官伎 第63节
“神灵被锁入了凡人的身躯...”看似是恩赐，其实是深重的折磨。
当红妃什么都不看，她不靠眼睛，靠的是精神时，哪怕是仰头旋转，那也是一种俯视——这当然可以说是一种俯视，她已经将一切纳入了，怎么不是俯视？这正是俯视视角才能得到的视角！
而这也是神明的视角！
第82章 潮水（4）
我歌月徘徊，我舞影零乱。
红妃曾听舞蹈老师说过，舞蹈这种艺术，一切都是基于基本功的！如果没有基本功，那么妄谈情感、寓意、哲学等等词汇，都会显得浅薄可笑。这就像是看毕加索的抽象画，每当有无知者因为那看似幼稚、粗浅的用笔而暗觉购买画作的都是傻瓜时，他们恐怕不知道毕加索画古典油画有多么出众。
很多事情就是这样，能而不做，与不能所以不做，是完全不一样的。
更何况舞蹈这种艺术要靠控制肢体来表达，这是一点儿折扣都不能打的！基本功好与不好，都不用说话的，平凡之中自见锋芒。
但红妃又听舞蹈老师说过，舞者跳舞到了一定程度，基本功就不是全部了，舞蹈中必然要融入一些舞者本人的思考了——这种东西玄之又玄，好像是内行人糊弄外行人的，但又确实存在！
有的时候观赏艺术就是这样，门槛可以很高，同时又可以很低。
各种舞蹈出现在观众眼里，都弄得热热闹闹、似模似样，到最后就分不出哪个是好东西，哪个是糊弄人的了。但只要是真正出色的舞蹈出现，哪怕是完全的门外汉，此生从未欣赏过mv舞蹈以外舞蹈表演的观众，也能感受到有什么分明被触动了。
这里，正是舞者融入在舞蹈里的东西将人触动。
红妃读舞蹈学院的时候是专业课老师非常喜欢的学生，因为她确实出色，基本功出挑、足够勤奋、本人的身体条件也属于最优的那种，只要走舞蹈演员这条路，她将来就会是优秀的舞蹈演员。这是毋庸置疑的！
但红妃到底年纪还小，经历的事情不多，在舞蹈上也还没有过瓶颈，所以在表达上她并没有触及到特定领域。
她过去对这种老师都不好形容的状态，也只是知道、了解，但没有实感...直到这一次跳《孔雀舞》，跳着跳着，她却是进入了另一种状态——这是一种一面自己跟自己较劲，一面又什么都飘忽着的状态。
这种状态下，红妃觉得自己分裂成了两个，一个是困在身体里的自己，完全沉醉在舞蹈中了，物我两忘。这个时候的她不再是‘红妃’，而是舞蹈中的孔雀精灵，属于大自然的神灵...忘了天，忘了地，忘了自己，忘了爱恨嗔痴。
而另一个则微微浮着，浮在比身体略微高一点儿的空中，可以眼睁睁看着自己是怎样起舞的。
舞台真是个好地方，来到这个世界之后，只有舞台上的她还能按照自己的心意存在——舞台上的一切都是有序的，一旦开始就不会被打断，别人以为舞台上的人是假的，所以如何表演都可以，但她知道，舞台上的自己是真的。
当她无法去爱，无法去恨，什么都无法拒绝，被这个世界逼到这个地步，只有舞台上的一切才是她能确定、能抓住的时候，红妃在自己都不知道的情况下，爆发出了惊人的专注，也投入到了足以让人不安的情感。
舞蹈中的情绪流泻而出，像是潮水，一浪一浪将观者淹没，直至不能呼吸。
红妃一只手提着白孔雀裙的裙角，仿佛是孔雀的尾屏，在山林中踏过轻巧优雅的步子。跳跃着、旋转着，最终归于平静，缓缓走到了原本就准备在了场上的屏风之后。屏风上画的是山林幽远，不可追思，神灵终究不会永远留在人间。
随着红妃表演结束，本来该有教坊司主持中秋宫宴的人站出来做安排的，或者上前说点儿什么戏谑笑话、歌功颂德一番，算是串场，或者介绍接下来的节目。但偏偏没人站出来，与此同时观众也不觉得哪里有不对。
“舞之，蹈之，至于此者，几近于山鬼、湘女，见之奈何啊！”良久之后，打破这种沉静的是最上座的官家柴禟，他几乎是叹息着说出此句，与下手的重臣道：“难怪商周时各国大巫作舞，能令先民信仰！若是都有如此伎艺，不信也难啊！”
说完后，又与旁边李太后笑道：“前次在母亲宝慈殿观这师小娘子跳《胡旋舞》、《仙人指路》，已知她伎艺不俗。只是到底舞蹈炫目，有过犹不及之嫌！不是说不好，只是不够好，她这样有天资的女乐，本就不能以常理而论。”
