第233章
  楚孑:“呃……”
  开光是不是过分了!
  梁广发对楚孑做了个“请”的手势:“多说无益,请挖。”
  “好吧……”楚孑也只能默默接受了自己是个吉祥物的设定。
  然后他随便挑了个地方,轻轻掘了一铲子。
  一边挖土,楚孑一边认真道:“可我们信奉唯物主义的考古学家,不能相信玄学……吧?”
  剩下的话根本无法开口。
  因为他感觉到了不一样的手感。
  梁广发听到了那轻微的“咔哒”一声,双眼都瞬间瞪大了。
  他三下五除二的将浮土扫过,只见一个青铜器的外貌露出了地表。
  而那外貌,是大家都没见过的古怪。
  二人又挖了半天,楚孑认出了这器物的形状和他们小组天天用的某厨具一模一样。
  他不确信道:“这该不会……是个火锅吧?”
  上面肚大口小,下面还有个碳盘。
  梁广发虽然运气差了点,但学识水平还是在线的,点了点头。
  “这特么的确是个火锅。”
  紧接着,二人意识到了什么。
  梁广发看向楚孑,楚孑也看向梁广发。
  气氛瞬间有一种诡异的宁静。
  “不是,这特么是西汉时期啊,”梁广发看着楚孑,眼神中满是悲愤与不甘,“我们发现了西汉时期的火锅???”
  “这特么不是又改写历史了吗?”
  “楚孑!!!你小子到底什么来头,上辈子该不会是摸金校尉吧???!!!”
  第84章
  梁广发这一声嚎叫把周围人都招过来了, 就连远在北回廊的秦铎、杨华和其他几个爱看热闹的发掘人员也都跑过来了。
  楚孑他们虽然还没把整个锅都挖出来,但露出土面的部分足以看出是个不同寻常的厨具了。
  如果说中华大地有哪种没事贯通南北东西,那么火锅一定榜上有名。
  川渝地区有牛油火锅, 北方地区有清汤铜锅涮羊肉,南方地区还有打边炉等等……
  一道火锅足以慰藉大多数华国人的胃。
  就连楚孑他们坑里来自五湖四海的队员们, 晚上想打打牙祭也会选择火锅来吃, 昨天晚上就还吃过来着。
  但要说火锅是何时起源的, 是不是华夏本土的美食, 还是从世界的其他某处传来的, 则是一直众说纷纭。
  曾经传闻说华国北方地区吃火锅的起源来自于游牧民族, 但随着北方及中原地区一些更早期的类似火锅的器皿出现,如染、鼎等青铜器,则是明确显示他们吃火锅的年份更加久远,将这个推论彻底推翻。
  所以,对考究火锅起源来讲, 最关键的是考古学上面的证据。
  仅从文献来看的话,《三国志·魏书》或许是最早记载火锅存在的。
  魏文帝曹丕喜欢吃“五熟斧”, 根据上下文猜测, 这可能是一种可以同时煮食五种不同食材的火锅, 更类似于关东煮,或者九宫格火锅。
  但这种吃法在当时的普及率并不算太高,毕竟众所周知,三国年代战乱不断,铜质火锅很可能是为了在外打仗的士兵为了取暖和方便而创造的。
  到了唐宋,吃火锅才算是流行起来, 白居易就曾在诗《问刘十九》中写道:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪, 能饮一杯无?”,可见当时的小火锅已经走进千家万户了。
  既然有文献记载,那么火锅的起源是三国时期吗?
  之前战国时期常用的厨具陶罐,会不会是另外的一种火锅呢?
  汉书中记载的“斗”又会不会是火锅呢?
  史学界一直都吵来吵去的,不少省份都想让自己被冠上“火锅发祥地”的称号,但这些都缺乏真正的证据支持。
  如果眼下楚孑挖出来的这个器皿真的是火锅,那么足以将火锅出现的历史再往前推200多年!
  这是一个三组器皿,口小肚大,正好适合放水。
  而其下面还有一个托盘,如果不是为了放炭火,实则想不出别的意义。
  更绝得是,在楚孑他们把这个器皿完整发掘出来,送进实验室之后,竟然在火锅内发现了板栗等残留物,而托盘上也有使用痕迹,还有碳残留!
  听到这个消息,连见多识广的梁广发都有点诧异。
  陪葬的不仅仅是一个火锅,竟然还是一个用过的火锅,海昏侯老兄,看来咱的命都有点苦啊……
  不过,也正是这些使用痕迹,让专家组基本可以确定,这就是火锅了!
  因为整个器具是用青铜打造的,所以专家组也给它起了一个简单粗暴的名字——“青铜火锅”。
  虽然还不能断定这是否是火锅这种美食的起源,但却足以将火锅的起源年代推至汉代中期了。
  而就在一众考古学家因为挖掘出了青铜火锅而感到兴奋的时候,在这个位于东南方向的坑中也挖出了更多的器具。
  比如成摞的漆盘、巨大的铜鼎、还有底部能一直加热食材的温鼎。
  足以看出,这块区域应该是一个存放厨具及宴会器具的“厨具库”,而这些纷繁的器皿也足以证明西汉时期皇宫贵族的生活有多么丰富。