官伎 第9节
曾经学习过二胡让她并不是真正的乐器小白，不过此时的乐理和现代音乐完全不是一回事，所以很多课红妃还得重头上过。
第18章 新竹（6）
学童们在学舍功课紧张，日子就过的飞快。
每天功课排的满满当当的，好像眼睛一睁一闭，一天就倏忽而过了，连尾巴都从指缝间滑走。等到某一天睁眼，红妃发现自己已经脱去了厚厚的冬衣，换上了相对轻薄的春衫，这才意识到已经是阳春三月了。
春光明媚、万物生长，出太阳的时候就会让人觉得暖洋洋的，就连空气里都流动着让人昏昏欲睡的味道。
这个时候老童生教红妃她们读书就更难了...这个年纪的小孩子本来就睡眠多，再加上每天不间断的舞蹈训练，就算都有好好睡觉，上课的时候也顶不住啊！
红妃每日习惯早起，此时还不到去学舍的时候，她一般会悄悄出了小院，去撷芳园平常内部练习歌舞的歌乐亭小练一会儿——学舞蹈的人，私底下加练很正常，红妃自己就给自己规定了早晚加练，相比起同龄人强度要大一些（她仗着有甘露，不怕练伤了）。
然而身体上的劳损可以避免，精神上的疲倦却是无法避免的。早上加练之后，匆匆换了衣裳和孙惜惜她们一起去学舍，这个时候早饭都还没来得及吃，只能在路上匆匆买叫住了个叫卖早点的：“老丈，要细馅两个。”
一边说着，一边数了八个铜钱给人家。
细馅就是鹌鹑馅儿的包子，比一般的包子要贵一些。红妃路上吃了，好歹没挨饿。
到了学舍后，第一堂课就是老童生夫子的课——红妃以为自己还撑得住，实际却是高估了自己！暖暖的阳光从细格子窗透进来，一部分洒在了红妃身上，夫子讲课也没有所谓‘趣味性’可言。撑了一会儿之后她终究还是撑不住了，快下课的时候打起瞌睡来。
半梦半醒的，就在红妃自己都不知道自己是不是睡着了的时候，她好像听到了自己的名字，一个激灵就抬起了头。夫子就站在跟前，其他人也看着她，饶是红妃也一下脸红起来。还不等夫子说什么，外面响起了敲钟的声音，下课了。
因为下一节课是舞蹈的关系，夫子没有拖堂，示意其他学童可以走了。唯独红妃被留了下来，红妃一边担心惩罚，一边又担心赶不上舞蹈课。仿佛是看穿了红妃所思所想一样，老夫子浑浊的双眼向舞蹈室的方向看了看，终究没有说什么，挥挥手就让红妃走了。
看着红妃去舞蹈室的背影，老夫子摇了摇头。他之所以这样轻轻放过，一来是优等生的优待，红妃在他这里的功课向来是上上等，面对这样的弟子总是会不自觉松松手。二来大概是这样的孩子在学舍见的多了，年纪小、学的多、心思重，春日里睡不足打瞌睡也是有的。他又不是铁石心肠，多少有几分怜爱。
另一边红妃赶到舞蹈室的时候好歹没有迟到，只是不能像平常那样做充分的准备了，迅速做完一个热身，还来不及回答孙惜惜‘夫子打手板了？’的提问，陈玉卿善才就走进来了。
最近她们的舞蹈学习进入到了一个新阶段，虽然还是学一些基本动作，但在枯燥的基本动作之余她们也开始真正跳舞了！
学习舞蹈基本功很重要，没有学会走就想着跑是不可取的。但说实在的，也没有一直训练基本功，直到基本功全部掌握，然后才开始真正学一支舞的道理。这一方面是因为单纯练基本功，搞搞舞蹈中‘套路’一样的东西是很枯燥的，即使学舍的舞蹈训练并不在乎学童们是不是有兴趣也一样！
她们可以强制自己学枯燥的、不感兴趣的东西，但积极性这东西是不由自己掌握的，兴奋不起来就是兴奋不起来。
而有没有积极性往往决定学习效果和效率。
另一方面，基本功，甚至一些套路，都类似于舞蹈中的一个点、一个面，属于暂停时截下的一个图。这就算做到完美也不一定是一个好舞者，因为舞蹈是动态的表演，前后要连贯，每个点、每个面之间要‘衔接’。
而学会‘衔接’是看起来最简单，也最难的一部分，绝大多数舞者都要用整个舞蹈生涯去求索。
所以一边学习基本功，一边排一些简单的舞蹈就很有必要了。既能调动积极性，也能早早开始训练‘衔接’，培养舞者的‘舞感’。
现在红妃她们已经学了第一支舞《春花》了，这是此时著名的宫廷舞曲《春舞》中的选段。《春舞》算是此时教坊大曲中舞蹈动作比较简单，规模也比较小的。正式表演也只是两人对舞，旁边不需要竹竿子朗诵、勾词，舞者一般自唱（也有不用唱的表演形式）。