红妃的《胡旋舞》《仙人指路》出名了，本来就觉得她乐舞出众的李太后自然有听说过的，所以也召她去宝慈殿表演过，官家柴禟也是这样蹭的表演...至于柴禟自己单独召红妃表演，那倒是没有过。
主要是不方便。
女乐有为宫中提供表演的义务，但讲究一些的官家都不会单独召见女乐...瓜田李下的，总会让外面的人无端端揣测。
当然，如果是耽于享乐，好色贪花，对女乐确实垂涎，真的单独召见了也不算白担名声的官家，也不会在意这一点儿名声，那就是另一种情况了。
“如今再见这《孔雀舞》，却是再无可挑剔了！情尽于舞，舞尽于情，再无匠气，浑然天成。”
有官家柴禟这种评价，红妃已经是今晚中秋宫宴最大的嬴家了。
红妃退回到大殿两侧女乐队伍中，之后表演继续。只是在红妃的《孔雀舞》之后，再上任何表演都显得有些索然无味了。哪怕是以热闹、趣味着称的百戏，也是如此——百戏中的戏法杂技够新奇有趣了，但对于参加中秋宫宴的贵人来说，又算得了什么呢？
他们这样的人，什么没见过？什么没享受过？哪怕是有些新奇有趣，也属于意料之中的新奇有趣，这和红妃带来的表演不能比...本以为只是一支舞而已，再精彩也是一支舞，当时沉醉过也就算了。但随着红妃表演完毕，内心还久久挂念，才知道不是那样的。
那个跳舞的女子始终半阖着双眼，不将任何放在眼里，包括他们，这样的姿态，却是在舞蹈结束之后反复在脑海中闪过——超凡脱俗、纯洁、几乎一触即碎，简直是只存在于美妙意象中的精灵。
纠纠缠缠，孤芳自赏，不得离索，仿佛是一个邈远的梦境，在雾气里变的湿漉漉的。
中秋宫宴的表演在自己之后变得索然无味，气氛相当寡淡，这一点红妃并未在意。事实上，在跳过这样的《孔雀舞》之后，红妃自己也一时半会儿没能抽离出来。这个时候的她，在旁人眼里与别人就像是隔着一层什么一样，近在眼前，邈若山河。
直到中秋宫宴结束，红妃的稍微恢复了一些，而这个时候皇家也放了赏赐下来。
中秋宫宴中别的表演者不说，反正女弟子们都得到了一块铜质对牌，这其实就是她们今后进宫呈演的凭证，再也不用像以前一样用‘临时通行证’了。也就是说，她们成为了宫人，脱离了女弟子的身份，是正式女乐了！
当然，成为宫人也不是发一张对牌就能了事的，教坊司和宫中都有相应登记，确定了他们的身份——这块对牌和后世的身份证很像，身份证很重要，但身份证的基础是背后对应的国民档案！如果一个人没有背后的社会关系、履历，身份证就是假的，毫无意义！
这里并没有像之前红妃她们在宜春苑时那样专门做什么仪式，不是说女弟子成为宫人这件事不重要，而是庆祝的场合也不会在宫中...说到底，这事只是对女弟子本人重要，对教坊司重要而已，对于皇家根本不算个事儿！
但偏偏女乐作为给宫中提供乐舞表演的艺人，女弟子们是否成为正式女乐，这又是必须有皇家点头的。
所以最后才会在多方衡量下变成这样：没有专门的仪式，就是皇家以赏赐的形式发下对牌就好了。至于说庆祝，那也有，但那是新女乐们回到自己所在的官伎馆的事了。
而除了对牌，每个女弟子还有两方销金帕子、两贯钱、胭脂十个。
至于像红妃这样单独表演一个节目的，则在大家都有的赏赐基础上，另外得了十贯钱、两瓶蔷薇水。
拿了赏赐，大家就可以有序出宫了，但红妃他们才转过身，就有一个女官跑来，叫住了红妃：“师小娘子！且住脚！”
红妃停了下来，才发现这人是李太后身边的女官，她曾经在宝慈殿见过两三次，有些印象。这女官站定在红妃面前，面露敬佩之色，将手里一个玉色包袱递给了她：“师小娘子舞乐着实出众...这是大娘娘单独让赐给师小娘子的，只说这世上若有人该得此物，那便是师小娘子了！”
红妃打开包袱一看，发现是一条光华灿烂的裙子，这种光彩和过去见过的任何一种布料都不太一样。而在她反应过来前，身旁的女乐们已经有人先一步知道这是什么了。
“是百鸟裙！今岁广南西路进贡的百鸟裙！”
这是很有名气的一条裙子——所谓百鸟裙，并不是像花鸟裙那样，在裙子上绣花绣鸟，这里的‘鸟’指的是材质。这条裙子是用了很多种羽毛鲜亮的鸟儿的羽毛，再使用特殊工艺编织而成。
‘百鸟’是说用了上百只鸟...当然，这也是虚指。考虑到一只鸟身上合用的羽毛也不是很多，一条六幅裙何止要用百只鸟儿的羽毛！
