默欲言又止，他皱起眉头，似乎不知道该说些什么，而蚩爽快些，加上与乌罗平日说话说惯了，就挤过大人们挨过来，同他一脸不快地讲道“乌，他们要换你去连山部落里头，还说要是你留下来，他们就换十个好的男人给我们，只要十个陶罐。”
  嚯，我还挺值钱。
  在没有钱币流通的时候，食物跟陶器之类能够交换的东西就成了货币，这年头想要平平安安养大一个人可不容易，来连山部落的人基本上都带着食物与陶器，还有些盐，这二十几篓的东西都是为了拿来换人的。
  就好比首领本想换十个男人，可减少六个也能接受，只不过身体好坏又是两说。
  “我这么值钱啊。”乌罗笑着捏了捏蚩的脸颊，这样的行为对一个男人来讲未免过于轻蔑了些，只不过蚩把乌罗看作长辈，并不为意，更何况他们还处于母系社会里，平日倒也习惯了母亲或是其他女性长辈捏捏揉揉，没什么太大反应。
  倒是连山部落的人露出不以为然的神态来。
  蚩口齿不清地询问道“值钱是什么？”
  “就是……值好多好多人，好多好多食物，好多好多陶罐，好多好多盐。”
  “噢——这样就叫值钱啊。”蚩恍然大悟，“可是为什么要叫钱呢。”
  乌罗无心与他开一堂语言加金融课，便只轻拍了下他的脑袋，平静道“待会儿再跟你说，我先跟其他人聊聊，总不至于咱们全撂在这里，买卖不成仁义在，有什么话好好说就是了，何必动刀动枪的。”
  他说话语速一向不快不慢，不过众人还是听得一知半解，只听懂了些许。
  乌罗的手已经随着话搭在首领的短矛上，他看向连山部落的巫，对方正似笑非笑地凝视着他，这种神态很少见，它意味着这个男人对自己有截然不同的认知。大多数人连深入的思考都做不到，更别提是这种带着掌控意味的情绪了。
  他要不是一个天才，就一定去过更大的部落见识过。
  “值钱的恐怕不是我，而我身上的这件衣服与留君。”乌罗轻笑了声，“只可惜不管哪一样，我都没办法帮忙。”
  首领疑惑地看着他“乌？”
  “你告诉他，这头狼不是我们的，这衣服也是我换来的。”乌罗催促道，目光停留在那张稚气而略带狡黠的面孔上。
  首领不解道“那男人怎么换？”
  乌罗失笑道“这有什么难的，我们虽然是借来的狼，但我现在依然可以命令它，这两者之间又不冲突。”
  首领便立刻笑了起来。
  果不其然，听到首领的回答之后，那名巫的脸上露出极为明显的失望来，他皱皱眉头，不知道是在想些什么，低头与那名存实亡的族长商量了会儿，然后才与首领再度交谈起来。
  连山部落远比乌罗想得更贪心，也更聪明，他们答应可以少拿走一些食物——他们缺陶器可是并不缺食物，减少这部分的负担对双方都有利，不过他们要情报。
  就比如说乌罗身上衣服是从哪个部落换来的。
  首领十分认真地指了指上天，而连山部落的人看起来很懵，对面的巫皱皱眉头，又说了些什么，惹得首领再度生气地吼叫起来。
  乌罗听得一脸茫然，觉得非常折磨，暗想平日里大家听他说话，大概也就是这种心情了。
  实在是脑阔疼。
  悔不该当初不听老师的话，现在看来，学好一门外语是多么的重要啊！
  乌罗耐着性子等他们沟通完了，开始交换东西之后，才开口询问到“琥珀，你们刚刚在说些什么？”
  “他们问你的衣服是从哪里换来的，我说是从你的部落里换来的，而你是从天上来的。”
  “然后呢？”
  首领不以为意道“他们说你怎么会从天上来呢，我说你们的巫能跟山说话，为什么我们的巫不能从天上来。”
  乌罗忍不住为自己听不懂原始语言而错过这么精彩的一场短辩而感到扼腕叹息。
  第67章
  即便是在现代,科学已能解释许多未知的事情，仍有信仰与宗教的存在,绝大多数人对鬼神之说还是保持着宁可信其有不可信其无的态度，更别提是尚处于蒙昧时期的原始了。
  他们不敢置信的并不是人怎么能从天上来,而是为什么从天上来的巫选择了首领的部落,而不是他们连山部落。
  毕竟无论是留君在乌罗手底下驯服的姿态,亦或者他身上的衣物与整个人迥然不同的精神风貌,都令连山部落感到疑惑。
  这样精美的衣物，即便是水那头的大部落也没有谁做得出来,蚕部落精致的丝麻相比较起来，简直就像是草杆子。