《春花》是《春舞》入破之后的高.潮部分，可以成为一个相对独立的舞蹈段落。因为单纯以舞蹈动作来说不算太难，常常被学舍用来给学童做‘初尝试’。
当然，舞蹈动作简单不代表想要跳好这支舞就容易了...恰恰相反，能将《春花》跳好的女乐屈指可数！
《春舞》这舞曲常用在宴席上劝酒，段落非常明晰，一般是一节表达一个春天里美好的意象，然后以此劝宾客与主人饮一杯。《春舞》一遍，其实就是走过了整个春天。
整部《春舞》中，《春花》是春天到了极盛时的意象，而要表达意象、感觉，对于舞者来说本就很难，对此时的舞者更是难上加难——古人对‘自我’的发现不足，任何一个种类的艺术相较于现代作品经常会显得过于程式、克制。
这倒不好说古代艺术就不行，只能说大家各有偏科之处。
陈玉卿带着学生们练了两个新的手部动作，然后就如大家所愿的宣布可以排练《春花》了。之前两节课已经将《春花》的舞蹈顺了一遍了，在不管动作是否标准的情况下，用功一些的学童应该已经能顺下来了。但也就是这样，陈玉卿也没想过谁真能跳的有些样子——直到她看到站在靠边上的红妃。
旁边有个乐工执红牙板为学童们打拍子，在这样纯粹的节奏声中，更能看出小学童们如今跳舞只是‘玩闹’的本质。虽然她们已经经过了一些训练，但训练所得的经验其实并没有被转化为实力，这个时候的她们学跳舞并不会比纯粹的外行人强多少。
但...但看到红妃的时候，陈玉卿就意识到了，这个孩子是不同的。
红妃算是陈玉卿比较关注的弟子之一，她在学舍表现的很好，具体到舞蹈这个方面，每次的课堂内容都完成的又好又快。但说到底舞蹈课到现在为止学的只是一些基本功而已，如果不是特别用心观察，只会觉得红妃很优秀，然而优秀的学童在新竹学舍中总不缺。
虽然少点儿，可哪一批中没几个？
然而到此时，陈玉卿觉得自己之前错了，这哪里是优秀可以形容的...如果现在有熟人看到她的表情，就会知道她那是‘见了鬼’的样子！
小女童在舒缓的节奏中伸手、旋身、微微抬头，《春花》的舞蹈动作是很慢的，动的也很细微。常常是手指、手腕、脖子、眉眼细小变化，这支舞的风格在后世可不多见，但红妃曾经在日本的‘唐舞’中见过类似的。
这就是纯粹的古代舞，和现代另起炉灶的古典舞其实很不相同。
陈玉卿见小女童微微抬起头，就觉得她是在花树下看着一树的春花绽放。轻轻摆摆手，手臂就像是垂柳枝条，被春风拂动——这个小学童分明做到了这支舞中最难的地方，向观者传递出感情。
看到她跳舞，根本不用增加各种舞蹈道具，也不用特意将舞台布置在春天的户外。哪怕是在室内宴饮，只要看到这支舞，也会明明白白地看到这个春天的鲜花。
然后是什么？一丝颓败的哀伤？陈玉卿感受到了这个。
是了，《春花》是《春舞》的高潮，也是春天的极盛之时！而月盈之后就是月缺，盛极而衰才是天地至理。到《春花》之后，春天将走向衰败，这终究是留不住的盛景！
要说这支舞还有什么缺陷，也只有舞者本身是个孩子这一点了——说实在的，如此稚嫩的样子，表达如此深刻的主题，诠释的还如此到位，带来的第一感觉本来就不会是惊艳，而是一种古怪。
陈玉卿之所以能够透过这层古怪看到更多，是因为她是‘专业人士’！这方面的品味和敏感度可比一般人强多了！
陈玉卿并没有打断红妃，因为她也不知道该对这个孩子说什么。转头与教唱曲的善才刘翠儿说起了此事，刘翠儿只是不信，半倚在水榭的美人靠上，懒洋洋道：“果然是胡说的，那小学童我也记得，是出众些，可也就是如此了...若按你说的那样，她怕是要在娘胎里就开始学舞了！”
“且就算是打娘胎里学，学到如今、学到走火入魔，怕是也学不出那个样子！”
“不！”陈玉卿忽然断然道，她似乎一点儿也没有被刘翠儿的话影响：“是你不懂！”
“我不懂？”刘翠儿露出错愕的表情：“我怎么会不懂？”
刘翠儿也是从女乐做到善才，经过的、见过的不知凡几，这个时候说这话确实不是大话。然而陈玉卿却露出了有点儿怜悯、又有点儿不置可否的表情：“你又不是习舞出头的，怎会知这些事！”