广南西路就是红妃印象中广西、海南一带，那里在此时多羽毛漂亮的鸟，进贡这样的百鸟裙也算是特产了。不过就算是这样，如此奢华漂亮的一条百鸟裙，市面上卖至少也要几百贯上千贯了，还有价无市！
有价无市的意思是，市面上开价如此，但买不到货。因为制作这样的百鸟裙需要用到南方一些特有的鸟儿的羽毛，原材料紧缺且不稳定，工艺上又相当复杂，掌握的人也不多。这种情况下，市面上这种百鸟裙根本是可遇不可求。
所以才说有价无市。
价格放在那里，但也就是个价格而已。
也是因为如此，一向节俭的李太后收到这条进贡而来的百鸟裙时，虽然称赞了下面的人用心，但也专门下令申斥了地方，让他们不要再穷尽人力物力进贡——像百鸟裙这种东西，实在是奢侈过度了，以后就不要送了。
其实以本朝太后的开销来说，李太后就算再节俭，每天的开销也是很大的，这条裙子甚至只能抵她平常一天的开销（这种开销当然不是指李太后个人的开销，甚至也不只是宝慈殿整个的开销。身为太后，不能省的排场就摆在那里，李太后实际的开销对于普通贵族也是天文数字）。
但不能因此说李太后这般申斥地方是在口是心非，做无用功。只能说，处在她那个位置上，做很多事是有表率作用的。看似一条花鸟裙，对太后而言只能算中规中矩的普通消费，接受也没什么。然而现在李太后这样表态了，却是对风气有很好的引导。
这条广南西路的百鸟裙带了这样一个小故事，又因为确实漂亮、珍稀（市面上前后出现过两条，至此之后就没再听说过了），在关注这种东西的女乐中间，确实是有些名气的。
同行的新人女乐们艳羡地看着红妃——抱着这样的裙子回去，哪怕不说这条裙子的实际价值，只说背后有太后金口玉言钦定的称赞，这就很体面了！
不过还是有人酸，花柔奴就道：“说来还有两条百鸟裙呢，其中一条是朱公子派人买去送了张采萍，这便不说了。还有一条，却是在赵大家那儿，按着大娘娘的意思，红妃倒是压过赵大家了。”
张采萍是如今最红的雅妓，风头要盖过不知多少女乐！不过女乐们嘴上还是不会抬高她，所以这个时候没怎么说。至于赵大家，既然说是‘大家’，那就是一位如夫人了。人也正当红，又有如夫人的身份在，确实是炙手可热。
说这个话并不是捧红妃，而是‘捧杀’，只是差了一个字，两者就是完全不同的意思了。
这世上就没有不透风的墙，特别是在女乐群体内部，属于女乐们自己的轶事、笑话，总是传的特别快！小姐妹们碰个头，一传十十传百，转发艾特快得很呢！
这边李太后给红妃赐了百鸟裙，还说了那样拉踩的话。这话传到赵大家耳朵里，人家是不可能对太后有什么不满的，也是不敢，但对红妃这个小后辈，那就很有话说了！
传闻赵大家的性格也不是很好...想必此时埋根刺下去，说不定将来什么时候就会‘回报’到红妃身上。
红妃不在意有个如夫人前辈对她有意见，事实上对红妃有意见的女乐其实不少了。一方面是红妃的性格，她本身就不属于讨好人那一挂。另一方面则是因为红妃太过受欢迎，各方面都超出‘女弟子’的情况了！
不遭人妒是庸才，而相反则是一个人如果出类拔萃，那么被人嫉妒、讨厌就是很正常的了。
红妃的闪闪发光，可不是就显得大部分女乐前辈暗淡无光了么！红妃有时出堂遇着一些女乐，还曾经遭遇过排挤事件——有的时候女乐内部的争斗完全是小孩子级别的，
不过不在意归不在意，红妃却是不愿意看花柔奴得意的，便淡淡扫了她一眼：“原来大娘娘说话是这个意思？倒是柔奴你最懂的揣摩人心，懂得大娘娘是有所指的，像我从来不懂，也就不知。”
说罢，红妃大步离开，只剩下花柔奴在其他官伎馆女弟子的嗤笑中满脸通红。
“那是花柔奴罢？我是知道她的，她嫉妒红妃呢！”一个新人女乐嘻嘻哈哈，这个新人女乐正是吕元真，来自华芳楼，和花柔奴在中秋宫宴排了同一个节目的那个。她和撷芳园的几个都比较熟悉，这话也是张口就来。
花柔奴很想说谁嫉妒了，她可没嫉妒！但她终究没把这话喊出来。因为她也知道这样喊出来是不会有人相信的，别人只会当她恼羞成怒、打死不认，更看轻她，更笑话她。
