076 凯撒之死
经过半真半假的解释，波培娅终于相信万尼乌斯确实没有想过要杀死凯撒，万尼乌斯和凯撒之间的战争更多是由于误会，而非两个野心家之间的冲突——毕竟，和心思细腻、诡诈多变而且讲究颇多的罗马人比起来，日耳曼人的心思比较单纯和直接。([] )
之后，精疲力竭的波培娅在万尼乌斯的怀里，讲述了凯撒被刺杀的经过。
在被击败并回到罗马之后，凯撒发现他不但损失了强大的军队、得力的助手和政治盟友，更失去了他一直以来最宝贵的财富——人民的支持。
所谓的罗马人民，就是这样一种东西——傲慢自大、冲动易怒，而且很容易被人煽动。
原本，当凯撒以高卢征服者的姿态将数十万高卢人和数之不尽的战利品带回罗马时，当凯撒连战连捷击败了埃及人又重新平定了小亚细亚的局势时，凯撒是罗马的英雄，是所有人民尊敬和崇拜的伟人。
而当凯撒在比尔及损失了九个军团的消息传回罗马之后，一切就都变了。
不知道是什么时候，有种声音开始渐渐的在罗马流传——是凯撒的姑息养奸使日耳曼人壮大，是凯撒的容忍放纵使日耳曼人狂妄，而最终，是凯撒的软弱无能葬送了罗马的九个军团，同时也葬送了罗马的尊严和荣誉。
这样的声音屡禁不止，而且随着时间的推移有越来越多的支持者和传播者。
凯撒可以通过一系列的战斗击败和杀死他的敌人。但他无法对抗罗马人民。凯撒可以通过一系列的演说来表白自己。但他无法改变事实——结果，在罗马城里，凯撒的反对者也变得越来越多。
结果，靠着那些“罗马人民”的支持，当凯撒提议募集新的军团以便对日耳曼人作战的时候，竟然有超过三分之一的元老反对征募新的军团，而另外三分之一的元老甚至反对继续对日耳曼人作战。
于是，当万尼乌斯派出的使节到达罗马的时候，凯撒不得不直接让卫兵将万尼乌斯的使节直接赶出罗马，以便阻止那些日耳曼人在罗马发表任何言论——那只会让凯撒得到更多的反对者。
更加雪上加霜的是。当小卢库卢斯率领军队渡过海峡进入希腊之后，元老们竟然提议，让小卢库卢斯率领军队继续对日耳曼人的作战——这也就意味着，元老们甚至对凯撒的军事能力也不再信任。
为了遏制这种显而易见的恶意的态度。凯撒采取了行动，通过自己的盟友指控了一些人，并将这些反对自己最激烈的人驱逐出罗马，以此削弱他的反对者。
然而，这也使凯撒的反对者们最终决定用更加激烈的行为来对抗凯撒——在又一次例常的元老院会议上，一群元老以向凯撒请愿为名接近了凯撒，之后发起了攻击。
孤立无援的凯撒被二十几名元老围攻，身中四十多刀。
等到凯撒的卫兵和亲人赶到的时候，凯撒的尸体已经变得冰冷。
而接下来，更加让人意想不到的事情发生了——在凯撒遇刺的第二天。小卢库卢斯就在他的军团的护卫下进入了罗马。
这样一来，事情就变得显而易见了——之所以那些元老们敢于刺杀凯撒，完全是因为有小卢库卢斯和他的军队的支持，因而变得有恃无恐。
更加过分的是，元老们紧接着就下达法令，解散仅存的四个忠于凯撒的军团。
这样的法令立即招致了一场兵变。
愤怒的老兵们拥戴凯撒为他们指派的将领拉比努斯，和小卢库卢斯在罗马城外展开了一场激烈而残酷的战斗。
最终，当罗马老兵们击败了小卢库卢斯所率领的军团，并在平原上对那些四处溃散的士兵们展开屠杀的时候，小卢库卢斯使出了最后的手段——他从小亚细亚带来的铁甲骑兵。
数以千计披着铁甲的骑兵从侧翼发起冲锋。彻底的摧毁了罗马老兵的阵型，也瓦解了他们的反抗。
对于那些曾经为罗马立下赫赫战功的老兵们，无论是元老院还是小卢库卢斯都没有展示出哪怕一丁点的仁慈——在残酷的一天结束之后，凯撒麾下最后的四个老兵军团也不复存在。
就在这个时候，罗马人听说了万尼乌斯再次进军意大利的消息。