女乐之中，若不是习舞出头，将来就是再风光，也难免自动矮半头。这话说的，刘翠儿一下气都短了半截，对老相识怒目而视：“你想说那小学童是天授其才不成？”
陈玉卿毫不犹豫地点头：“正是如此...这有什么稀奇的，总有些人比别人更有天资。你当初是如何不明白有人能跳的那样出色的，那些人就是如何不明白我这弟子为何能跳的那样妙的！”
第19章 寒梅（1）
清晨，撷芳园中最后一个客人也散了，此时正是内院中最安静的时候。
红妃却照时辰起床，今天是端午节，平常一个休息日也没有的学舍也给学童们放了假...主要是学童们不用过节，善才、夫子们也是要过节的。红妃生物钟已经形成，按时睁开了眼，对抗了一会儿睡意，到底起床了。
穿戴整理一番，蹑手蹑脚就去了茶房，这会儿要说撷芳园哪里还有人醒着，也就是茶房了。茶房这边有炉灶，歇下的客人要热汤、要宵夜都得支应！这会儿就算客人走了，也得有人换班看火，以及为下午撷芳园开门时做准备。
这会儿守着灶的是小阉奴王牛儿，年纪小小被卖到了撷芳园中做事。和他一起的有四五个孩子，都是十来岁的样子，来了之后就让钱总管扔到了街上澡堂子里烫了烫，然后给剃了头——说是乞丐堆里来的孩子不干净，生了虱子虫儿，剃了头重新长起来才好。
所以王牛儿还是短短的头发，盖不住后脖颈。
王牛儿他们这些小阉奴在撷芳园里，往往被交待做一些他们年纪能做，同时大家又都不喜欢做的事。比如擦地板（想要将地板擦的亮晶晶的，一回下来大都腰酸背痛膝盖疼），又比如守炉灶...守炉灶这活儿倒是不累，可这就像是夜班，总是不讨人喜欢的。
而且不能不上心，被院里巡视的门房瞧见打瞌睡，之后少不了一顿鞭子！
撷芳园和其他官伎馆一样，对院中女子，哪怕是小学童，也很少体罚（虽然有一些软性虐待），但对打杂的阉奴就是另一回事了！但凡是犯了一点儿错，惩罚就会非常重！拉到客人看不到的院子里，吊在梁上抽是常见的！
王牛儿见到红妃拿了提梁水壶来，连忙起身：“小娘子来要热水罢，放着小人来！”
揭开提梁壶的盖儿，又拿起灶上大锅的木盖，旁边取了干净的葫芦瓢，一瓢又一瓢地舀进壶里。大约八分满时盖了小盖儿，还细心拿自己肩上雪白的布巾擦了擦壶盖周围，这才爽爽利利让了红妃。
直到红妃道谢走了，王牛儿这才松了一口气...不同于撷芳园中混久了的老油子，他还不懂如何和园中大小娘子打交道，一不小心就要惹怒了人家去。这些日子吃了不少板子、鞭子，以至于看到园中娘子就犯憷。
红妃打了热水回头洗漱，又随便应付了早饭，一切毕了才转去歌乐亭做功课...这舞蹈的功夫，相当看基本功，一天不练别人不知道，自己也是知道的！
软开、身韵、技巧...一样一样来，红妃现阶段最注意的就是‘标准’！
而这些相较于新竹学舍里陈玉卿善才教的，有些很像，有些又差别很大——这是当然的，事实上现代舞蹈和古代舞蹈完全是两个舞种了！哪怕是所谓的‘古典舞’，和古代舞蹈也很难说有真正意义上的‘一脉相承’关系。
古典舞是现代舞蹈家们自定义的，而不是真正的‘华夏古代舞’！
真正的‘华夏古代舞’其实是失传了的，建国以后文艺工作者尝试复原古代舞，而一开始基本上是照搬戏曲中的表演。那时候的古代舞表演说是古代舞，其实就是节选了戏曲的身段表演，改动都少有呢！
经过一代一代的改革，等到红妃学习古典舞的时候，大众认知中的古典舞已经融合了戏曲、杂技、民族舞、芭蕾舞等等舞种的特色与技巧，又参考了一些古代留下的舞谱、古代小说中对舞蹈的描述，呈现出一种‘似乎是古代舞’，但绝不是古代舞的样子！
观赏性很强没错，但古代舞绝对不是那个样子的。
别的不说，光是腿部动作借鉴的许多芭蕾技巧就不可能出现在古代舞中，那根本不符合华夏古代舞的‘传统’——不同民族的舞蹈或许有一些相同的技巧，有些是文化交流中相互借鉴出来的，有些则是自己独立发展出来的，但那也要讲究基本法啊！