大家很多都不怎么喜欢红妃，红妃出色的让人嫉妒，在学舍时就常年扮演‘别人家孩子’的角色，能讨人喜欢就怪了！另外红妃也不是那种擅长交际、八面玲珑，天然可以搞好人际关心的那种人，这就让她的人缘更差了！
但真要说，也没多少人真心喜欢花柔奴！和她走得近的看似不少，可多的也是塑料朋友。她对红妃那点儿小九九，谁都看得出来...尽管大家不喜欢红妃，但花柔奴这样总是挑事儿，还时不时给红妃背后捅刀，也不是让人喜欢的做派。
红妃这话里话外的，一方面是拿李太后这面大旗压人...连李太后的话你也敢在背后阴阳怪气？另一方面，也是让花柔奴陷进这件事里。想必不用多久，今日百鸟裙的典故往外传的时候，花柔奴的笑话也会一起传出去。
红妃身为拉踩过程中的得利者会不会被人讨厌还两说，毕竟她是被动的那个。但花柔奴这样在旁不怀好意拱火的，却是一顶不讨人喜欢的。
这样的口角机锋终于暂停了，花柔奴偃旗息鼓之后，红妃也上了回撷芳园的轿子。
这时子时将近，看似很晚，但对于把白天当黑夜过的女乐又算不了什么了。等到红妃她们的轿子到撷芳园时，柳湘兰已经特意等着了——这一晚倒是没有什么庆祝活动，她只是出于惯例等着而已。
拿到了红妃她们四个的对牌，将其供奉在了管仲、唐明皇、伶伦三位大神的牌位下。
等到第二日，才是庆祝的时候。虽然推迟一日庆祝女弟子晋升宫人，成为正式女乐，是因为八月十五当日要参加中秋宫宴，当夜根本不好安排庆祝之事。但官伎馆的营生，对外是不会这么说的，她们找了一个好听的名目，叫做‘十五的月亮十六圆’，以此解释为什么庆祝之事安排在八月十六。
八月十六，午后，柳湘兰专门安排了人侍奉红妃她们穿衣洗漱，等到一切都差不多了，官伎馆中的阉奴、娘姨陆陆续续就过来磕头，恭贺她们成为正式女乐。这个时候红妃她们只管放赏就好，和上次宜春苑呈演，成为女弟子之后差不多，比平常普通的放赏要丰厚不少。
因为可以拿不少的赏钱，撷芳园上上下下都很高兴！
这事做完，红妃她们则要去拜见‘姐姐’。相比起成为女弟子那会儿，要在所有女乐那里送见面礼，给馆中一应女乐拜码头，这次其实是要省钱一些的，新人女乐们只要给教导自己的‘姐姐’送礼感谢就好。
不过这份礼须得是重礼，就和谢师礼一样。
至于馆中别的女乐，不止不能收礼，还要反过来给红妃她们送衣服首饰等妆奁之物，是为‘添妆’。
就像贵籍女子嫁人，准备好嫁妆之余，家中亲朋好友也会过来，往嫁妆中添加一两件，以表达对新娘子的爱护，同时也是壮声势。
红妃她们这些女弟子成了宫人，马上摆在眼前的就是铺房之事，馆中前辈们为此‘添妆’也算是应有之义了。
稍迟一些，新人女乐的事情忙完了，柳湘兰就找到了师小怜说到铺房之事：“八月还有十余日，就这十余日，最多还有九月初几日，大半月时光，二十八家官伎馆的新宫人陆陆续续都要铺房...撷芳园其他人我不操心，照着往次的例子就是了，只有红妃...”
“小怜你是怎么想的，红妃她又是怎么想的？”按照惯例，女乐的铺房人选是都知、总管、‘姐姐’和女乐本人一起商量出来的，在达到标准的基础上（也就是在前一段时间‘打通厅’过的），女乐本人的发言权还是很重的。
至于都知等人更理性的考量，在事前过滤‘打通厅’人选时，则已经发挥作用了。
这种时候，女乐只要自己提一提，都知一般都不会反对她们提出来的人选。
柳湘兰特意要通过师小怜旁敲侧击红妃的想法，本身是因为红妃本身就不属于常例...回想红妃曾经做过的事、说过的话，柳湘兰并不觉得她的铺房之事会这样风平浪静地过去。来找师小怜说这些，也有她心下不安的缘故。
与师小怜评判每一个给红妃打过通厅的男客，想到令人头痛之处，就连经历过不知多少事的柳湘兰，都突然有感而发：“民间有俗语，‘撑家是倔儿’...但凡有本事支撑家业的孩子，性情都有些倔强...那小冤家，磨死个人了！”
第83章 潮水（5）
开封汴梁，人口猥集。这样多的人，在商贾眼中就是聚宝盆，做什么生意都有了天然的优势！具体到开妓.院，做皮肉营生，也是如此！
想想也知道了，光是东京城便有几十万、上百万的人口了，其中男子也得有好几十万罢！就算京师是权贵云集之地，能正儿八经娶妻的也是少数。而除了这些人，其余的男子，租妻时还好说，租妻之外大多数时候都是旷着的。
