第八百五十三章 混入其中
繁荣之地有着不少的异族甚至是异种。
这是因为神之泪教会便是在此成立。
这附近的异族是幸运的，不像是应许之地那里的异族。
应许之地的异族差点被人子启赶尽杀绝，最后还被赶往了北地，被活生生逼出了冰雪能力。
反倒是这最繁荣之地，算是异族的起源之地。
虽然之后人类崛起，异族和人类之间有着冲突，但是最后都算是达成了一个平衡。
神之泪教会也没有圣音教会那么霸道，他们十分欢迎异族的加入，对于异种加入也欢迎。
甚至开发出特殊的神术，来彻底移除掉异种的血脉。
特林德尔家次子一脉，当初在迁离了罗尼家族之后，便是来到了这里。
当然身为最为繁荣之地，这个地方的势力也显得错综复杂，最为强大的并不是神之泪教会，反倒是商人联盟。
异族当初便是因为贸易，懈怠了信仰，便被神不喜，并且渐渐被放弃，人类这才大肆崛起。
而哪怕是现在，这个地方的贸易之风依旧没有消除，反而更加旺盛了。
因为信仰都可以开始买卖了。
神之泪教会推出了赎罪劵，用来贩卖。
当然他们的话语当然不会是贩卖，而是‘获取救赎’。
异族因为贸易懈怠了信仰，所以我们需要将贸易所得的一部分用来购买赎罪劵，获得了救赎之后，便不算是懈怠。
一时之间，这种说法到底是对是错，也显得十分的怪异。
不过随着时间推移，赎罪劵的政策，反倒变得越发像是一场对神的亵渎一般。
起码奈瑟在这里，便以自身的渎神者的身份，感应到了浓浓的亵渎之力。
因为那些人并没有因为购买赎罪劵而变得虔诚，反倒是让信仰归于了金钱，反正只要交钱，便算是获得了救赎，代表着神宽恕了自身贸易之事，能用金钱买到的东西，都在金钱之下。
“估计神之泪教会的高层，每天都得喝那么一两瓶神之泪的湖水，才能睡得着吧。”奈瑟猜想到。
这种特殊的金钱至上的理念，反映在现实之中，便是商人联盟成为了尼克罗尔最大的势力，其次才是神之泪教会。
除此之外，这个地方还有着一些特殊的势力，比如饮水人组织。
饮水人组织和神之泪教会看似十分的相似，都是利用神之泪湖水，然而他们却并未归属于一个势力。
饮水人组织和浮空城有着一些合作关系，不算太亲密，但是阵营却类似。
神之泪这个湖泊并不存在于现世，也不是在临界层，反倒是以某种更加神奇的方式存在着。
现在外部的人想要获得神之泪湖水，只能靠着泪痕通道。
这些泪痕通道大部分是在神之泪教会的手中，另外还有着一些零零散散的通道，分部在不同的势力手中。
比如有一条通道便是在饮水人组织手中。
这段时间，尼克罗尔也变得不太安稳。
商人联盟虽然庞大，势力最强，但是内斗也最厉害，各大商会为了各种资源，狗脑子都打出猪脑子了。
而一向比较和平的神之泪教会，这段时间也内斗了起来。
便在于教会内部派系的分裂。
一派认为，现在教会发展困难，他们需要更多的资源，只有更多的资源，他们才能更好的传教。
收纳异族、异种，对他们进行改造，去除掉他们的血脉，进一步研究仪式，乃至于扩充信徒都需要钱。
尼克罗尔这地方的风气便是如此，过于繁荣反而导致现在什么东西都要钱。
那些普通人一个个也鬼精。
你传教发鸡蛋么？发毛巾么？给宣传费么？
不发？那不去。
入教福利怎么样？教徒有工资么？提供工作岗位么？
没有？不加入。
因此发展教会便需要钱，还是大把的钱，只有这样，教会才会越来越强。
所以这一要钱派，如今要做的事情，便是将教会最后的倔强，神之泪湖水拿去贩卖。
“泪痕通道又不是完全由我们掌控，市场之中也不是没有神之泪湖水流通，我们只要卖出一瓶湖水，便能发展一大批信徒。”