说真话，如果现在红妃跳一支上辈子学的古典舞，哪怕是专家复原的那种，给现在的观众看，他们恐怕也会觉得惊奇...倒也不见得不受欢迎，毕竟舞蹈这种东西，只要不是风格太前卫，让普通人接受不了，美总是美的。
比如说胡旋舞，那也是外族传进来的，却非常受欢迎。
音乐、舞蹈这类艺术，流传、交流、接受、融入总是容易很多。
红妃在歌乐亭练了两个时辰，快到中午的时候也没看到其他人。不只是馆中姐姐没没来，还在学舍学习的学童也没有——显然，努力的道理虽然大家都明白，但不努力真的是太舒服了！
随意擦了擦汗，罩了一件褙子后红妃就包了一包衣服去了外面的女澡堂，待洗的浑身清爽了，这才转回到撷芳园。这个时候撷芳园就很热闹了，不只是因为馆中娘子们陆陆续续都起床了，也因为今天是端午节。
端午节在此时已经是相当重要的节日了，官伎馆这种地方又向来重视各种节日，就算不是上巳节、七夕节、中秋节、元宵节这种馆中女子特别偏爱的节日，也会特别操办一番！
这一方面是日子闲，大家都数着日子过，有机会过节总不会错过。另一方面也是因为服务业么，自然看重节假日时的营业额！
过端午节的种种准备是提前就做好的，这会儿馆中杂役们在各处挂菖蒲、撒雄黄，娘姨们也托着漆盘领来长命缕、艾符、桃印、赤口之类节下物品，人来人往的，比往日更多些热闹。
见红妃从外面回来，刚起床正洗漱的师小怜朝她招了招手：“二姐过些来，我与二姐系长命缕。”
五色线编成的长命缕很精美，一般系在手臂上，红妃也给姐姐师小怜系了。又见漆盘中还剩下几根，便取了一根要给小於菟系来，师小怜见红妃难得如此孩子气一回，轻掩着嘴角在一旁笑。
笑了一回后，师小怜对周娘姨道：“还有备下的长命缕么？取些来...至于这些节下物，只留下赤口便是。”
官伎馆里的女子不重视端午节是一直就有的事，端午节的所有习俗中，也就是钉赤口还有些看重了——赤口是一个写有‘赤口’二字的纸片或小木板，直接拿钉子从中间定在墙上就叫做‘钉赤口’，意在避免因口舌生出的是非！
官伎馆中的女子常常在达官贵人的场合中陪侍，容易听到一些不应该被传开的事情，这个时候就得学会闭紧嘴巴！不然最后惹到麻烦怎么死的都不知道。另外，官伎馆中女子多，大家日常生活压力大，口舌是最容易出事的，也需要避免！
正是因为有这些理由，所以官伎馆中过端午节，别的都可以不做，唯独不能忘记钉赤口！
官伎们这个时候往往都诚心祈祷，未来一年不要因为口舌惹出祸事来。
周娘姨应了话，就放下漆盘另外取了一盒长命缕来，而且除了长命缕，一起的还有一些节下物。不同于之前馆中发的，这些都是一打一打采购好，还没开封的。
这个时候师小怜也洗漱完毕了，便开始磨墨写帖子——红妃则是和周娘姨一起包装礼品。周娘姨拿了一些锦盒来，每个锦盒里一样节下物放一些，最后在放上师小怜亲手写的帖子，就可以差遣馆中专门跑腿的杂役去送信了。
逢年过节时，就是官伎和客人联络感情的时候，借着送节庆物的借口刷存在感是很有必要的！一般情况下，即使是当红女乐也不会忘记这件事！他们平常傲气归傲气，还挑剔客人呢，但却是在允许范围内的‘情趣’。可要是大面上礼节有问题，那就是错了规矩，是会被客人群体集体拉黑名单的！
这种情况下，即使还有客人特别喜欢错规矩的官伎，这些客人也不方便时常来往了——大家是来娱乐的，往往不是自己一个人，一起的还有朋友，朋友们常说这官伎不好，不要她！这位客人还能怎得？
师小怜人还年轻，但有过联系的客人也不少了，其中人在东京城的立时就能送到，人在外地的还得用朝廷的邮驿站寄出去。
一旁周娘姨见师小怜连写了几百份单子，其中不乏只是一面之缘，此时已经离开东京的，便劝道：“娘子手臂也酸了，何苦来哉！我见馆中娘子少有娘子这样实诚的...如娘子一般的，能写百来份就算是勤勉的了！”
大家都是一个园子里的女乐，差不多的年资、差不多的生意的话，理论上该写的帖子也应该差不多。但师小怜就是要比别人多些许多单子，多备好多礼盒——这些东西以女乐的用度来说都不贵，但数量多了也是一笔开销呢！
周娘姨和师小怜日日相处，也是有感情的，总会自觉替师小怜考虑。