当红妃什么都不看，她不靠眼睛，靠的是精神时，哪怕是仰头旋转，那也是一种俯视——这当然可以说是一种俯视，她已经将一切纳入了，怎么不是俯视？这正是俯视视角才能得到的视角！
而这也是神明的视角！
第82章 潮水（4）
我歌月徘徊，我舞影零乱。
红妃曾听舞蹈老师说过，舞蹈这种艺术，一切都是基于基本功的！如果没有基本功，那么妄谈情感、寓意、哲学等等词汇，都会显得浅薄可笑。这就像是看毕加索的抽象画，每当有无知者因为那看似幼稚、粗浅的用笔而暗觉购买画作的都是傻瓜时，他们恐怕不知道毕加索画古典油画有多么出众。
很多事情就是这样，能而不做，与不能所以不做，是完全不一样的。
更何况舞蹈这种艺术要靠控制肢体来表达，这是一点儿折扣都不能打的！基本功好与不好，都不用说话的，平凡之中自见锋芒。
但红妃又听舞蹈老师说过，舞者跳舞到了一定程度，基本功就不是全部了，舞蹈中必然要融入一些舞者本人的思考了——这种东西玄之又玄，好像是内行人糊弄外行人的，但又确实存在！
有的时候观赏艺术就是这样，门槛可以很高，同时又可以很低。
各种舞蹈出现在观众眼里，都弄得热热闹闹、似模似样，到最后就分不出哪个是好东西，哪个是糊弄人的了。但只要是真正出色的舞蹈出现，哪怕是完全的门外汉，此生从未欣赏过mv舞蹈以外舞蹈表演的观众，也能感受到有什么分明被触动了。
这里，正是舞者融入在舞蹈里的东西将人触动。
红妃读舞蹈学院的时候是专业课老师非常喜欢的学生，因为她确实出色，基本功出挑、足够勤奋、本人的身体条件也属于最优的那种，只要走舞蹈演员这条路，她将来就会是优秀的舞蹈演员。这是毋庸置疑的！
但红妃到底年纪还小，经历的事情不多，在舞蹈上也还没有过瓶颈，所以在表达上她并没有触及到特定领域。
她过去对这种老师都不好形容的状态，也只是知道、了解，但没有实感...直到这一次跳《孔雀舞》，跳着跳着，她却是进入了另一种状态——这是一种一面自己跟自己较劲，一面又什么都飘忽着的状态。
这种状态下，红妃觉得自己分裂成了两个，一个是困在身体里的自己，完全沉醉在舞蹈中了，物我两忘。这个时候的她不再是‘红妃’，而是舞蹈中的孔雀精灵，属于大自然的神灵...忘了天，忘了地，忘了自己，忘了爱恨嗔痴。
而另一个则微微浮着，浮在比身体略微高一点儿的空中，可以眼睁睁看着自己是怎样起舞的。
舞台真是个好地方，来到这个世界之后，只有舞台上的她还能按照自己的心意存在——舞台上的一切都是有序的，一旦开始就不会被打断，别人以为舞台上的人是假的，所以如何表演都可以，但她知道，舞台上的自己是真的。
当她无法去爱，无法去恨，什么都无法拒绝，被这个世界逼到这个地步，只有舞台上的一切才是她能确定、能抓住的时候，红妃在自己都不知道的情况下，爆发出了惊人的专注，也投入到了足以让人不安的情感。
舞蹈中的情绪流泻而出，像是潮水，一浪一浪将观者淹没，直至不能呼吸。
红妃一只手提着白孔雀裙的裙角，仿佛是孔雀的尾屏，在山林中踏过轻巧优雅的步子。跳跃着、旋转着，最终归于平静，缓缓走到了原本就准备在了场上的屏风之后。屏风上画的是山林幽远，不可追思，神灵终究不会永远留在人间。
随着红妃表演结束，本来该有教坊司主持中秋宫宴的人站出来做安排的，或者上前说点儿什么戏谑笑话、歌功颂德一番，算是串场，或者介绍接下来的节目。但偏偏没人站出来，与此同时观众也不觉得哪里有不对。
“舞之，蹈之，至于此者，几近于山鬼、湘女，见之奈何啊！”良久之后，打破这种沉静的是最上座的官家柴禟，他几乎是叹息着说出此句，与下手的重臣道：“难怪商周时各国大巫作舞，能令先民信仰！若是都有如此伎艺，不信也难啊！”
说完后，又与旁边李太后笑道：“前次在母亲宝慈殿观这师小娘子跳《胡旋舞》、《仙人指路》，已知她伎艺不俗。只是到底舞蹈炫目，有过犹不及之嫌！不是说不好，只是不够好，她这样有天资的女乐，本就不能以常理而论。”
红妃的《胡旋舞》《仙人指路》出名了，本来就觉得她乐舞出众的李太后自然有听说过的，所以也召她去宝慈殿表演过，官家柴禟也是这样蹭的表演...至于柴禟自己单独召红妃表演，那倒是没有过。