“做梦，你妈是和钱一起生的你么？你这么喜欢钱，那是你爸啊？”然后另一边，另一被称之为纯净派系的人便直接开骂了。
他们认为神之泪教会已经被金钱污染了，像赎罪劵这种东西，早就应该取缔了。
教会不能和金钱联系太多，否则整个教会变味便越来越厉害。
“你穿的修士服不是钱买的？你一日三餐吃掉多少钱？你父亲不靠钱，哪来的你妈？”另一边修士也快速的反击。
两边吵闹的不可开交，差不多都要打起来了。
“好了。”就在这个时候，神之泪教会的教宗终于揉着头叫停了。
现在几乎每天都要来这么一出，教会内部的理念冲突已经越发强烈了。
“今天叫你们来，不是商量神之泪湖水的事。”教宗说道：“而是洛肯王国的事。”
“他们的变革无疑是一种罪行，圣音教会已经递来了邀请函，让我们派人过去帮忙处理。”
这话一出，场面便是一阵安静。
金钱派系中，他们有不少人其实对超凡工业十分感兴趣，在他们看来，这种利用超凡能力进行大规模生产生活的形势，能够创造巨额的财富。
然而可惜的是这件事从一开始就被定性为罪行了。
“过于繁荣必然会导致罪恶，我们必须要防止这一点。”纯净派系的人也立马抓住了机会，利用这件事开始攻击金钱派系。
神之泪教会的核心是‘怜悯’，因为神之泪便是神怜悯于被烧死的群兽，才流下的眼泪。
其次便是异族对于过于贸易，导致自身滚烫之血冷却的反思，于是那时候的教会便将获取到的金钱，大多用于信仰建设等工作，进行修建教堂、给信众福利等。
当然到了如今，这一切都发生了变化，过于繁荣的贸易，让教会内部不得不思考如何利用那些钱，在这利用过程中，一些东西便渐渐偏了。
“所以我们才会将更多的钱，用于信仰建设。”
两派的人又再一次吵了起来。
而这个时候，奈瑟将金钱交给了某个教堂中的修士。
这是因为神之泪教会便是在此成立。
这附近的异族是幸运的，不像是应许之地那里的异族。
应许之地的异族差点被人子启赶尽杀绝，最后还被赶往了北地，被活生生逼出了冰雪能力。
反倒是这最繁荣之地，算是异族的起源之地。
虽然之后人类崛起，异族和人类之间有着冲突，但是最后都算是达成了一个平衡。
神之泪教会也没有圣音教会那么霸道，他们十分欢迎异族的加入，对于异种加入也欢迎。
甚至开发出特殊的神术，来彻底移除掉异种的血脉。
特林德尔家次子一脉，当初在迁离了罗尼家族之后，便是来到了这里。
当然身为最为繁荣之地，这个地方的势力也显得错综复杂，最为强大的并不是神之泪教会，反倒是商人联盟。
异族当初便是因为贸易，懈怠了信仰，便被神不喜，并且渐渐被放弃，人类这才大肆崛起。
而哪怕是现在，这个地方的贸易之风依旧没有消除，反而更加旺盛了。
因为信仰都可以开始买卖了。
神之泪教会推出了赎罪劵，用来贩卖。
当然他们的话语当然不会是贩卖，而是‘获取救赎’。
异族因为贸易懈怠了信仰，所以我们需要将贸易所得的一部分用来购买赎罪劵，获得了救赎之后，便不算是懈怠。
一时之间，这种说法到底是对是错，也显得十分的怪异。
不过随着时间推移，赎罪劵的政策，反倒变得越发像是一场对神的亵渎一般。
起码奈瑟在这里，便以自身的渎神者的身份，感应到了浓浓的亵渎之力。
因为那些人并没有因为购买赎罪劵而变得虔诚，反倒是让信仰归于了金钱，反正只要交钱，便算是获得了救赎，代表着神宽恕了自身贸易之事，能用金钱买到的东西，都在金钱之下。
“估计神之泪教会的高层，每天都得喝那么一两瓶神之泪的湖水，才能睡得着吧。”奈瑟猜想到。