师小怜却是摇了摇头，只微笑着道：“娘姨哪里知道这里头的事，按我说的办就是了。”
第18章 新竹（6）
学童们在学舍功课紧张，日子就过的飞快。
每天功课排的满满当当的，好像眼睛一睁一闭，一天就倏忽而过了，连尾巴都从指缝间滑走。等到某一天睁眼，红妃发现自己已经脱去了厚厚的冬衣，换上了相对轻薄的春衫，这才意识到已经是阳春三月了。
春光明媚、万物生长，出太阳的时候就会让人觉得暖洋洋的，就连空气里都流动着让人昏昏欲睡的味道。
这个时候老童生教红妃她们读书就更难了...这个年纪的小孩子本来就睡眠多，再加上每天不间断的舞蹈训练，就算都有好好睡觉，上课的时候也顶不住啊！
红妃每日习惯早起，此时还不到去学舍的时候，她一般会悄悄出了小院，去撷芳园平常内部练习歌舞的歌乐亭小练一会儿——学舞蹈的人，私底下加练很正常，红妃自己就给自己规定了早晚加练，相比起同龄人强度要大一些（她仗着有甘露，不怕练伤了）。
然而身体上的劳损可以避免，精神上的疲倦却是无法避免的。早上加练之后，匆匆换了衣裳和孙惜惜她们一起去学舍，这个时候早饭都还没来得及吃，只能在路上匆匆买叫住了个叫卖早点的：“老丈，要细馅两个。”
一边说着，一边数了八个铜钱给人家。
细馅就是鹌鹑馅儿的包子，比一般的包子要贵一些。红妃路上吃了，好歹没挨饿。
到了学舍后，第一堂课就是老童生夫子的课——红妃以为自己还撑得住，实际却是高估了自己！暖暖的阳光从细格子窗透进来，一部分洒在了红妃身上，夫子讲课也没有所谓‘趣味性’可言。撑了一会儿之后她终究还是撑不住了，快下课的时候打起瞌睡来。
半梦半醒的，就在红妃自己都不知道自己是不是睡着了的时候，她好像听到了自己的名字，一个激灵就抬起了头。夫子就站在跟前，其他人也看着她，饶是红妃也一下脸红起来。还不等夫子说什么，外面响起了敲钟的声音，下课了。
因为下一节课是舞蹈的关系，夫子没有拖堂，示意其他学童可以走了。唯独红妃被留了下来，红妃一边担心惩罚，一边又担心赶不上舞蹈课。仿佛是看穿了红妃所思所想一样，老夫子浑浊的双眼向舞蹈室的方向看了看，终究没有说什么，挥挥手就让红妃走了。
看着红妃去舞蹈室的背影，老夫子摇了摇头。他之所以这样轻轻放过，一来是优等生的优待，红妃在他这里的功课向来是上上等，面对这样的弟子总是会不自觉松松手。二来大概是这样的孩子在学舍见的多了，年纪小、学的多、心思重，春日里睡不足打瞌睡也是有的。他又不是铁石心肠，多少有几分怜爱。
另一边红妃赶到舞蹈室的时候好歹没有迟到，只是不能像平常那样做充分的准备了，迅速做完一个热身，还来不及回答孙惜惜‘夫子打手板了？’的提问，陈玉卿善才就走进来了。
最近她们的舞蹈学习进入到了一个新阶段，虽然还是学一些基本动作，但在枯燥的基本动作之余她们也开始真正跳舞了！
学习舞蹈基本功很重要，没有学会走就想着跑是不可取的。但说实在的，也没有一直训练基本功，直到基本功全部掌握，然后才开始真正学一支舞的道理。这一方面是因为单纯练基本功，搞搞舞蹈中‘套路’一样的东西是很枯燥的，即使学舍的舞蹈训练并不在乎学童们是不是有兴趣也一样！
她们可以强制自己学枯燥的、不感兴趣的东西，但积极性这东西是不由自己掌握的，兴奋不起来就是兴奋不起来。
而有没有积极性往往决定学习效果和效率。
另一方面，基本功，甚至一些套路，都类似于舞蹈中的一个点、一个面，属于暂停时截下的一个图。这就算做到完美也不一定是一个好舞者，因为舞蹈是动态的表演，前后要连贯，每个点、每个面之间要‘衔接’。
而学会‘衔接’是看起来最简单，也最难的一部分，绝大多数舞者都要用整个舞蹈生涯去求索。
所以一边学习基本功，一边排一些简单的舞蹈就很有必要了。既能调动积极性，也能早早开始训练‘衔接’，培养舞者的‘舞感’。
现在红妃她们已经学了第一支舞《春花》了，这是此时著名的宫廷舞曲《春舞》中的选段。《春舞》算是此时教坊大曲中舞蹈动作比较简单，规模也比较小的。正式表演也只是两人对舞，旁边不需要竹竿子朗诵、勾词，舞者一般自唱（也有不用唱的表演形式）。