主要是不方便。
女乐有为宫中提供表演的义务，但讲究一些的官家都不会单独召见女乐...瓜田李下的，总会让外面的人无端端揣测。
当然，如果是耽于享乐，好色贪花，对女乐确实垂涎，真的单独召见了也不算白担名声的官家，也不会在意这一点儿名声，那就是另一种情况了。
“如今再见这《孔雀舞》，却是再无可挑剔了！情尽于舞，舞尽于情，再无匠气，浑然天成。”
有官家柴禟这种评价，红妃已经是今晚中秋宫宴最大的嬴家了。
红妃退回到大殿两侧女乐队伍中，之后表演继续。只是在红妃的《孔雀舞》之后，再上任何表演都显得有些索然无味了。哪怕是以热闹、趣味着称的百戏，也是如此——百戏中的戏法杂技够新奇有趣了，但对于参加中秋宫宴的贵人来说，又算得了什么呢？
他们这样的人，什么没见过？什么没享受过？哪怕是有些新奇有趣，也属于意料之中的新奇有趣，这和红妃带来的表演不能比...本以为只是一支舞而已，再精彩也是一支舞，当时沉醉过也就算了。但随着红妃表演完毕，内心还久久挂念，才知道不是那样的。
那个跳舞的女子始终半阖着双眼，不将任何放在眼里，包括他们，这样的姿态，却是在舞蹈结束之后反复在脑海中闪过——超凡脱俗、纯洁、几乎一触即碎，简直是只存在于美妙意象中的精灵。
纠纠缠缠，孤芳自赏，不得离索，仿佛是一个邈远的梦境，在雾气里变的湿漉漉的。
中秋宫宴的表演在自己之后变得索然无味，气氛相当寡淡，这一点红妃并未在意。事实上，在跳过这样的《孔雀舞》之后，红妃自己也一时半会儿没能抽离出来。这个时候的她，在旁人眼里与别人就像是隔着一层什么一样，近在眼前，邈若山河。
直到中秋宫宴结束，红妃的稍微恢复了一些，而这个时候皇家也放了赏赐下来。
中秋宫宴中别的表演者不说，反正女弟子们都得到了一块铜质对牌，这其实就是她们今后进宫呈演的凭证，再也不用像以前一样用‘临时通行证’了。也就是说，她们成为了宫人，脱离了女弟子的身份，是正式女乐了！
当然，成为宫人也不是发一张对牌就能了事的，教坊司和宫中都有相应登记，确定了他们的身份——这块对牌和后世的身份证很像，身份证很重要，但身份证的基础是背后对应的国民档案！如果一个人没有背后的社会关系、履历，身份证就是假的，毫无意义！
这里并没有像之前红妃她们在宜春苑时那样专门做什么仪式，不是说女弟子成为宫人这件事不重要，而是庆祝的场合也不会在宫中...说到底，这事只是对女弟子本人重要，对教坊司重要而已，对于皇家根本不算个事儿！
但偏偏女乐作为给宫中提供乐舞表演的艺人，女弟子们是否成为正式女乐，这又是必须有皇家点头的。
所以最后才会在多方衡量下变成这样：没有专门的仪式，就是皇家以赏赐的形式发下对牌就好了。至于说庆祝，那也有，但那是新女乐们回到自己所在的官伎馆的事了。
而除了对牌，每个女弟子还有两方销金帕子、两贯钱、胭脂十个。
至于像红妃这样单独表演一个节目的，则在大家都有的赏赐基础上，另外得了十贯钱、两瓶蔷薇水。
拿了赏赐，大家就可以有序出宫了，但红妃他们才转过身，就有一个女官跑来，叫住了红妃：“师小娘子！且住脚！”
红妃停了下来，才发现这人是李太后身边的女官，她曾经在宝慈殿见过两三次，有些印象。这女官站定在红妃面前，面露敬佩之色，将手里一个玉色包袱递给了她：“师小娘子舞乐着实出众...这是大娘娘单独让赐给师小娘子的，只说这世上若有人该得此物，那便是师小娘子了！”
红妃打开包袱一看，发现是一条光华灿烂的裙子，这种光彩和过去见过的任何一种布料都不太一样。而在她反应过来前，身旁的女乐们已经有人先一步知道这是什么了。
“是百鸟裙！今岁广南西路进贡的百鸟裙！”
这是很有名气的一条裙子——所谓百鸟裙，并不是像花鸟裙那样，在裙子上绣花绣鸟，这里的‘鸟’指的是材质。这条裙子是用了很多种羽毛鲜亮的鸟儿的羽毛，再使用特殊工艺编织而成。
‘百鸟’是说用了上百只鸟...当然，这也是虚指。考虑到一只鸟身上合用的羽毛也不是很多，一条六幅裙何止要用百只鸟儿的羽毛！