罗马的元老们的决定姑且不提。至少，听到这个消息之后。因为失去了几乎所有亲人而感到怒不可遏的波培娅便立即带上了她的女伴，那些和她一起受到培养和信任的神隐突击团战士们，前来寻找万尼乌斯，为凯撒复仇——毕竟，归根结底，凯撒的死是由于万尼乌斯消灭了凯撒九个老兵军团导致的。
听完这些，万尼乌斯也和波培娅回到了日耳曼人的军营。
凯撒的死让万尼乌斯感到很意外，也很沮丧。
尽管很早就知道凯撒死于罗马人的刺杀，但万尼乌斯还是没想到，罗马城里的那群元老们竟然会愚蠢和短视到了这种地步——他们在大敌当前的时候拆台，并刺杀了一名优秀的统帅，剿灭了四个强大的军团。
不过，既然凯撒已经死了，凯撒最后的四个老兵军团也完蛋了，那么万尼乌斯就要再次慎重的考虑日耳曼人和罗马人之间的关系了——也许，这一次，他的使节可以和罗马人好好谈谈了。
这么想着，万尼乌斯带领他的军队返回到尼斯城外的大营，同时再次向罗马派出使节，商谈日耳曼人和罗马人之间的关系。
因为凯撒已经死了，万尼乌斯开出的条件就变得比较苛刻了。
首先，罗马人必须承认不列颠王国、比尔及联合王国、克勒特王国、日内瓦王国和阿奎丹尼王国以及色雷斯王国的**。
其次，罗马人和以上的这些国家保持和平，展开平等的贸易，不得在和这些国家的边境上驻军。
最后，罗马要交出刺杀凯撒的凶手，给万尼乌斯一个交代——毕竟，万尼乌斯是凯撒的女婿。
带着这三项条件，万尼乌斯的使节便骑着快马，在日耳曼骑兵的护卫下朝着罗马进发。
而万尼乌斯自己，则再次将布鲁托和他的军队派了出去，以便在停战协议达成前尽可能多的从波河流域解放更多的奴隶。
同时，万尼乌斯也让日内瓦的军队将那些老幼妇孺护送回到日内瓦王国境内安置。
在尼斯城外等了十五天之后，万尼乌斯才终于等回了他的使节。
对于万尼乌斯的和平提议，罗马人愿意接受，但对于具体的条件则不能完全同意。
那些曾经是罗马人土地的新兴的国家，罗马人愿意承认他们的**，并且和他们也保持和平——除了所谓的色雷斯王国——因为色雷斯至少到目前为止都还是罗马人的行省。
而且罗马人也要求——如果万尼乌斯确实有心和罗马保持和平的话——日耳曼人的军团立即撤出色雷斯行省，停止对罗马的侵略。
至于驻军问题，就好像万尼乌斯不信任罗马人一样，罗马人也不信任万尼乌斯。
所以，不在边境驻军的要求是罗马人不能接受的。
罗马人会在边境修建要塞，驻扎军团——当然，对于罗马的邻国，罗马人并不反对他们也这么做。
而最后一条，则是罗马人不会接受的。
元老们刺杀凯撒是为了拯救罗马，他们并非罪人，而是功臣，就和古早时候的布鲁图斯一样。因此，任何稍有正义感的人，都不会因为他们刺杀凯撒而惩罚他们。
除了这些交换条件之外，日耳曼使节还为万尼乌斯带来了小卢库卢斯的私信。
在信里，小卢库卢斯表示希望和万尼乌斯，以及其它所有的国王找个机会当面谈一下，交流一下日耳曼和罗马这两个民族之间的关系，以及整个文明世界诸多文明和国家共同发展繁荣的事情。
这个提议让万尼乌斯有些感动，也让万尼乌斯有些无奈。
不得不说，小卢库卢斯是个真正的理想主义者——直到现在，他都还在考虑着共同发展共同繁荣的事情。
然而万尼乌斯却很清楚，小卢库卢斯的想法，在这个年代，在罗马，是行不通的。
别的不说，光是罗马人的奴隶制度，就注定了罗马人不可能和周边的国家、民族共同发展。
而罗马的文明，从某种意义上讲又是建立在奴隶制度之上的。
如果想要解决这个问题，小卢库卢斯就要解决土地兼并的问题——那就意味着会得罪所有的罗马大贵族——而塔克文兄弟，就是他的前车之鉴。
不过，即便对小卢库卢斯的提议完全不抱希望，万尼乌斯还是答应在尼斯和小卢库卢斯见面，并好好商谈一下——至少，这也许会为日耳曼王国和他的盟国们争取好几年的和平——对于万尼乌斯而言，只要十年到十五年，也就是一代人的时间，就足够日耳曼王国成为一个不畏惧罗马的强大国家了。(未完待续。。)
