛祖都保不住这个心爱的弟子？
而且，唐僧作为一个佛子的十世轮回功德圆满身，为什么会那么懦弱那么寡断？
听客们，你们思一思，品一品，不认为这其中□□吗？
所以，我们就从头说起，说说那叛逆佛子，金蝉子的故事。
观众们大惊。
有、有点道理啊！陶陶这么一说，我们好像都被说服了！
观众们沉下心来，暂时抛弃质疑，认真听君陶陶讲那金蝉子和唐玄奘的故事。
然后，他们被虐了个爽。
第55章 一更
君陶讲述的《悟空传》，不是今何在的故事，而是黑狼陛下君默的故事。
君陶还记得当年看到今何在的《悟空传》正值中二时期的他被故事中反抗和悲哀感染得热泪盈眶，恨不得自己拿着金箍棒把天捅出个窟窿。
在华国发生巨变的那个时代，新老两辈的观念开始激烈碰撞，年轻人不相信长辈的话，却被压抑得不能出声。每一个所谓金句，都是一个叛逆期的少年发自内心的呐喊，所以才能引发共鸣。
但一个时代剧烈的思想符号，是要符合那个时代的思想潮流。换一个时期，换一个环境，这本书可能就无法引发那么大的思想共鸣。
兽星人感受不到《悟空传》中倒叙插叙的混乱语境中那清晰的思想脉络，不明白什么大乘小乘的含义，不理解漫天神佛对取经四人组的欺辱打压的理由
如果把原版的《悟空传》搬到兽星，兽星观众们只会一脸问号。
但他们不理解二十三岁的地球人今何在，却能理解十八岁的兽星前皇帝君默。
君陶看到黑狼陛下写的《悟空传》的时候，被深深震撼了。
黑狼陛下的《悟空传》和原本的《悟空传》几乎没有相似的地方。
与其说黑狼陛下在写《悟空传》不如说他其实是在写自传。
这本书有爱情，但爱情只是象征，只是符号。师徒四人每个人的爱情，都象征着一段源自他们理念和当下社会现实的矛盾。
神佛也不再是原本《悟空传》中贪生怕死神经质的自私小人。他们做事有理有据，虽然是现有秩序的维护者，但也有可以让人理解的正当理由。
只是这个正当理由，就必须让某些牺牲自我吗？为了维持一个秩序的稳固，就必须让所有人摈弃自己的思想，变成三界发展的齿轮吗？
黑狼陛下通过《悟空传》中的角色呐喊，为什么我们不相信一下三界种族的可能性？为什么我们不放开手，让那些弱小的生灵自己努力一把？
或许在神佛放开手之后，那些弱小的生灵会因为自身的缺点迎来毁灭。但无论是发展还是毁灭，这个社会总归是在往前走，总比一潭死水抱残守缺好。
金蝉子坚信三界苍生不需要被度化而赌上了自己几千年的道行；孙悟空为妖族找安稳的栖身之所压抑自己去看守蟠桃园；猪悟能因对阿月的怜惜开始反思神仙森严的等级制度；沙悟净为了坚守职责却坏了天条被惩罚时的困惑
这些事，都是黑狼陛下和他的三位军团长下属，在人生中经历过的困难和困惑。
五百年是一场赌，取经路不过是大能的棋盘。大能们坐在棋盘旁，看着取经四人组在取经路上挣扎。
他们打赌，观看者代表着各自叛逆的思想的取经四人组，能不能在九九八十一难中坚守自我，坚信理想。
这场赌局，就是象征着黑狼陛下和三位军团长在保守势力的强压下，步履维艰的过程。
在这本书中，没有具体的反派。
打倒了漫天神佛不是胜利；主角组的死亡也不是失败，更不是结束。
一次取经的失败，还有九个世界的取经人在继续努力。他们各自代表了一段自己的思想，自己的可能。
除了取经四人组，黑狼陛下也用浓墨重彩描写了其他配角，特别是和主角有感情戏的女主们。
在黑狼陛下的笔下，这些女仙们与取经四人组相知相爱，为取经四人组一起堕入轮回，成为棋子，并不仅仅为了爱情，也是为了自己的理想。
他们的相爱，正是因为他们是灵魂伴侣，是志同道合的殉道者。
甚至那些身居高位的神佛们，也有支持取经四人组的人，这才能开启这一场五百年后的取经赌局
这是一本群像剧。墨守成规的人，反抗旧俗的人，都有自己的坚持和理想，都是为了自己理想中的三界。
他们也都能为了自己的理念，赴汤蹈火，在所不辞。
如果说今何在的《悟空传》是反叛者的无能为力，黑狼陛下的《悟空传》就是殉道者的无怨无悔。
若要问君陶更喜欢哪一个版本，君陶只能说各有千秋。
但兽星民众，肯定更希望君默的《悟空传》
因为《悟空传》是黑狼陛下写的，是兽星民众已经践行了自己的理想，拯救了世界的大英雄写的。
因为这本书不仅仅是黑狼陛下直抒胸臆自传也是用文中的思想鼓励兽星民众脱离桎梏，找寻新的道路。
天灾已经结束，兽星将来迎来一个日新月异的新时代。一个科技和文化都会蓬勃发展，令人眼花缭乱的时代。
兽星以前的许多制度会改变，改变之后的兽星，谁也不知道未来是好是坏。
但改变总比一潭死水好。在兽星接下来的巨变期中，每一个兽星人，都是《悟空传》中的取经者。他们可能会头破血流，可能会被烧成灰烬。
君陶分了几天讲完了这个故事。
他想，这个故事被默哥赋予了许多希望。虽然最后赌局失败了，但也留有了希望，让神佛们看到了那些蝼蚁们的韧性。
赌局不止这一场，师徒四人仍旧可能获胜。
有希望的故事，没有完全绝望的故事，观众们一定不会哭得太厉害？
黑狼陛下白了君陶一眼：【说这句话的时候，你能不能别哭？】
君陶哭得打嗝。
他想停下来啊，但是停不下来啊。这可恶的哭嗝！
他看绝望的《悟空传》的时候，都没有哭得这么厉害！为什么他现在一回想默哥陛下的《悟空传》就哭得停不下来呢？
不就是殉道者吗？不是在烈火中相拥死去的时候大家都在微笑吗？不就是不认输不后悔不绝望的革命乐观精神吗？
不就是从、头、再、来、吗！
啊嗝！
呜呜呜呜呜默哥你没有心！
黑狼陛下无奈极了：【我怎么没有心了？你没发现这取经四人组很有既视感吗？】
君陶：嗝，哪里有了？什么既视感？
黑狼陛下先抬起狗爪子指了指自己，然后又指了指抱在一起哭作一团的三只幼崽。
君陶：哇，嗝。
三只幼崽茫然抬头，脸上的毛毛已经完全被泪水打湿了。