第三百五十六章 无上剑心
伴随着杨凡跟独孤求败的增强，以及领悟剑理，两个人已经全力出手，再也没有了保留。
或者说，杨凡一直都是全力出手，有所保留的只有独孤求败，最起码就剑意上而言是如此，而在其全力出手后，只是一刹那，杨凡那已经大圆满的剑意就被击中了六次破绽，从而破灭了六次，要不是他反应快，这下就败了。
就算是如此，杨凡撑得也很辛苦，不过最终他还是撑了下来，并快速的适应起来。
随着独孤求败的全力出手，两个人的交战形式也开始了转变，两股剑意不在只是简单的碰撞，开始渐渐带上了剑招，虽然现在都只是基础剑招，但是这对于两个人而言，显然都有了不小的突破，或者说是对于剑意的运用提升了一个等级。
所有旁观的众人当中，也只有张三丰等少数几人看出了一些，其他的人依旧看的云里雾里，完全弄不清楚状况。
战斗依旧在继续，杨凡也没有功夫理会其它的事情，这一刻，既有刻意，也有无意，导致了他的心中只剩下剑，其它的一切全都尽皆忘掉，却是彻底的进入到了剑神之境，太上忘情，之前产生的情感也渐渐彻底消失。
在这一刻，杨凡不停的领悟着独孤求败创造的《独孤剑决》，不过他只是领悟，借此参悟自己所创造的《心剑神诀》，并没有修炼对方的剑道，就算是见识到了‘无剑胜有剑’这种恐怖的剑道依旧如此。
他始终相信只有适合自己的才是最后到，而《心剑神诀》这门他为自己创造的剑道绝学无疑是最适合他的。
他相信只要自己彻底参悟透这《心剑神诀》的最后一诀心忘--剑神，绝对不会比对方的‘无剑胜有剑’差，甚至可以借此击败对方那并没有领悟完全的剑理。
在此之前杨凡从来都没有想到自己竟然会陷入苦战，甚至要不是这是剑意争锋，或许他早就已经死在了对方的手中。
要知道他的身体可没有办法跟剑意般破灭重铸，一旦被对方击中自身的破绽，那可就是彻底的死亡了。
这个时候他方才发现自己之前所做的一切都成了无用功，不要说是《永恒不灭体》的钢皮之境，就是在突破数个境界，一旦被对方击中破绽一样得死。
如果现在杨凡还有感情的话，一定会感叹这些大宗师果然没有一个是简单的，最起码就武道而言的确如此。
只可惜他最后的一丝情感也在把自己的剑道领悟传给对方后就彻底消失了。
其实就连他都惊讶不已，没有想到自己心中的傲意竟然是如此的重，在发现对方传授自己《独孤剑决》的时候，竟然短暂的破开了太上忘情，恢复了丝丝的情感，从而把自己的剑道领悟传给对方。
这就是杨凡心中的骄傲，如果不是决战他或许会接受对方的礼物，但是，这是两个人间的战斗，甚至是生死之战，在这种时候，他绝对不允许自己接受对方的礼物，那是对于他自己的侮辱。
…….