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之后，精疲力竭的波培娅在万尼乌斯的怀里，讲述了凯撒被刺杀的经过。
在被击败并回到罗马之后，凯撒发现他不但损失了强大的军队、得力的助手和政治盟友，更失去了他一直以来最宝贵的财富——人民的支持。
所谓的罗马人民，就是这样一种东西——傲慢自大、冲动易怒，而且很容易被人煽动。
原本，当凯撒以高卢征服者的姿态将数十万高卢人和数之不尽的战利品带回罗马时，当凯撒连战连捷击败了埃及人又重新平定了小亚细亚的局势时，凯撒是罗马的英雄，是所有人民尊敬和崇拜的伟人。
而当凯撒在比尔及损失了九个军团的消息传回罗马之后，一切就都变了。
不知道是什么时候，有种声音开始渐渐的在罗马流传——是凯撒的姑息养奸使日耳曼人壮大，是凯撒的容忍放纵使日耳曼人狂妄，而最终，是凯撒的软弱无能葬送了罗马的九个军团，同时也葬送了罗马的尊严和荣誉。
这样的声音屡禁不止，而且随着时间的推移有越来越多的支持者和传播者。
凯撒可以通过一系列的战斗击败和杀死他的敌人。但他无法对抗罗马人民。凯撒可以通过一系列的演说来表白自己。但他无法改变事实——结果，在罗马城里，凯撒的反对者也变得越来越多。
结果，靠着那些“罗马人民”的支持，当凯撒提议募集新的军团以便对日耳曼人作战的时候，竟然有超过三分之一的元老反对征募新的军团，而另外三分之一的元老甚至反对继续对日耳曼人作战。
于是，当万尼乌斯派出的使节到达罗马的时候，凯撒不得不直接让卫兵将万尼乌斯的使节直接赶出罗马，以便阻止那些日耳曼人在罗马发表任何言论——那只会让凯撒得到更多的反对者。
更加雪上加霜的是。当小卢库卢斯率领军队渡过海峡进入希腊之后，元老们竟然提议，让小卢库卢斯率领军队继续对日耳曼人的作战——这也就意味着，元老们甚至对凯撒的军事能力也不再信任。
为了遏制这种显而易见的恶意的态度。凯撒采取了行动，通过自己的盟友指控了一些人，并将这些反对自己最激烈的人驱逐出罗马，以此削弱他的反对者。
然而，这也使凯撒的反对者们最终决定用更加激烈的行为来对抗凯撒——在又一次例常的元老院会议上，一群元老以向凯撒请愿为名接近了凯撒，之后发起了攻击。
孤立无援的凯撒被二十几名元老围攻，身中四十多刀。
等到凯撒的卫兵和亲人赶到的时候，凯撒的尸体已经变得冰冷。
而接下来，更加让人意想不到的事情发生了——在凯撒遇刺的第二天。小卢库卢斯就在他的军团的护卫下进入了罗马。
这样一来，事情就变得显而易见了——之所以那些元老们敢于刺杀凯撒，完全是因为有小卢库卢斯和他的军队的支持，因而变得有恃无恐。
更加过分的是，元老们紧接着就下达法令，解散仅存的四个忠于凯撒的军团。
这样的法令立即招致了一场兵变。
愤怒的老兵们拥戴凯撒为他们指派的将领拉比努斯，和小卢库卢斯在罗马城外展开了一场激烈而残酷的战斗。
最终，当罗马老兵们击败了小卢库卢斯所率领的军团，并在平原上对那些四处溃散的士兵们展开屠杀的时候，小卢库卢斯使出了最后的手段——他从小亚细亚带来的铁甲骑兵。
数以千计披着铁甲的骑兵从侧翼发起冲锋。彻底的摧毁了罗马老兵的阵型，也瓦解了他们的反抗。
对于那些曾经为罗马立下赫赫战功的老兵们，无论是元老院还是小卢库卢斯都没有展示出哪怕一丁点的仁慈——在残酷的一天结束之后，凯撒麾下最后的四个老兵军团也不复存在。
就在这个时候，罗马人听说了万尼乌斯再次进军意大利的消息。
罗马的元老们的决定姑且不提。至少，听到这个消息之后。因为失去了几乎所有亲人而感到怒不可遏的波培娅便立即带上了她的女伴，那些和她一起受到培养和信任的神隐突击团战士们，前来寻找万尼乌斯，为凯撒复仇——毕竟，归根结底，凯撒的死是由于万尼乌斯消灭了凯撒九个老兵军团导致的。