广南西路就是红妃印象中广西、海南一带，那里在此时多羽毛漂亮的鸟，进贡这样的百鸟裙也算是特产了。不过就算是这样，如此奢华漂亮的一条百鸟裙，市面上卖至少也要几百贯上千贯了，还有价无市！
有价无市的意思是，市面上开价如此，但买不到货。因为制作这样的百鸟裙需要用到南方一些特有的鸟儿的羽毛，原材料紧缺且不稳定，工艺上又相当复杂，掌握的人也不多。这种情况下，市面上这种百鸟裙根本是可遇不可求。
所以才说有价无市。
价格放在那里，但也就是个价格而已。
也是因为如此，一向节俭的李太后收到这条进贡而来的百鸟裙时，虽然称赞了下面的人用心，但也专门下令申斥了地方，让他们不要再穷尽人力物力进贡——像百鸟裙这种东西，实在是奢侈过度了，以后就不要送了。
其实以本朝太后的开销来说，李太后就算再节俭，每天的开销也是很大的，这条裙子甚至只能抵她平常一天的开销（这种开销当然不是指李太后个人的开销，甚至也不只是宝慈殿整个的开销。身为太后，不能省的排场就摆在那里，李太后实际的开销对于普通贵族也是天文数字）。
但不能因此说李太后这般申斥地方是在口是心非，做无用功。只能说，处在她那个位置上，做很多事是有表率作用的。看似一条花鸟裙，对太后而言只能算中规中矩的普通消费，接受也没什么。然而现在李太后这样表态了，却是对风气有很好的引导。
这条广南西路的百鸟裙带了这样一个小故事，又因为确实漂亮、珍稀（市面上前后出现过两条，至此之后就没再听说过了），在关注这种东西的女乐中间，确实是有些名气的。
同行的新人女乐们艳羡地看着红妃——抱着这样的裙子回去，哪怕不说这条裙子的实际价值，只说背后有太后金口玉言钦定的称赞，这就很体面了！
不过还是有人酸，花柔奴就道：“说来还有两条百鸟裙呢，其中一条是朱公子派人买去送了张采萍，这便不说了。还有一条，却是在赵大家那儿，按着大娘娘的意思，红妃倒是压过赵大家了。”
张采萍是如今最红的雅妓，风头要盖过不知多少女乐！不过女乐们嘴上还是不会抬高她，所以这个时候没怎么说。至于赵大家，既然说是‘大家’，那就是一位如夫人了。人也正当红，又有如夫人的身份在，确实是炙手可热。
说这个话并不是捧红妃，而是‘捧杀’，只是差了一个字，两者就是完全不同的意思了。
这世上就没有不透风的墙，特别是在女乐群体内部，属于女乐们自己的轶事、笑话，总是传的特别快！小姐妹们碰个头，一传十十传百，转发艾特快得很呢！
这边李太后给红妃赐了百鸟裙，还说了那样拉踩的话。这话传到赵大家耳朵里，人家是不可能对太后有什么不满的，也是不敢，但对红妃这个小后辈，那就很有话说了！
传闻赵大家的性格也不是很好...想必此时埋根刺下去，说不定将来什么时候就会‘回报’到红妃身上。
红妃不在意有个如夫人前辈对她有意见，事实上对红妃有意见的女乐其实不少了。一方面是红妃的性格，她本身就不属于讨好人那一挂。另一方面则是因为红妃太过受欢迎，各方面都超出‘女弟子’的情况了！
不遭人妒是庸才，而相反则是一个人如果出类拔萃，那么被人嫉妒、讨厌就是很正常的了。
红妃的闪闪发光，可不是就显得大部分女乐前辈暗淡无光了么！红妃有时出堂遇着一些女乐，还曾经遭遇过排挤事件——有的时候女乐内部的争斗完全是小孩子级别的，
不过不在意归不在意，红妃却是不愿意看花柔奴得意的，便淡淡扫了她一眼：“原来大娘娘说话是这个意思？倒是柔奴你最懂的揣摩人心，懂得大娘娘是有所指的，像我从来不懂，也就不知。”
说罢，红妃大步离开，只剩下花柔奴在其他官伎馆女弟子的嗤笑中满脸通红。
“那是花柔奴罢？我是知道她的，她嫉妒红妃呢！”一个新人女乐嘻嘻哈哈，这个新人女乐正是吕元真，来自华芳楼，和花柔奴在中秋宫宴排了同一个节目的那个。她和撷芳园的几个都比较熟悉，这话也是张口就来。
花柔奴很想说谁嫉妒了，她可没嫉妒！但她终究没把这话喊出来。因为她也知道这样喊出来是不会有人相信的，别人只会当她恼羞成怒、打死不认，更看轻她，更笑话她。
大家很多都不怎么喜欢红妃，红妃出色的让人嫉妒，在学舍时就常年扮演‘别人家孩子’的角色，能讨人喜欢就怪了！另外红妃也不是那种擅长交际、八面玲珑，天然可以搞好人际关心的那种人，这就让她的人缘更差了！