这种特殊的金钱至上的理念，反映在现实之中，便是商人联盟成为了尼克罗尔最大的势力，其次才是神之泪教会。
除此之外，这个地方还有着一些特殊的势力，比如饮水人组织。
饮水人组织和神之泪教会看似十分的相似，都是利用神之泪湖水，然而他们却并未归属于一个势力。
饮水人组织和浮空城有着一些合作关系，不算太亲密，但是阵营却类似。
神之泪这个湖泊并不存在于现世，也不是在临界层，反倒是以某种更加神奇的方式存在着。
现在外部的人想要获得神之泪湖水，只能靠着泪痕通道。
这些泪痕通道大部分是在神之泪教会的手中，另外还有着一些零零散散的通道，分部在不同的势力手中。
比如有一条通道便是在饮水人组织手中。
这段时间，尼克罗尔也变得不太安稳。
商人联盟虽然庞大，势力最强，但是内斗也最厉害，各大商会为了各种资源，狗脑子都打出猪脑子了。
而一向比较和平的神之泪教会，这段时间也内斗了起来。
便在于教会内部派系的分裂。
一派认为，现在教会发展困难，他们需要更多的资源，只有更多的资源，他们才能更好的传教。
收纳异族、异种，对他们进行改造，去除掉他们的血脉，进一步研究仪式，乃至于扩充信徒都需要钱。
尼克罗尔这地方的风气便是如此，过于繁荣反而导致现在什么东西都要钱。
那些普通人一个个也鬼精。
你传教发鸡蛋么？发毛巾么？给宣传费么？
不发？那不去。
入教福利怎么样？教徒有工资么？提供工作岗位么？
没有？不加入。
因此发展教会便需要钱，还是大把的钱，只有这样，教会才会越来越强。
所以这一要钱派，如今要做的事情，便是将教会最后的倔强，神之泪湖水拿去贩卖。
“泪痕通道又不是完全由我们掌控，市场之中也不是没有神之泪湖水流通，我们只要卖出一瓶湖水，便能发展一大批信徒。”
“做梦，你妈是和钱一起生的你么？你这么喜欢钱，那是你爸啊？”然后另一边，另一被称之为纯净派系的人便直接开骂了。
他们认为神之泪教会已经被金钱污染了，像赎罪劵这种东西，早就应该取缔了。
教会不能和金钱联系太多，否则整个教会变味便越来越厉害。
“你穿的修士服不是钱买的？你一日三餐吃掉多少钱？你父亲不靠钱，哪来的你妈？”另一边修士也快速的反击。
两边吵闹的不可开交，差不多都要打起来了。
“好了。”就在这个时候，神之泪教会的教宗终于揉着头叫停了。
现在几乎每天都要来这么一出，教会内部的理念冲突已经越发强烈了。
“今天叫你们来，不是商量神之泪湖水的事。”教宗说道：“而是洛肯王国的事。”
“他们的变革无疑是一种罪行，圣音教会已经递来了邀请函，让我们派人过去帮忙处理。”
这话一出，场面便是一阵安静。
金钱派系中，他们有不少人其实对超凡工业十分感兴趣，在他们看来，这种利用超凡能力进行大规模生产生活的形势，能够创造巨额的财富。
然而可惜的是这件事从一开始就被定性为罪行了。
“过于繁荣必然会导致罪恶，我们必须要防止这一点。”纯净派系的人也立马抓住了机会，利用这件事开始攻击金钱派系。
神之泪教会的核心是‘怜悯’，因为神之泪便是神怜悯于被烧死的群兽，才流下的眼泪。
其次便是异族对于过于贸易，导致自身滚烫之血冷却的反思，于是那时候的教会便将获取到的金钱，大多用于信仰建设等工作，进行修建教堂、给信众福利等。
当然到了如今，这一切都发生了变化，过于繁荣的贸易，让教会内部不得不思考如何利用那些钱，在这利用过程中，一些东西便渐渐偏了。
“所以我们才会将更多的钱，用于信仰建设。”
两派的人又再一次吵了起来。
而这个时候，奈瑟将金钱交给了某个教堂中的修士。