听完这些，万尼乌斯也和波培娅回到了日耳曼人的军营。
凯撒的死让万尼乌斯感到很意外，也很沮丧。
尽管很早就知道凯撒死于罗马人的刺杀，但万尼乌斯还是没想到，罗马城里的那群元老们竟然会愚蠢和短视到了这种地步——他们在大敌当前的时候拆台，并刺杀了一名优秀的统帅，剿灭了四个强大的军团。
不过，既然凯撒已经死了，凯撒最后的四个老兵军团也完蛋了，那么万尼乌斯就要再次慎重的考虑日耳曼人和罗马人之间的关系了——也许，这一次，他的使节可以和罗马人好好谈谈了。
这么想着，万尼乌斯带领他的军队返回到尼斯城外的大营，同时再次向罗马派出使节，商谈日耳曼人和罗马人之间的关系。
因为凯撒已经死了，万尼乌斯开出的条件就变得比较苛刻了。
首先，罗马人必须承认不列颠王国、比尔及联合王国、克勒特王国、日内瓦王国和阿奎丹尼王国以及色雷斯王国的**。
其次，罗马人和以上的这些国家保持和平，展开平等的贸易，不得在和这些国家的边境上驻军。
最后，罗马要交出刺杀凯撒的凶手，给万尼乌斯一个交代——毕竟，万尼乌斯是凯撒的女婿。
带着这三项条件，万尼乌斯的使节便骑着快马，在日耳曼骑兵的护卫下朝着罗马进发。
而万尼乌斯自己，则再次将布鲁托和他的军队派了出去，以便在停战协议达成前尽可能多的从波河流域解放更多的奴隶。
同时，万尼乌斯也让日内瓦的军队将那些老幼妇孺护送回到日内瓦王国境内安置。
在尼斯城外等了十五天之后，万尼乌斯才终于等回了他的使节。
对于万尼乌斯的和平提议，罗马人愿意接受，但对于具体的条件则不能完全同意。
那些曾经是罗马人土地的新兴的国家，罗马人愿意承认他们的**，并且和他们也保持和平——除了所谓的色雷斯王国——因为色雷斯至少到目前为止都还是罗马人的行省。
而且罗马人也要求——如果万尼乌斯确实有心和罗马保持和平的话——日耳曼人的军团立即撤出色雷斯行省，停止对罗马的侵略。
至于驻军问题，就好像万尼乌斯不信任罗马人一样，罗马人也不信任万尼乌斯。
所以，不在边境驻军的要求是罗马人不能接受的。
罗马人会在边境修建要塞，驻扎军团——当然，对于罗马的邻国，罗马人并不反对他们也这么做。
而最后一条，则是罗马人不会接受的。
元老们刺杀凯撒是为了拯救罗马，他们并非罪人，而是功臣，就和古早时候的布鲁图斯一样。因此，任何稍有正义感的人，都不会因为他们刺杀凯撒而惩罚他们。
除了这些交换条件之外，日耳曼使节还为万尼乌斯带来了小卢库卢斯的私信。
在信里，小卢库卢斯表示希望和万尼乌斯，以及其它所有的国王找个机会当面谈一下，交流一下日耳曼和罗马这两个民族之间的关系，以及整个文明世界诸多文明和国家共同发展繁荣的事情。
这个提议让万尼乌斯有些感动，也让万尼乌斯有些无奈。
不得不说，小卢库卢斯是个真正的理想主义者——直到现在，他都还在考虑着共同发展共同繁荣的事情。
然而万尼乌斯却很清楚，小卢库卢斯的想法，在这个年代，在罗马，是行不通的。
别的不说，光是罗马人的奴隶制度，就注定了罗马人不可能和周边的国家、民族共同发展。
而罗马的文明，从某种意义上讲又是建立在奴隶制度之上的。
如果想要解决这个问题，小卢库卢斯就要解决土地兼并的问题——那就意味着会得罪所有的罗马大贵族——而塔克文兄弟，就是他的前车之鉴。
不过，即便对小卢库卢斯的提议完全不抱希望，万尼乌斯还是答应在尼斯和小卢库卢斯见面，并好好商谈一下——至少，这也许会为日耳曼王国和他的盟国们争取好几年的和平——对于万尼乌斯而言，只要十年到十五年，也就是一代人的时间，就足够日耳曼王国成为一个不畏惧罗马的强大国家了。(未完待续。。)
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