《春花》是《春舞》入破之后的高.潮部分，可以成为一个相对独立的舞蹈段落。因为单纯以舞蹈动作来说不算太难，常常被学舍用来给学童做‘初尝试’。
当然，舞蹈动作简单不代表想要跳好这支舞就容易了...恰恰相反，能将《春花》跳好的女乐屈指可数！
《春舞》这舞曲常用在宴席上劝酒，段落非常明晰，一般是一节表达一个春天里美好的意象，然后以此劝宾客与主人饮一杯。《春舞》一遍，其实就是走过了整个春天。
整部《春舞》中，《春花》是春天到了极盛时的意象，而要表达意象、感觉，对于舞者来说本就很难，对此时的舞者更是难上加难——古人对‘自我’的发现不足，任何一个种类的艺术相较于现代作品经常会显得过于程式、克制。
这倒不好说古代艺术就不行，只能说大家各有偏科之处。
陈玉卿带着学生们练了两个新的手部动作，然后就如大家所愿的宣布可以排练《春花》了。之前两节课已经将《春花》的舞蹈顺了一遍了，在不管动作是否标准的情况下，用功一些的学童应该已经能顺下来了。但也就是这样，陈玉卿也没想过谁真能跳的有些样子——直到她看到站在靠边上的红妃。
旁边有个乐工执红牙板为学童们打拍子，在这样纯粹的节奏声中，更能看出小学童们如今跳舞只是‘玩闹’的本质。虽然她们已经经过了一些训练，但训练所得的经验其实并没有被转化为实力，这个时候的她们学跳舞并不会比纯粹的外行人强多少。
但...但看到红妃的时候，陈玉卿就意识到了，这个孩子是不同的。
红妃算是陈玉卿比较关注的弟子之一，她在学舍表现的很好，具体到舞蹈这个方面，每次的课堂内容都完成的又好又快。但说到底舞蹈课到现在为止学的只是一些基本功而已，如果不是特别用心观察，只会觉得红妃很优秀，然而优秀的学童在新竹学舍中总不缺。
虽然少点儿，可哪一批中没几个？
然而到此时，陈玉卿觉得自己之前错了，这哪里是优秀可以形容的...如果现在有熟人看到她的表情，就会知道她那是‘见了鬼’的样子！
小女童在舒缓的节奏中伸手、旋身、微微抬头，《春花》的舞蹈动作是很慢的，动的也很细微。常常是手指、手腕、脖子、眉眼细小变化，这支舞的风格在后世可不多见，但红妃曾经在日本的‘唐舞’中见过类似的。
这就是纯粹的古代舞，和现代另起炉灶的古典舞其实很不相同。
陈玉卿见小女童微微抬起头，就觉得她是在花树下看着一树的春花绽放。轻轻摆摆手，手臂就像是垂柳枝条，被春风拂动——这个小学童分明做到了这支舞中最难的地方，向观者传递出感情。
看到她跳舞，根本不用增加各种舞蹈道具，也不用特意将舞台布置在春天的户外。哪怕是在室内宴饮，只要看到这支舞，也会明明白白地看到这个春天的鲜花。
然后是什么？一丝颓败的哀伤？陈玉卿感受到了这个。
是了，《春花》是《春舞》的高潮，也是春天的极盛之时！而月盈之后就是月缺，盛极而衰才是天地至理。到《春花》之后，春天将走向衰败，这终究是留不住的盛景！
要说这支舞还有什么缺陷，也只有舞者本身是个孩子这一点了——说实在的，如此稚嫩的样子，表达如此深刻的主题，诠释的还如此到位，带来的第一感觉本来就不会是惊艳，而是一种古怪。
陈玉卿之所以能够透过这层古怪看到更多，是因为她是‘专业人士’！这方面的品味和敏感度可比一般人强多了！
陈玉卿并没有打断红妃，因为她也不知道该对这个孩子说什么。转头与教唱曲的善才刘翠儿说起了此事，刘翠儿只是不信，半倚在水榭的美人靠上，懒洋洋道：“果然是胡说的，那小学童我也记得，是出众些，可也就是如此了...若按你说的那样，她怕是要在娘胎里就开始学舞了！”
“且就算是打娘胎里学，学到如今、学到走火入魔，怕是也学不出那个样子！”
“不！”陈玉卿忽然断然道，她似乎一点儿也没有被刘翠儿的话影响：“是你不懂！”
“我不懂？”刘翠儿露出错愕的表情：“我怎么会不懂？”
刘翠儿也是从女乐做到善才，经过的、见过的不知凡几，这个时候说这话确实不是大话。然而陈玉卿却露出了有点儿怜悯、又有点儿不置可否的表情：“你又不是习舞出头的，怎会知这些事！”