但真要说，也没多少人真心喜欢花柔奴！和她走得近的看似不少，可多的也是塑料朋友。她对红妃那点儿小九九，谁都看得出来...尽管大家不喜欢红妃，但花柔奴这样总是挑事儿，还时不时给红妃背后捅刀，也不是让人喜欢的做派。
红妃这话里话外的，一方面是拿李太后这面大旗压人...连李太后的话你也敢在背后阴阳怪气？另一方面，也是让花柔奴陷进这件事里。想必不用多久，今日百鸟裙的典故往外传的时候，花柔奴的笑话也会一起传出去。
红妃身为拉踩过程中的得利者会不会被人讨厌还两说，毕竟她是被动的那个。但花柔奴这样在旁不怀好意拱火的，却是一顶不讨人喜欢的。
这样的口角机锋终于暂停了，花柔奴偃旗息鼓之后，红妃也上了回撷芳园的轿子。
这时子时将近，看似很晚，但对于把白天当黑夜过的女乐又算不了什么了。等到红妃她们的轿子到撷芳园时，柳湘兰已经特意等着了——这一晚倒是没有什么庆祝活动，她只是出于惯例等着而已。
拿到了红妃她们四个的对牌，将其供奉在了管仲、唐明皇、伶伦三位大神的牌位下。
等到第二日，才是庆祝的时候。虽然推迟一日庆祝女弟子晋升宫人，成为正式女乐，是因为八月十五当日要参加中秋宫宴，当夜根本不好安排庆祝之事。但官伎馆的营生，对外是不会这么说的，她们找了一个好听的名目，叫做‘十五的月亮十六圆’，以此解释为什么庆祝之事安排在八月十六。
八月十六，午后，柳湘兰专门安排了人侍奉红妃她们穿衣洗漱，等到一切都差不多了，官伎馆中的阉奴、娘姨陆陆续续就过来磕头，恭贺她们成为正式女乐。这个时候红妃她们只管放赏就好，和上次宜春苑呈演，成为女弟子之后差不多，比平常普通的放赏要丰厚不少。
因为可以拿不少的赏钱，撷芳园上上下下都很高兴！
这事做完，红妃她们则要去拜见‘姐姐’。相比起成为女弟子那会儿，要在所有女乐那里送见面礼，给馆中一应女乐拜码头，这次其实是要省钱一些的，新人女乐们只要给教导自己的‘姐姐’送礼感谢就好。
不过这份礼须得是重礼，就和谢师礼一样。
至于馆中别的女乐，不止不能收礼，还要反过来给红妃她们送衣服首饰等妆奁之物，是为‘添妆’。
就像贵籍女子嫁人，准备好嫁妆之余，家中亲朋好友也会过来，往嫁妆中添加一两件，以表达对新娘子的爱护，同时也是壮声势。
红妃她们这些女弟子成了宫人，马上摆在眼前的就是铺房之事，馆中前辈们为此‘添妆’也算是应有之义了。
稍迟一些，新人女乐的事情忙完了，柳湘兰就找到了师小怜说到铺房之事：“八月还有十余日，就这十余日，最多还有九月初几日，大半月时光，二十八家官伎馆的新宫人陆陆续续都要铺房...撷芳园其他人我不操心，照着往次的例子就是了，只有红妃...”
“小怜你是怎么想的，红妃她又是怎么想的？”按照惯例，女乐的铺房人选是都知、总管、‘姐姐’和女乐本人一起商量出来的，在达到标准的基础上（也就是在前一段时间‘打通厅’过的），女乐本人的发言权还是很重的。
至于都知等人更理性的考量，在事前过滤‘打通厅’人选时，则已经发挥作用了。
这种时候，女乐只要自己提一提，都知一般都不会反对她们提出来的人选。
柳湘兰特意要通过师小怜旁敲侧击红妃的想法，本身是因为红妃本身就不属于常例...回想红妃曾经做过的事、说过的话，柳湘兰并不觉得她的铺房之事会这样风平浪静地过去。来找师小怜说这些，也有她心下不安的缘故。
与师小怜评判每一个给红妃打过通厅的男客，想到令人头痛之处，就连经历过不知多少事的柳湘兰，都突然有感而发：“民间有俗语，‘撑家是倔儿’...但凡有本事支撑家业的孩子，性情都有些倔强...那小冤家，磨死个人了！”
第83章 潮水（5）
开封汴梁，人口猥集。这样多的人，在商贾眼中就是聚宝盆，做什么生意都有了天然的优势！具体到开妓.院，做皮肉营生，也是如此！
想想也知道了，光是东京城便有几十万、上百万的人口了，其中男子也得有好几十万罢！就算京师是权贵云集之地，能正儿八经娶妻的也是少数。而除了这些人，其余的男子，租妻时还好说，租妻之外大多数时候都是旷着的。