时间就众多旁观的人来说只是短短瞬间，但是对于战斗中的杨凡两人而言，却是犹如一个世纪般的漫长。
到了这个时候，两个人已经跟之前完全不同了，两股剑意彻底化为了两柄无形的剑，正在以一招招剑招对攻着。
而这个时候，不少的旁观者也发现了两人之间的改变，只可惜，没有人能够完全观战，因为只是一个瞬间，两个人的剑意就交锋了成千上万次。
意念之间的交锋速度实在是太快了，绝对不是外人能够尽观的。
战斗到现在，独孤求败已经渐渐完善了‘无剑胜有剑’，只可惜她的速度还是没有杨凡快，慢了一些。
其实这也很正常，毕竟杨凡的《心剑神诀》早就已经创造完成，他需要的只是领悟，而独孤求败却只能一边领悟一边完善，速度当然不可能比杨凡更快。
“原来如此。”杨凡的眼中闪过一抹明悟，“这就是心忘--剑神，却是我之前相差了。”
知道这一刻，通过《独孤剑决》触类旁通，杨凡方才发现自己以前想错了，这剑神之境绝对不是太上忘情，要知道他所创的《心剑神诀》原本就是驾驭七情六欲的剑道绝学，怎么可能修成什么太上忘情。
如果真的忘掉了感情，那他这《心剑神诀》还有什么用处？
如果这部剑诀不是通过《造化玉碟》创造完善的，那杨凡绝对会走入歧途，甚至绝对不会在这个时候创出这个等级的剑道。
《心剑神诀》就跟独孤求败的《独孤剑决》一样，这两部剑法可以说都超越了天品绝学的范畴。
就好比《独孤剑决》的最高剑道‘无剑胜有剑’，那击中破绽就相当于杀掉对方，如此剑理简直就是犯规，最起码对于现在这个境界的人而言的确是有些变态的强。
杨凡所创造的《心剑神诀》同样如此，其追求的最高境界就是剑心，可以说这第八决心忘--剑神并不是太上忘情，也不是什么剑神剑意，其是一个凌驾在剑意之上，更高的剑道境界。
就好像独孤求败的‘无剑胜有剑’一样，杨凡的《心剑神诀》就是要铸造一颗剑心，一颗无上剑心。
只要领悟了剑心，杨凡的剑道将会圆满，再无任何破绽，甚至都不需要剑意，因为剑心本身就超过了剑意一个层次，这个时候他的每一剑都可以附加上了剑意，让攻击里更加的强大。
除此以外还有其它的种种妙用，就好比只要剑心不破，杨凡就不会被意志、灵魂、精神这些能力所伤，而且他领悟剑道跟感悟天地万物会更加的容易，施展起剑来也自然更加的轻松，不管什么剑法到了他这里都是一看就会，施展起来威力更强。
除此以外还有其它的妙用，不过对于杨凡而言，现在却又一个最重要的能力，而且是完克独孤求败的‘无剑胜有剑’之境的。(。)
或者说，杨凡一直都是全力出手，有所保留的只有独孤求败，最起码就剑意上而言是如此，而在其全力出手后，只是一刹那，杨凡那已经大圆满的剑意就被击中了六次破绽，从而破灭了六次，要不是他反应快，这下就败了。
就算是如此，杨凡撑得也很辛苦，不过最终他还是撑了下来，并快速的适应起来。
随着独孤求败的全力出手，两个人的交战形式也开始了转变，两股剑意不在只是简单的碰撞，开始渐渐带上了剑招，虽然现在都只是基础剑招，但是这对于两个人而言，显然都有了不小的突破，或者说是对于剑意的运用提升了一个等级。
所有旁观的众人当中，也只有张三丰等少数几人看出了一些，其他的人依旧看的云里雾里，完全弄不清楚状况。
战斗依旧在继续，杨凡也没有功夫理会其它的事情，这一刻，既有刻意，也有无意，导致了他的心中只剩下剑，其它的一切全都尽皆忘掉，却是彻底的进入到了剑神之境，太上忘情，之前产生的情感也渐渐彻底消失。
在这一刻，杨凡不停的领悟着独孤求败创造的《独孤剑决》，不过他只是领悟，借此参悟自己所创造的《心剑神诀》，并没有修炼对方的剑道，就算是见识到了‘无剑胜有剑’这种恐怖的剑道依旧如此。
他始终相信只有适合自己的才是最后到，而《心剑神诀》这门他为自己创造的剑道绝学无疑是最适合他的。
他相信只要自己彻底参悟透这《心剑神诀》的最后一诀心忘--剑神，绝对不会比对方的‘无剑胜有剑’差，甚至可以借此击败对方那并没有领悟完全的剑理。
在此之前杨凡从来都没有想到自己竟然会陷入苦战，甚至要不是这是剑意争锋，或许他早就已经死在了对方的手中。
要知道他的身体可没有办法跟剑意般破灭重铸，一旦被对方击中自身的破绽，那可就是彻底的死亡了。
这个时候他方才发现自己之前所做的一切都成了无用功，不要说是《永恒不灭体》的钢皮之境，就是在突破数个境界，一旦被对方击中破绽一样得死。
如果现在杨凡还有感情的话，一定会感叹这些大宗师果然没有一个是简单的，最起码就武道而言的确如此。
只可惜他最后的一丝情感也在把自己的剑道领悟传给对方后就彻底消失了。
其实就连他都惊讶不已，没有想到自己心中的傲意竟然是如此的重，在发现对方传授自己《独孤剑决》的时候，竟然短暂的破开了太上忘情，恢复了丝丝的情感，从而把自己的剑道领悟传给对方。
这就是杨凡心中的骄傲，如果不是决战他或许会接受对方的礼物，但是，这是两个人间的战斗，甚至是生死之战，在这种时候，他绝对不允许自己接受对方的礼物，那是对于他自己的侮辱。
…….