女乐之中，若不是习舞出头，将来就是再风光，也难免自动矮半头。这话说的，刘翠儿一下气都短了半截，对老相识怒目而视：“你想说那小学童是天授其才不成？”
陈玉卿毫不犹豫地点头：“正是如此...这有什么稀奇的，总有些人比别人更有天资。你当初是如何不明白有人能跳的那样出色的，那些人就是如何不明白我这弟子为何能跳的那样妙的！”
第19章 寒梅（1）
清晨，撷芳园中最后一个客人也散了，此时正是内院中最安静的时候。
红妃却照时辰起床，今天是端午节，平常一个休息日也没有的学舍也给学童们放了假...主要是学童们不用过节，善才、夫子们也是要过节的。红妃生物钟已经形成，按时睁开了眼，对抗了一会儿睡意，到底起床了。
穿戴整理一番，蹑手蹑脚就去了茶房，这会儿要说撷芳园哪里还有人醒着，也就是茶房了。茶房这边有炉灶，歇下的客人要热汤、要宵夜都得支应！这会儿就算客人走了，也得有人换班看火，以及为下午撷芳园开门时做准备。
这会儿守着灶的是小阉奴王牛儿，年纪小小被卖到了撷芳园中做事。和他一起的有四五个孩子，都是十来岁的样子，来了之后就让钱总管扔到了街上澡堂子里烫了烫，然后给剃了头——说是乞丐堆里来的孩子不干净，生了虱子虫儿，剃了头重新长起来才好。
所以王牛儿还是短短的头发，盖不住后脖颈。
王牛儿他们这些小阉奴在撷芳园里，往往被交待做一些他们年纪能做，同时大家又都不喜欢做的事。比如擦地板（想要将地板擦的亮晶晶的，一回下来大都腰酸背痛膝盖疼），又比如守炉灶...守炉灶这活儿倒是不累，可这就像是夜班，总是不讨人喜欢的。
而且不能不上心，被院里巡视的门房瞧见打瞌睡，之后少不了一顿鞭子！
撷芳园和其他官伎馆一样，对院中女子，哪怕是小学童，也很少体罚（虽然有一些软性虐待），但对打杂的阉奴就是另一回事了！但凡是犯了一点儿错，惩罚就会非常重！拉到客人看不到的院子里，吊在梁上抽是常见的！
王牛儿见到红妃拿了提梁水壶来，连忙起身：“小娘子来要热水罢，放着小人来！”
揭开提梁壶的盖儿，又拿起灶上大锅的木盖，旁边取了干净的葫芦瓢，一瓢又一瓢地舀进壶里。大约八分满时盖了小盖儿，还细心拿自己肩上雪白的布巾擦了擦壶盖周围，这才爽爽利利让了红妃。
直到红妃道谢走了，王牛儿这才松了一口气...不同于撷芳园中混久了的老油子，他还不懂如何和园中大小娘子打交道，一不小心就要惹怒了人家去。这些日子吃了不少板子、鞭子，以至于看到园中娘子就犯憷。
红妃打了热水回头洗漱，又随便应付了早饭，一切毕了才转去歌乐亭做功课...这舞蹈的功夫，相当看基本功，一天不练别人不知道，自己也是知道的！
软开、身韵、技巧...一样一样来，红妃现阶段最注意的就是‘标准’！
而这些相较于新竹学舍里陈玉卿善才教的，有些很像，有些又差别很大——这是当然的，事实上现代舞蹈和古代舞蹈完全是两个舞种了！哪怕是所谓的‘古典舞’，和古代舞蹈也很难说有真正意义上的‘一脉相承’关系。
古典舞是现代舞蹈家们自定义的，而不是真正的‘华夏古代舞’！
真正的‘华夏古代舞’其实是失传了的，建国以后文艺工作者尝试复原古代舞，而一开始基本上是照搬戏曲中的表演。那时候的古代舞表演说是古代舞，其实就是节选了戏曲的身段表演，改动都少有呢！
经过一代一代的改革，等到红妃学习古典舞的时候，大众认知中的古典舞已经融合了戏曲、杂技、民族舞、芭蕾舞等等舞种的特色与技巧，又参考了一些古代留下的舞谱、古代小说中对舞蹈的描述，呈现出一种‘似乎是古代舞’，但绝不是古代舞的样子！
观赏性很强没错，但古代舞绝对不是那个样子的。
别的不说，光是腿部动作借鉴的许多芭蕾技巧就不可能出现在古代舞中，那根本不符合华夏古代舞的‘传统’——不同民族的舞蹈或许有一些相同的技巧，有些是文化交流中相互借鉴出来的，有些则是自己独立发展出来的，但那也要讲究基本法啊！
说真话，如果现在红妃跳一支上辈子学的古典舞，哪怕是专家复原的那种，给现在的观众看，他们恐怕也会觉得惊奇...倒也不见得不受欢迎，毕竟舞蹈这种东西，只要不是风格太前卫，让普通人接受不了，美总是美的。
比如说胡旋舞，那也是外族传进来的，却非常受欢迎。
音乐、舞蹈这类艺术，流传、交流、接受、融入总是容易很多。
红妃在歌乐亭练了两个时辰，快到中午的时候也没看到其他人。不只是馆中姐姐没没来，还在学舍学习的学童也没有——显然，努力的道理虽然大家都明白，但不努力真的是太舒服了！
随意擦了擦汗，罩了一件褙子后红妃就包了一包衣服去了外面的女澡堂，待洗的浑身清爽了，这才转回到撷芳园。这个时候撷芳园就很热闹了，不只是因为馆中娘子们陆陆续续都起床了，也因为今天是端午节。
端午节在此时已经是相当重要的节日了，官伎馆这种地方又向来重视各种节日，就算不是上巳节、七夕节、中秋节、元宵节这种馆中女子特别偏爱的节日，也会特别操办一番！
这一方面是日子闲，大家都数着日子过，有机会过节总不会错过。另一方面也是因为服务业么，自然看重节假日时的营业额！
过端午节的种种准备是提前就做好的，这会儿馆中杂役们在各处挂菖蒲、撒雄黄，娘姨们也托着漆盘领来长命缕、艾符、桃印、赤口之类节下物品，人来人往的，比往日更多些热闹。
见红妃从外面回来，刚起床正洗漱的师小怜朝她招了招手：“二姐过些来，我与二姐系长命缕。”
五色线编成的长命缕很精美，一般系在手臂上，红妃也给姐姐师小怜系了。又见漆盘中还剩下几根，便取了一根要给小於菟系来，师小怜见红妃难得如此孩子气一回，轻掩着嘴角在一旁笑。
笑了一回后，师小怜对周娘姨道：“还有备下的长命缕么？取些来...至于这些节下物，只留下赤口便是。”
官伎馆里的女子不重视端午节是一直就有的事，端午节的所有习俗中，也就是钉赤口还有些看重了——赤口是一个写有‘赤口’二字的纸片或小木板，直接拿钉子从中间定在墙上就叫做‘钉赤口’，意在避免因口舌生出的是非！
官伎馆中的女子常常在达官贵人的场合中陪侍，容易听到一些不应该被传开的事情，这个时候就得学会闭紧嘴巴！不然最后惹到麻烦怎么死的都不知道。另外，官伎馆中女子多，大家日常生活压力大，口舌是最容易出事的，也需要避免！
正是因为有这些理由，所以官伎馆中过端午节，别的都可以不做，唯独不能忘记钉赤口！
官伎们这个时候往往都诚心祈祷，未来一年不要因为口舌惹出祸事来。
周娘姨应了话，就放下漆盘另外取了一盒长命缕来，而且除了长命缕，一起的还有一些节下物。不同于之前馆中发的，这些都是一打一打采购好，还没开封的。
这个时候师小怜也洗漱完毕了，便开始磨墨写帖子——红妃则是和周娘姨一起包装礼品。周娘姨拿了一些锦盒来，每个锦盒里一样节下物放一些，最后在放上师小怜亲手写的帖子，就可以差遣馆中专门跑腿的杂役去送信了。
逢年过节时，就是官伎和客人联络感情的时候，借着送节庆物的借口刷存在感是很有必要的！一般情况下，即使是当红女乐也不会忘记这件事！他们平常傲气归傲气，还挑剔客人呢，但却是在允许范围内的‘情趣’。可要是大面上礼节有问题，那就是错了规矩，是会被客人群体集体拉黑名单的！
这种情况下，即使还有客人特别喜欢错规矩的官伎，这些客人也不方便时常来往了——大家是来娱乐的，往往不是自己一个人，一起的还有朋友，朋友们常说这官伎不好，不要她！这位客人还能怎得？
师小怜人还年轻，但有过联系的客人也不少了，其中人在东京城的立时就能送到，人在外地的还得用朝廷的邮驿站寄出去。
一旁周娘姨见师小怜连写了几百份单子，其中不乏只是一面之缘，此时已经离开东京的，便劝道：“娘子手臂也酸了，何苦来哉！我见馆中娘子少有娘子这样实诚的...如娘子一般的，能写百来份就算是勤勉的了！”
大家都是一个园子里的女乐，差不多的年资、差不多的生意的话，理论上该写的帖子也应该差不多。但师小怜就是要比别人多些许多单子，多备好多礼盒——这些东西以女乐的用度来说都不贵，但数量多了也是一笔开销呢！
周娘姨和师小怜日日相处，也是有感情的，总会自觉替师小怜考虑。
师小怜却是摇了摇头，只微笑着道：“娘姨哪里知道这里头的事，按我说的办就是了。”