时间就众多旁观的人来说只是短短瞬间，但是对于战斗中的杨凡两人而言，却是犹如一个世纪般的漫长。
到了这个时候，两个人已经跟之前完全不同了，两股剑意彻底化为了两柄无形的剑，正在以一招招剑招对攻着。
而这个时候，不少的旁观者也发现了两人之间的改变，只可惜，没有人能够完全观战，因为只是一个瞬间，两个人的剑意就交锋了成千上万次。
意念之间的交锋速度实在是太快了，绝对不是外人能够尽观的。
战斗到现在，独孤求败已经渐渐完善了‘无剑胜有剑’，只可惜她的速度还是没有杨凡快，慢了一些。
其实这也很正常，毕竟杨凡的《心剑神诀》早就已经创造完成，他需要的只是领悟，而独孤求败却只能一边领悟一边完善，速度当然不可能比杨凡更快。
“原来如此。”杨凡的眼中闪过一抹明悟，“这就是心忘--剑神，却是我之前相差了。”
知道这一刻，通过《独孤剑决》触类旁通，杨凡方才发现自己以前想错了，这剑神之境绝对不是太上忘情，要知道他所创的《心剑神诀》原本就是驾驭七情六欲的剑道绝学，怎么可能修成什么太上忘情。
如果真的忘掉了感情，那他这《心剑神诀》还有什么用处？
如果这部剑诀不是通过《造化玉碟》创造完善的，那杨凡绝对会走入歧途，甚至绝对不会在这个时候创出这个等级的剑道。
《心剑神诀》就跟独孤求败的《独孤剑决》一样，这两部剑法可以说都超越了天品绝学的范畴。
就好比《独孤剑决》的最高剑道‘无剑胜有剑’，那击中破绽就相当于杀掉对方，如此剑理简直就是犯规，最起码对于现在这个境界的人而言的确是有些变态的强。
杨凡所创造的《心剑神诀》同样如此，其追求的最高境界就是剑心，可以说这第八决心忘--剑神并不是太上忘情，也不是什么剑神剑意，其是一个凌驾在剑意之上，更高的剑道境界。
就好像独孤求败的‘无剑胜有剑’一样，杨凡的《心剑神诀》就是要铸造一颗剑心，一颗无上剑心。
只要领悟了剑心，杨凡的剑道将会圆满，再无任何破绽，甚至都不需要剑意，因为剑心本身就超过了剑意一个层次，这个时候他的每一剑都可以附加上了剑意，让攻击里更加的强大。
除此以外还有其它的种种妙用，就好比只要剑心不破，杨凡就不会被意志、灵魂、精神这些能力所伤，而且他领悟剑道跟感悟天地万物会更加的容易，施展起剑来也自然更加的轻松，不管什么剑法到了他这里都是一看就会，施展起来威力更强。
除此以外还有其它的妙用，不过对于杨凡而言，现在却又一个最重要的能力，而且是完克独孤求败的‘无剑胜有剑’之境的。(。)